從劉海粟、徐悲鴻、周思聰?shù)茸髌?，回溯中?guó)素描百年

宗和

2020-11-22 09:28

來(lái)源：澎湃新聞

與水彩或油畫相比，黑白的素描別有一種返璞歸真的藝術(shù)魅力。有時(shí)一幅素描看似簡(jiǎn)單，卻蘊(yùn)含了作者對(duì)畫面構(gòu)圖、對(duì)象結(jié)構(gòu)和色彩關(guān)系的深刻理解。

日前，“中國(guó)素描——現(xiàn)當(dāng)代著名美術(shù)家作品邀請(qǐng)展”正在國(guó)家博物館舉行。展覽是迄今為止國(guó)內(nèi)首次系統(tǒng)回溯中國(guó)素描藝術(shù)百余年的發(fā)展歷程，梳理了自20世紀(jì)20年代至今中國(guó)素描藝術(shù)發(fā)展的各個(gè)階段，集中展示了每個(gè)階段較有代表性的藝術(shù)家的素描精品，多數(shù)作品屬首次展出。其中，五件由上海劉海粟美術(shù)館館藏的劉海粟早期素描作品也現(xiàn)身該展覽，這幾件珍品均為首次對(duì)外展出。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

中國(guó)素描的創(chuàng)作始終與時(shí)代發(fā)展、民族命運(yùn)同行。早在20世紀(jì)初期，徐悲鴻、潘玉良、吳作人等胸懷復(fù)興中國(guó)美術(shù)理想的藝術(shù)家就遠(yuǎn)赴歐洲，系統(tǒng)學(xué)習(xí)西方繪畫觀念與技法，奠定了中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)“中西合璧”的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

20世紀(jì)三四十年代，面對(duì)日益加劇的民族危機(jī)，一批革命現(xiàn)實(shí)主義畫家采用以素描為基礎(chǔ)的寫實(shí)主義創(chuàng)作手法記錄時(shí)代風(fēng)云，開辟了中國(guó)藝術(shù)發(fā)展的新境界。新中國(guó)成立后，藝術(shù)家們積極踐行“雙百”方針，堅(jiān)持“二為”方向，借鑒蘇聯(lián)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)作了大量表現(xiàn)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)理想的優(yōu)秀寫實(shí)主義美術(shù)作品，素描藝術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的結(jié)合更加緊密，中國(guó)素描作品中的民族特色日益凸顯。改革開放以來(lái)，素描領(lǐng)域的探索走向多元，觀念、媒介、形式等方面皆有創(chuàng)新。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

這場(chǎng)展覽薈萃120余名藝術(shù)家所創(chuàng)作的反映時(shí)代精神的素描作品，既有徐悲鴻、潘玉良、劉海粟、常書鴻、蔣兆和、吳作人、艾中信、吳冠中、石魯、黃胄、顧生岳、方增先、周思聰?shù)纫压拭佬g(shù)大家，又有戴澤、詹建俊、靳尚誼等當(dāng)代著名藝術(shù)家。

展覽共分5個(gè)單元。第一單元為“中西一冶”，重點(diǎn)展示20世紀(jì)初期，徐悲鴻、潘玉良、吳作人等胸懷復(fù)興中國(guó)美術(shù)理想的藝術(shù)家遠(yuǎn)赴歐洲，系統(tǒng)學(xué)習(xí)西方繪畫觀念與技法，奠定了中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)“中西合璧”的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

徐悲鴻《男人體》 1924年

潘玉良《仰臥人體》 20世紀(jì)30-40年代

劉開渠《兩個(gè)頭像》 1936年

蔣兆和《自畫像》 1938年

常書鴻《哈薩克牧民肖像》 1947年

第二單元為“關(guān)懷現(xiàn)實(shí)”，展示20世紀(jì)三四十年代，面對(duì)日益加劇的民族危機(jī)，一批革命現(xiàn)實(shí)主義畫家采用以素描為基礎(chǔ)的寫實(shí)主義創(chuàng)作手法記錄時(shí)代風(fēng)云，開辟了中國(guó)藝術(shù)發(fā)展的新境界。

王式廓《邊區(qū)老大爺》 1942年

馮法祀《捉虱子——素描創(chuàng)作稿》 1948年

第三單元為“兼收并蓄”，展示新中國(guó)成立后，藝術(shù)家們積極踐行“雙百”方針，堅(jiān)持“二為”方向，借鑒前蘇聯(lián)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)作了大量表現(xiàn)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)理想的優(yōu)秀寫實(shí)主義美術(shù)作品。