原創(chuàng) 奕斐 奕斐有話說 

前幾天，“陽剛之氣”忽然成為了一個(gè)熱詞，關(guān)于性別的討論再一次激起千層浪。

教育部在官網(wǎng)回復(fù)了一份《關(guān)于防止男性青少年女性化的提案》，并提出要更多注重學(xué)生陽剛之氣的培養(yǎng)，主要內(nèi)容是加強(qiáng)體育鍛煉和教師配置。

回復(fù)內(nèi)容節(jié)選

很多調(diào)查也顯示：大家希望男性有“陽剛之氣”。

其實(shí)我自己沒有看到原來的提案到底是在講什么，單單看過教育部的回復(fù)，我覺得把那個(gè)標(biāo)題拿掉，只看倡導(dǎo)體育活動(dòng)，我還是非常支持的。 

僅僅從內(nèi)容角度來講，我覺得現(xiàn)在的孩子體育活動(dòng)真是實(shí)在太少了，其實(shí)身體健康，體育活動(dòng)，社交跟學(xué)業(yè)成績是一樣重要的。

但我也想說，男性需要體育活動(dòng)，難道女性就不需要嗎？我們女性也需要體育活動(dòng)，也需要健康啊。 

不過這個(gè)提案能夠更多地關(guān)注孩子的身體健康，心理健康，能給孩子更多到戶外跑跑去運(yùn)動(dòng)的機(jī)會(huì)，這一點(diǎn)我覺得是非常有價(jià)值。

01

什么是“男性女性化”？

但是回到這個(gè)提案和標(biāo)題本身，我就一直覺得這個(gè)事情是個(gè)倒退。 

都進(jìn)入21世紀(jì)了，怎么還有人討論這樣的話題？

我們?cè)谧錾鐣?huì)學(xué)研究的時(shí)候，首先要做概念界定，什么是女性化呢？

要防止，說明“男性青少年女性化”是個(gè)很糟糕的事情，他給的解決方案就是提升陽剛之氣。

這背后隱含的前提假設(shè)就是：“女性化”是不好的。這讓我是極其不舒服的。

讓男孩子變得更擅長情感表達(dá)（這長期來看是女性比較擅長的），這不好嗎？ 

讓男孩子放下拳頭更溫柔，更和平，這不好嗎？ 

讓男孩子能夠也更細(xì)致點(diǎn)，能夠更有同理心，能照顧到更多的人，這不好嗎？ 

你講的“女性化”是什么呢？

我相信很多人在想象女性化的時(shí)候，可能是有個(gè)男孩子，他比較矮小瘦弱，有些行為相對(duì)來講比較軟弱。

可是你要知道，矮小瘦弱又不是他的錯(cuò)了，又不是體育運(yùn)動(dòng)能解決的，這是基因決定的呀。 

也有人跟我講說是因?yàn)樗容^愛哭。

可是你也要知道，男性學(xué)會(huì)哭是非常重要的，學(xué)會(huì)情緒的表達(dá)是提高男性壽命很重要的步驟，這是個(gè)進(jìn)步，有什么不好的？ 

還有人跟我講說什么男孩子翹蘭花指，現(xiàn)在男孩子現(xiàn)在都化妝了。

可是我們?cè)谘芯坷餂]有看到這種現(xiàn)象，我們沒有看到很多的男孩子化妝，也沒有看到男孩子都翹蘭花指，這些群體一直有但是一直比較少。  

如果你是指媒體上出現(xiàn)的小鮮肉，他們看上去臉型更小一點(diǎn)，都化妝的情況。

之前被一些網(wǎng)友吐槽“娘”的某流量新星

那是商業(yè)文化的問題，跟體育活動(dòng)也沒什么關(guān)系，跟教育也沒什么關(guān)系。

而對(duì)青少年來講，其實(shí)我們沒有看到青少年覺得男性化妝是個(gè)常規(guī)的，大家都要去化妝，我們都還沒看到這種情況呢。 

何況，我們經(jīng)常去嫌棄男性大大咧咧或者很油膩，讓他們稍微注重一下儀表。難道這不是一種進(jìn)步嗎？ 

所以我這里一連串問題都是在追問，我都不知道這個(gè)“男性女性化”到底是指什么？02

什么是“男性氣質(zhì)”“女性氣質(zhì)”？

我們腦海里還依然會(huì)有“男性化”，“女性化”這樣的概念，在學(xué)術(shù)上講“男性氣質(zhì)”，"女性氣質(zhì)"。

這兩個(gè)氣質(zhì)是怎么來的呢？ 

有一種理論流派就認(rèn)為，整個(gè)社會(huì)有兩種帶來生活生存的必需的文化 

第一個(gè)，我們稱之為采集文化，比如說去找一些能吃的果子，做一些基本的耕種，種些東西出來。

還有一種，叫狩獵文化，就是出去打獵，能夠把肉給帶回來的。

由于過去男性相對(duì)來講在體力上是具有優(yōu)勢的，所以更多的女性負(fù)責(zé)采集,男性是負(fù)責(zé)狩獵。

我們今天想象中的“男性氣質(zhì)”和“女性氣質(zhì)”，其實(shí)跟這兩個(gè)分工是緊密相關(guān)的。 

大家想象一個(gè)陽剛的男性，是不是身材比較壯碩，比較有力量，然后也比較勇敢，因?yàn)獒鳙C就需要有這些特征。

能夠出去打獵，能夠和動(dòng)物搏斗，這就是我們想象中的陽剛之氣和男性氣質(zhì)。

女性主要負(fù)責(zé)采集，所以女性比較細(xì)致，還需要分工。

她還要負(fù)責(zé)照顧者的角色，對(duì)他人比較有同理心，注重情感的聯(lián)結(jié)。

這就形成了我們想象中的女性氣質(zhì)。 

你會(huì)發(fā)現(xiàn)男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)最早的時(shí)候只是因?yàn)轶w力的不同，它其實(shí)跟我們?cè)诤竺嫦胂蟮哪行院团缘目贪逵∠笫菦]有關(guān)聯(lián)的。 

女性就是比較感性，比較溫柔，比較會(huì)照顧人，更加和平；男性就是更加理性，更加勇敢，更加主動(dòng)。

這都是我們后面想象的刻板印象。

我們?cè)谘芯坷锒紱]有找到任何的依據(jù)，去證明的確兩性有這么大的分別。 

也有人跟我講說，男女腦部結(jié)構(gòu)也不一樣。 

有本書叫《粉色大腦，藍(lán)色大腦》,它就做了很多大腦相關(guān)的研究。

原名《pink brain，blue brain》

在研究里只能看到，如果你是女性，你更多地從事家務(wù)勞動(dòng)，那你大腦的這個(gè)區(qū)域會(huì)更活躍。

如果你是男性，你更多地從事男性所崇尚的活動(dòng)，這個(gè)對(duì)應(yīng)的區(qū)域也會(huì)更加活躍。 

但如果你們兩個(gè)人做同樣的工作，同樣的事情，你們的腦部是沒有差異的。

所以兩性之間的差異沒有我們想象那么大，甚至女性和女性內(nèi)部的差異，男性和男性內(nèi)部的差異遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于兩性之間的差異。

03

傳統(tǒng)的“男性氣質(zhì)”走向式微

但在這個(gè)時(shí)代的發(fā)展過程中，你整個(gè)現(xiàn)代社會(huì)其實(shí)是按照采集文化的邏輯體系前進(jìn)的。 

我們的社會(huì)分工是不是越來越精細(xì)？我們是不是越來越需要做事情很細(xì)致？ 

你會(huì)發(fā)現(xiàn)孔武有力的體力勞動(dòng)，在現(xiàn)在社會(huì)中是慢慢走向邊緣的，那些最掙錢的工作都跟體力勞動(dòng)沒什么相關(guān)。

所以在這個(gè)過程中，我們?cè)瓉沓缟械哪切┠行詺赓|(zhì)，在現(xiàn)代社會(huì)中的用武之處是越來越少的。 

隨著時(shí)代文明的發(fā)展，我們?cè)絹碓缴俚赝ㄟ^體力和武力去解決問題，這是時(shí)代的進(jìn)步。 

當(dāng)我們不再用體力和武力去解決問題的時(shí)候，傳統(tǒng)意義上的“男性氣質(zhì)”自然而然會(huì)有些式微。

而這不是所謂“男性女性化”的問題。一個(gè)時(shí)代發(fā)展的時(shí)候，我們對(duì)人的需求是產(chǎn)生變化的。 

同樣的，對(duì)女性來講，我們也沒有女性說要還是回到原來那種文化，今天的女性也需要擁有所謂過去的“男性氣質(zhì)”。

比如說你需要有決斷力，你要去做判斷，你不是只是個(gè)照顧者，你也需要去做公共領(lǐng)域的事情。

今天這個(gè)時(shí)代，男女之間的差異其實(shí)是在變小的。 

每個(gè)人要在社會(huì)上發(fā)展的好，那些美好的品質(zhì)，都是必不可少的。 

所以講到這里其實(shí)是特別想告訴大家說，其實(shí)我們沒有出現(xiàn)所謂“男性女性化”的特征。 

只是在社會(huì)的發(fā)展過程中，希望男性也能主外和主內(nèi)，也希望女性也能主外和主內(nèi)。

我們希望大家都擁有那些美好的品質(zhì)。

當(dāng)有人提出“防止男性青年女性化”的時(shí)候，其實(shí)我們看到的是一種對(duì)過去刻板印象的懷念，也就是說很多人還是想回到過去的分工體系。 

首先，這是回不過去的，今天我們回不到過去狩獵，采集時(shí)代了。

我們也不能像過去一樣用孔武有力來解決問題了，甚至暴力本身都是讓我們很警覺的。 

過去的粗獷，我們現(xiàn)在會(huì)說是粗魯，這種氣質(zhì)也不再是我們今天所喜歡的。

這是一個(gè)自然發(fā)展的過程，也恰恰是文明的進(jìn)步。

04

“男性女性化”問題在哪？

但我特別擔(dān)心的是，當(dāng)我們不斷去強(qiáng)調(diào)“男性不能女性化”的時(shí)候，它其實(shí)是會(huì)加劇性別歧視。 

這個(gè)性別歧視不只是針對(duì)女性的，更多的是針對(duì)男性的，是針對(duì)那些跟所謂的陽剛之氣站在對(duì)立面的男性。 

比如說，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有些男孩子可能天生性格就比較的內(nèi)向，比較文靜，長相也比較瘦弱，皮膚又比較白凈。

可是呢，當(dāng)你把他冠以所謂“女性化”的時(shí)候，就很容易把他貶低，甚至對(duì)他進(jìn)行歧視。 

我們?cè)谶^去做男性欺凌研究的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)特別容易被霸凌的男性常常就是這一類型。

如果官方的成人的聲音告訴他“你看這些是有問題的，你就是‘女性化’了”。

它是會(huì)加劇這種霸凌，這才是我們更值得重視的問題。

同時(shí)，如果我們公開宣揚(yáng)“防止男性女性化”，實(shí)際上會(huì)進(jìn)一步加劇性別對(duì)立。

當(dāng)我們不斷的告訴大家：

“男性和女性是截然不同的兩種體系，男性就應(yīng)該擁有男性氣質(zhì)，女性就應(yīng)該擁有女性氣質(zhì)”

“如果你們互相有對(duì)方的特征體系哦，那就是一件不好的事情” 

這恰恰是加劇了性別對(duì)立的。

最后回到這個(gè)提案，其實(shí)我自己是非常支持加強(qiáng)體育活動(dòng)的，但是“男性青少年女性化”本身是個(gè)偽命題。 

我覺得從男性來講，我們希望他能夠勇敢，能夠體貼他人，有一定的堅(jiān)毅性，也能夠有一些情緒表達(dá)。 

反過來講，我們對(duì)女性也是這樣的，今天的女性也要勇敢，也要有判斷力的，也要有同理心，也要學(xué)會(huì)情感表達(dá)。

這些所有的美好品質(zhì)，其實(shí)我們都需要擁有。

所謂的性別教育，是希望每個(gè)個(gè)體能不被自己性別本質(zhì)屬性局限，根據(jù)他的特質(zhì)，能夠走出他自己想要的發(fā)展的方向。

比如說我們女性，我們也可以選擇做拳擊手，因?yàn)槲姨貏e熱愛這個(gè)運(yùn)動(dòng)；你是男性，你也可以選擇去讀幼兒園老師，因?yàn)槟愫芟矚g孩子。

每個(gè)個(gè)體，都不因?yàn)樾詣e的局限性，影響到你的選擇，只要你能夠承擔(dān)選擇的后果就可以了，這才是我們想要的性別教育。

我們需要每一個(gè)個(gè)體，在成長的過程中都能擁有那些你喜歡的美好品質(zhì)，美好品質(zhì)從來不分性別，也不分等級(jí)。

我希望男性和女性在未來是能夠發(fā)展的的時(shí)候能更忠于自我，更忠于自身不同的特點(diǎn)，這才是我們想要推進(jìn)的。 

每個(gè)人在發(fā)展的過程中，都不被這些沒有價(jià)值的東西所局限，每個(gè)人都能更好地走出自己的人生。

我們也希望公共機(jī)構(gòu)能更有性別敏感意識(shí)，這不是說“男人有男人樣，女人有女人樣”。

而是要更敏感的意識(shí)到，時(shí)代在變化，這種過去的性別刻板印象可能對(duì)群體造成不好的影響，這一點(diǎn)才是我們要強(qiáng)調(diào)的。