衡山，又名南岳，是我國(guó)五岳之一，位于湖南省衡陽(yáng)市南岳區(qū)，道教主流全真派圣地。

南岳由于氣候條件較其他四岳為好，處處是茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時(shí)飄香，自然景色十分秀麗，因而又有“南岳獨(dú)秀”、“宗教圣地”、文明奧區(qū)”、“中華壽岳”的美稱。清人魏源岳吟》中說(shuō)：“恒山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如臥，惟有南岳獨(dú)如飛。”這是對(duì)衡山的贊美。

衡山南起“雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”的衡陽(yáng)回雁峰（南岳衡山首峰），北止“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”的長(zhǎng)沙岳麓山（衡山尾峰），由巍然聳立著的七十二座山峰組成，亦被稱作“青天七十二芙蓉"。橫跨湖南省八個(gè)市縣，逶迤八百里，東臨湘江，南接衡州大道，西鄰蒸陽(yáng)南路，北對(duì)中山南路。衡山無(wú)山不綠，無(wú)山不樹(shù)。那連綿飄逸的山勢(shì)和滿山茂密的森林，四季常青，就像一個(gè)天然的大公園

關(guān)于衡山名稱的由來(lái)，可以從古籍星經(jīng)中得知一二。在中國(guó)古代，人們習(xí)慣按照天上的星宿位置來(lái)區(qū)分九州的大地或諸侯疆域，按照《星經(jīng)》上面所上面，在古代九州中，正南面的是荊州，即現(xiàn)在的湖南湖北地區(qū)。荊州最著名的山叫衡山。東漢的鄭玄解釋說(shuō)，南岳衡山的名稱是根據(jù)天上的星宿分野而來(lái)的，分在軫星之翼。在上天管生死的星宿，往下則是管生長(zhǎng)發(fā)育，像把秤一樣，要保持著兩頭平衡，所以叫作“衡山”。

其他一些解釋衡山南岳的書籍，也都是以《星經(jīng)》中的星辰分野來(lái)講的。因?yàn)槟显篮馍教幪焐隙诵撬拗械妮F星之翼，“度應(yīng)璣衡”，即像衡器一樣，可以稱量出天地的輕重，也能保持天地間的平衡，能夠“銓德鈞物”，考察人生中的真善美，因此把它定為“衡山”。在軫星之中還有一顆小星名叫“長(zhǎng)沙星”，按《星經(jīng)》所示，該星“主長(zhǎng)壽，子孫昌”。于是，人們遂借名伸義，又把南岳稱為“壽岳”。因此，古代人們?yōu)槿俗?，常常喜歡稱“壽比南山”，其來(lái)源也就是壽岳衡山。

在道教中，衡山是道教洞天福地（有道教三十六洞天之第三洞天—朱陵洞天，道教七十二福地之青玉壇福地、光天壇福地、洞靈源福地），是神仙居住游憩地之一。古往今來(lái)，司馬承禎、李白、杜甫、韓愈等古今的文人雅士、思想家、軍事家和政治家都曾慕名而來(lái)，并留下大量詩(shī)詞歌賦和石刻，使這里成為中華民族文化藝術(shù)的寶庫(kù)之一。

穿行在濃密茂盛的衡山林間，參天的古木仿佛為衡山撐起了綠色巨傘頂連著一頂，一樹(shù)擁著一樹(shù)，綿延而去，望不到盡頭。春觀花、夏看云、秋望日、冬賞雪，看衡山云海舒卷，望蒼茫山色，一起聆聽(tīng)這片福壽山林的亙古傳說(shuō)。

東南倚蓋卑，維岳資柱石。

前當(dāng)祝融居，上拂朱鳥(niǎo)翮。

青冥結(jié)精氣，磅礴宣地脈。

還聞膚寸陰，能致彌天澤。

—唐·劉禹錫《望衡山》

（風(fēng)的旅者）