2013年2月19日，英國劍橋，法國極右政黨“國家前線黨”領導人勒龐將在劍橋大學學生會發(fā)表演講，她的出現(xiàn)令支持者和反對者同時現(xiàn)身，爆發(fā)沖突。 CFP 圖

        2008年以來，隨著金融危機的發(fā)生和不斷深化，無論是在發(fā)達國家，新興市場國家還是一般的發(fā)展中國家都出現(xiàn)了相當規(guī)模的群眾抗議和社會運動。

        起源于美國的“占領華爾街運動”一度蔓延到全球，至今方興未艾。

        在歐洲，今年2月，烏克蘭的群眾示威推翻了亞努科維奇政權，并引發(fā)了俄羅斯占領克里米亞和烏克蘭內(nèi)亂等一系列牽動各國神經(jīng)的敏感事件。

        中東地區(qū)發(fā)生的“阿拉伯之春”更是引起全世界的高度關注，其中多個國家出現(xiàn)政權被推翻的情況。土耳其雖然不是阿拉伯國家，還一直被西方視為中東的“民主樣板”，并且還是“阿拉伯之春”的主要幕后支持者之一，去年以來也出現(xiàn)了由左派和自由派主導的大規(guī)模群眾運動，其最初的發(fā)動則是由房地產(chǎn)改造引起的；在敘利亞，持續(xù)的反政府示威轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)戰(zhàn)，并引發(fā)了大國之間的角力；特別讓人震驚的是埃及，2011年以來，該國出現(xiàn)了兩輪推翻政權的革命，穆巴拉克和穆爾西轟然倒下，共產(chǎn)主義者，社會民主主義者，民族主義左派，自由派，伊斯蘭主義者紛紛亮相，政治觀點大相徑庭，局勢跌宕起伏。

        在南美，去年在巴西出現(xiàn)了由公共交通價格上漲引發(fā)的席卷全國的群眾示威浪潮，而今年在該國舉辦的世界杯也受到這個足球王國的公眾的廣泛質(zhì)疑，以致外界對一度深受好評的“巴西模式”產(chǎn)生了質(zhì)疑。

        臺灣一直被西方輿論認為是民主化的“模范生”，去年8月3日也發(fā)生了因普通士兵洪仲丘被虐待致死而引發(fā)的大規(guī)?？棺h，矛頭指向了“官商勾結”的現(xiàn)行體制，引發(fā)了人們對“臺灣模式”的反思；今年，臺灣更爆發(fā)了“反服貿(mào)”的群眾運動，示威者占領了“立法院”和“行政院”，令世人大跌眼鏡。

        這一輪全球性大眾政治運動的背景是金融危機的深化和蔓延，從長時段來看，的確和20世紀70年代以來新自由主義逐漸主導全球經(jīng)濟政策制定和經(jīng)濟體制改革有關。

        新自由主義絕不是簡單的放松政府管制，而是國家權力在“自由市場”的名義下支持市場競爭中的強者，并削弱妨礙“自由市場”的各種社會保護機構（首先是工會，還有地方自治）。因此，新自由主義不是單純的國家權力退出市場，而是以“自由化”“去管制化”的名義，改變國家權力的運用方式，實現(xiàn)國家權力和資本的新形式結合。例如，撒切爾夫人被認為是新自由主義的代表人物。但是在撒切爾夫人執(zhí)政時代，工人運動受到嚴厲打擊；經(jīng)過她的“新自由主義”改革，英國的地方自治被削弱，中央集權程度顯著提高，這著實是一個諷刺。美國的斯諾登事件暴露出來的情報機構和大型信息企業(yè)結合形成“情報-信息綜合體”也是西方經(jīng)濟-政治關系演變的新動向，甚至可以認為是國家資本主義發(fā)展的新方向。新自由主義的最嚴重結果就是貧富分化加劇和世界范圍內(nèi)的進一步階級分化和中產(chǎn)階級衰亡，這也是這一輪全球大眾運動的最根本原因。

        對近年來一系列大眾政治運動，有的學者認為這是“代表性危機和真正的民主”；英國《衛(wèi)報》的文章評論埃及的形勢時指出，解決埃及的問題僅僅依靠代議制民主是不夠的，需要對整個國家進行根本性改造；一些左派評論甚至樂觀地認為，新的世界革命到來了。

        對此，曾因為提出“歷史終結論”而在學術享有很高聲望的著名政治學家福山卻有完全相反的意見。他指出，至少在美國，回應金融危機的最強有力的平民運動是右翼的茶黨，而非左翼。茶黨一方面指責金融投機商，另一方面卻在投票中支持保守主義政客，而這些政客恰恰是金融界利益集團的代表。對這個現(xiàn)象，他給出的解釋是“過去兩代之間的左翼思想的主要潮流，無論作為概念框架，還是作為政治動員工具，都可謂一敗涂地?！?上世紀60年代以來西方左派的主要關懷從傳統(tǒng)馬克思主義的階級斗爭轉(zhuǎn)移到“文化多元主義”“后現(xiàn)代主義”和“認同政治”，致力于現(xiàn)實中受到歧視的各種各樣的非主流群體的解放運動，如女性，同性戀，少數(shù)族群等。

        著名社會學家趙鼎新是這樣解釋“認同政治”的，“所謂的認同政治，就是在沒有普世性意識形態(tài)支持下的、為比較單一目的而發(fā)起的社會抗爭運動，比如同性戀運動、女權運動、反核運動、和平運動、環(huán)境運動，等等?！备Ｉ秸J為，這種文化多元主義不可能醞釀新一輪的大規(guī)模革新運動，而工人階級和大部分中下層人民根本不會和這種“文化多元主義”結盟。趙鼎新先生則干脆認為，“認同政治”導致西方左派陣營碎片化，削弱了左派的力量?，F(xiàn)實也似乎印證了兩位的看法，2012年，社會黨出身的奧朗德當選法國總統(tǒng)以后，干得最為驚天動地的事情就是同性婚姻合法化。

        福山和趙鼎新兩位學者的觀點抓住了1968年法國革命失敗以后左右兩大陣營演變的關鍵特點。20世紀以前，西方的右派政治主要以一種精英主義的面目出現(xiàn)，強調(diào)文化和民族的特殊性。但是隨著70年代新自由主義的興起，右派陣營在標榜“個人自由”和“全球化”的前提下，越來越普世化、大眾化和國際主義化。相反，1968年以前的西方左派陣營在馬克思主義的激勵下，以階級斗爭為主戰(zhàn)場，更多保持一種國際主義的姿態(tài)。但是，1968年以后，西方左派陣營批判“西方中心主義”，事實上逐漸遠離階級議題和普遍性理想，越來越追求文化和群體的特殊性；而在非西方，左派甚至一頭栽倒在馬克思主義者一貫口誅筆伐的民族主義懷抱中。

 

        金融危機以后，西方出現(xiàn)了“馬克思熱”“資本論熱”，甚至對列寧的關注程度也在逐漸升溫。但是，在西方的核心地帶——北美和西歐并沒有出現(xiàn)左翼革命群眾運動高漲的局面，反而右派的民粹運動變得非常活躍。剛剛結束的歐洲議會選舉就已經(jīng)顯示出這種端倪：疑歐黨派和極右翼勢力在此次選舉中一舉拿下近五分之一席位，從上屆議會的近50個席位猛增到140多席。在法國，極右翼政黨“國民陣線”一舉拿下了近25%的選票，成為歐洲議會中法國第一大黨。而法國兩大傳統(tǒng)政黨人民運動聯(lián)盟和社會黨的得票率分別僅為21%和14%；在英國，堅持脫歐、反歐盟的英國獨立黨在選舉中得票率超過保守黨、工黨。

        因此，我們要警惕西方的極右翼大眾政治運動在金融危機的大背景下再度崛起。

        那么，什么是極右翼大眾政治運動呢？所謂極右翼大眾政治運動，就是以群眾運動的面目出現(xiàn)，以“人民”為旗幟，用社會主義或自由主義包裝自己，甚至用反對某種特定形式的資本主義為號召，卻受到大資產(chǎn)階級支持甚至操控的，以限制、損害甚至廢除民主制度為途徑，以維護資本主義甚至是最原始的資本主義秩序為目的的大眾政治。

        正如前文所述，20世紀以前，西方的右派政治對大眾運動是相當隔膜的。但是進入20世紀以后，隨著法西斯主義和納粹主義的出現(xiàn)，西方極右翼開始和大眾政治運動深度結合，并給歐洲乃至全世界帶來巨大災難。如果在本次金融危機下，西方極右翼大眾政治運動再度興起，那么它可能會采取以下三種形式：

        第一，“愛國主義”的大眾政治運動。

        這種極右翼政治運動往往以愛國主義為標榜，以維護“國家安全”為名操控群眾，實現(xiàn)國家權力和資本的結合。9·11以來的美國已經(jīng)有這種趨勢。斯諾登事件以及中情局無人機事件揭露的并不僅僅是美國情報部門肆無忌憚的濫權行為，而是和平年代在“國家安全”名義下，美國立法、行政、司法三權緊密合作，民主共和兩黨高度一致，政府和大企業(yè)渾然一體，嚴重動搖了美國憲政的根基。但是，歷史上的德國納粹就是打著愛國主義旗號的大眾政治運動，在西方社會早已臭名昭著，未來西方的極右翼大眾政治運動主要采取這種形式的可能性不大。不過，這種“愛國主義”的大眾政治運動可能以維護“國家安全”和“國家利益”的名義在一定程度下復蘇。

        第二，宗教原教旨主義或文化保守主義的大眾政治運動。

        上世紀60年代以來，西方左派在認同政治特別是“性別議題”（女權運動，同性戀解放運動等）上成果斐然；同時，少數(shù)族裔（黑人和穆斯林等）的民權運動也有了長足進步。但是這些成就動搖了基督教和西方的傳統(tǒng)價值觀念，削弱了工人階級和一般人民中持保守觀念的那部分群眾對左翼的同情。2011年7月22日，在挪威奧斯陸屠殺了數(shù)十名左派青年的槍手布雷維克就是一位基督教極端主義者，憎恨文化多元主義和馬克思主義。2013年的法國，圍繞同性婚姻合法化問題，反對方組織多次大規(guī)模游行，人數(shù)有的高達百萬之眾，是法國保守力量的一次總動員。5月，法國通過了同性婚姻合法的法案。5月21日，一位反對同性婚姻的歷史學家開槍自殺。在保守人士心目中，西方文明已經(jīng)到了退無可退的地步，亨廷頓《文明的沖突》一書早就抒發(fā)了西方右派的這種危機感?？梢哉f，這些保守派包括了原本可以成為左派階級政治支持者的人士，現(xiàn)在他們卻激烈反對左派的認同政治。我們可以想象，未來的極右翼大眾政治運動完全有可能以維護家庭、婚姻和西方文明獨特性的名義，用道德和文化保守主義原則將來自不同階級的支持者聯(lián)合起來，組織起新的沖鋒隊，在未來的某次決戰(zhàn)中將已經(jīng)四分五裂的左派陣營徹底擊潰。

        第三，市場原教旨主義的大眾政治運動，我稱之為“市場法西斯主義”。

        為什么這么稱呼呢？按照斯特勞斯在《現(xiàn)代性的三次浪潮》中的分析，尼采哲學構成了現(xiàn)代性的第三次浪潮，其政治表現(xiàn)形式是法西斯主義。而市場原教旨主義的大眾政治運動正好是新自由主義哲學的政治表現(xiàn)形式。尼采哲學的核心概念是“超人”，恰好對應新自由主義理論中的“企業(yè)家”概念（撒切爾夫人就酷愛“企業(yè)家”）。在法西斯主義的世界圖景中，歷史理應是主人支配奴隸，強者淘汰弱者的過程；那么在新自由主義的世界圖景中，自由社會將是具有企業(yè)家精神的強者戰(zhàn)勝并統(tǒng)治不具備企業(yè)家精神的弱者的天下。

        因此，市場原教旨主義的大眾政治運動和法西斯主義在精神上是根本一致的，和民主理念是格格不入的?！笆袌龇ㄎ魉怪髁x”運動將是“里根-撒切爾革命”的延續(xù)，以哈耶克等人的政治哲學為旗幟，以徹底的自由市場為號召，以“鼓勵創(chuàng)業(yè)，不養(yǎng)懶漢”為名，將國家干預、高稅收、福利政策、工會運動等所有和左派政治相關的政策和機構作為攻擊目標，以“自由”和公共領域/私人領域二分法的名義限制和削弱民主政治（哈耶克就是反對普選的），甚至在維護“納稅人利益”的旗幟下用股份制原則“改造”國家管理。這種極右翼大眾政治運動很可能吸引到中產(chǎn)階級和工人階級中處于優(yōu)勢地位的部分。

        美國的茶黨就是這種形式的大眾政治運動。茶黨倡導自由市場，反對大政府，并通過互聯(lián)網(wǎng)組織起來，還曾和工會發(fā)生過沖突。2010年1月底，CNN與“觀點研究公司”（Opinion Research Corporation）的調(diào)查顯示，三分之一的美國人偏向茶黨。也有不少評論指出，茶黨是得到大財團支持的大眾政治運動。

        “市場法西斯主義”是一種嶄新的極右翼大眾政治運動，它往往打著自由主義的旗幟，最具有欺騙性和誘惑性，也最容易裹挾那些被20世紀社會主義運動中產(chǎn)生的巨大問題所嚇倒的知識分子。      

        極右翼大眾政治運動的三種形式并不是互不相干的。西方的極右翼政治運動極有可能是這三種形式的綜合，將市場原教旨主義，基督教保守主義和“愛國主義”結合起來。

        從20世紀上半葉的歷史教訓看，資本主義出現(xiàn)全局性經(jīng)濟危機并不必然導致社會主義運動的蓬勃興旺，相反會給極右翼的大眾政治運動帶來很大的機會，德國納粹就是利用了1929年的經(jīng)濟危機和德國人民的不滿，在和大資產(chǎn)階級合作的前提下一舉奪得政權，并摧毀了德國的社會主義和自由主義。極右翼大眾政治運動通常會利用流行的政治概念，在30年代是社會主義和民族主義，在21世紀很可能是自由主義或者宗教教義。但是極右翼大眾政治運動不可能是任何意義上的社會主義和自由主義，它只會導致最野蠻的資本主義。

        這次金融危機顯示，“大政府”固然是個問題，但是“市場原教旨主義”也絕非出路，只有尋找出一條能夠帶來更高生產(chǎn)力發(fā)展水平的，自由、民主、平等的社會主義道路才是根本的解決之道。       

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戴勇斌