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安徽發(fā)現(xiàn)一條5500年前的壕溝, 是那時(shí)的城池嗎?

澎湃記者 陳詩(shī)悅
2014-06-27 14:17
來(lái)源:澎湃新聞
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凌家灘環(huán)壕發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)   新華網(wǎng) 圖

        安徽省凌家灘遺址(曾被評(píng)為1998年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)之一)的考古的人員近日在凌家灘中心聚落的遺址外圍,發(fā)現(xiàn)了一條長(zhǎng)2000米,最寬處30米,深約2-6米不等的大型環(huán)繞壕溝遺址,壕溝圍繞區(qū)域總面積超過(guò)40萬(wàn)平方米,大約相當(dāng)70個(gè)以上的標(biāo)準(zhǔn)足球場(chǎng),是迄今為止同時(shí)期發(fā)現(xiàn)的最大壕溝遺址之一。這個(gè)距今5300至5500年前的遺址一時(shí)間又引發(fā)了“中華文明或可再推前”的議論,因?yàn)椤翱脊派贤殉霈F(xiàn)大型公共建筑設(shè)施和集軍事、宗教和行政領(lǐng)導(dǎo)能力于一身的領(lǐng)袖人物的時(shí)代,叫做文明起源時(shí)代?!睆?fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系教授高蒙河說(shuō)。

壕溝修筑者或?yàn)椤笆虚L(zhǎng)”“國(guó)王”級(jí)

        為何一條壕溝的發(fā)現(xiàn)能牽扯到文化起源?所謂“壕溝”,在考古術(shù)語(yǔ)上通常稱(chēng)為“環(huán)壕聚落”,就是挖出壕溝把人類(lèi)活動(dòng)的地方圍起來(lái),起到防御的作用?!碍h(huán)壕聚落”最早是把一個(gè)村子圍起來(lái),后來(lái)發(fā)展到把具有區(qū)域行政中心的城鎮(zhèn)也圍起來(lái),成為后代城市的“護(hù)城河”的源頭,在城市起源與發(fā)展史上具有重要意義。復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系教授高蒙河告訴澎湃記者,“凌家灘這次發(fā)現(xiàn)的壕溝,可能正處在從村落向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)化的過(guò)程中。”

        在過(guò)去的新石器時(shí)代考古發(fā)現(xiàn)中,諸如長(zhǎng)江下游的良渚古城,中游的湖北石家河古城,都不僅有環(huán)壕,還有城墻,古城形態(tài)頗具規(guī)模,然而其斷代上限都沒(méi)有超過(guò)公元前3000年。而此次凌家灘壕溝的發(fā)現(xiàn)可能將古城出現(xiàn)的時(shí)間向前延伸至距今5500年前?!凹由弦?guī)模巨大,不是一般村里的老百姓自發(fā)能修筑的,而是有權(quán)利、有組織、有管理的大型營(yíng)建工程,這樣的領(lǐng)導(dǎo)者不會(huì)再是‘村長(zhǎng)’而應(yīng)是‘市長(zhǎng)’或‘國(guó)王’一級(jí)的領(lǐng)袖。所以考古上往往把出現(xiàn)大型公共建筑設(shè)施和集軍事、宗教和行政領(lǐng)導(dǎo)能力于一身的領(lǐng)袖人物的時(shí)代,叫做文明起源時(shí)代?!备呙珊咏忉屨f(shuō)。

文明起源的因素

        何為“文明”?中國(guó)現(xiàn)代考古的奠基人之一的夏鼐先生在他晚年的《中國(guó)文明起源》一書(shū)中記載:現(xiàn)今史學(xué)界一般把“文明”一詞用來(lái)指一個(gè)社會(huì)已由氏族制度解體而進(jìn)入了有國(guó)家組織的階級(jí)社會(huì)的階段。這種社會(huì),除了政治組織上的國(guó)家以外,已有城市作為政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面活動(dòng)的中心。而在論述較為成熟的殷墟商文明時(shí),他提煉出了城市、青銅和文字三方面要素。

        2012年召開(kāi)的中國(guó)文明起源形成與形成學(xué)術(shù)研討會(huì)上,中華文明探源項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、中國(guó)社科院考古所所長(zhǎng)王巍根據(jù)近二十多年來(lái)的考古新發(fā)現(xiàn),已不再將文字作為衡量文明出現(xiàn)的必要條件,提出七條文明社會(huì)的基本特征,其中,部分手工業(yè)生產(chǎn)的專(zhuān)業(yè)化、出現(xiàn)隨葬高級(jí)物品的大型墓葬和專(zhuān)門(mén)墓地以及反映王權(quán)的高等級(jí)大型建筑和大規(guī)模公共設(shè)施等因素都在凌家灘遺址中有所體現(xiàn)。

圓雕而成的凌家灘玉龜,分背甲和腹甲兩部分,上面鉆有數(shù)個(gè)左右對(duì)應(yīng)的圓孔,龜腹與龜背之間有一玉片,上面刻有八角星紋。

早期國(guó)家的雛形

        作為中國(guó)文明探源工程之一的凌家灘1985年發(fā)現(xiàn)于安徽省含山縣銅閘鎮(zhèn)凌家灘村,遺址總面積約160萬(wàn)平方米,經(jīng)測(cè)定距今約5300年至5600年,是長(zhǎng)江下游巢湖流域迄今發(fā)現(xiàn)面積最大、保存最完整的新石器時(shí)代聚落遺址。自1987年開(kāi)始至今,安徽省考古所共主持了六次發(fā)掘,在聚落遺址內(nèi),發(fā)現(xiàn)了包括居址、墓地、祭壇、作坊以及紅陶塊建筑遺跡。

        出土的1000多件玉器涉及種類(lèi)廣泛、制作精良、造型質(zhì)樸,有別于之后的紅山文化和良渚文化的特色,而呈現(xiàn)出自己的風(fēng)貌。其中尤為出名的玉龜,圓雕而成,分背甲和腹甲兩部分,上面鉆有數(shù)個(gè)左右對(duì)應(yīng)的圓孔,龜腹與龜背之間有一玉片,上面刻有八角星紋,專(zhuān)家認(rèn)為這應(yīng)該為具有某種宗教意義的用品。

        2013年,考古隊(duì)員對(duì)凌家灘遺址的外圍韋崗遺址進(jìn)行發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)其周?chē)植贾?guī)模不等的十幾處中小型聚落,證實(shí)了凌家灘“眾星捧月”式的聚落形態(tài)。

        另外,考古學(xué)家還發(fā)現(xiàn)了祭壇和祭祀坑和積石圈,紅陶土塊堆積的廣場(chǎng)遺跡,隨葬品十分豐富甚至奢華的墓葬,這批大型公共建筑的發(fā)掘,也在一定程度上說(shuō)明凌家灘在當(dāng)時(shí)已經(jīng)具備社會(huì)組織和動(dòng)員能力,出現(xiàn)明顯的等級(jí)分化,可以猜測(cè)當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了集軍事指揮、宗教祭祀和社會(huì)管理于一身的早期國(guó)家。

        誠(chéng)然,用一條壕溝來(lái)決定中華文明的向前推進(jìn)未免草率,但凌家灘確實(shí)已具備文明社會(huì)的許多基本要素,環(huán)壕聚落的發(fā)現(xiàn)或者是為這一猜測(cè)又添上了一枚砝碼。而中華上下五千年是否能夠再往前追溯幾百年,還有待更進(jìn)一步的研究和發(fā)現(xiàn)。

         

附:【知識(shí)點(diǎn)】文明社會(huì)的基本特征是什么?

2012年召開(kāi)的中國(guó)文明起源形成與形成學(xué)術(shù)研討會(huì)上,中華文明探源項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、中國(guó)社科院考古所所長(zhǎng)王巍根據(jù)近二十多年來(lái)的考古新發(fā)現(xiàn),已不再將文字作為衡量文明出現(xiàn)的必要條件,提出七條文明社會(huì)的基本特征:

1.農(nóng)業(yè)與手工業(yè)顯著發(fā)展,出現(xiàn)明確的社會(huì)分工,部分手工業(yè)生產(chǎn)的專(zhuān)業(yè)化;

2.重要經(jīng)濟(jì)資源以及高等級(jí)手工業(yè)制品的生產(chǎn)和分配為權(quán)貴階層所掌控;

3.社會(huì)階層分化顯著,出現(xiàn)掌握軍權(quán)與祭祀權(quán)力貴族階層及其最高統(tǒng)治者——王;

4.形成維護(hù)社會(huì)等級(jí)制度規(guī)范的禮制,出現(xiàn)隨葬高等級(jí)物品的大型墓葬和專(zhuān)門(mén)墓地;

5.暴力與戰(zhàn)爭(zhēng)成為較為普遍的社會(huì)現(xiàn)象,原始宗教在社會(huì)生活中占有重要地位;6.的高等級(jí)大型建筑和大規(guī)模公共設(shè)施;

7.出現(xiàn)王權(quán)管理的區(qū)域性政體——早期國(guó)家。

依據(jù)這些標(biāo)準(zhǔn),夏王朝建立之前,部分史前文化諸如距今4500左右的山西陶寺遺址發(fā)現(xiàn)了面積達(dá)280萬(wàn)-300萬(wàn)平方米的巨型城址,以及大型宮殿基址、高等級(jí)墓葬、表明等級(jí)身份的一系列精美玉器或儀仗器具的隨葬等考古發(fā)現(xiàn),可以認(rèn)定當(dāng)時(shí)已進(jìn)入初期文明社會(huì)。距今5500年前后的紅山文化、仰韶文化等幾個(gè)主要區(qū)域?qū)儆谥饾u步入文明化軌道的重要節(jié)點(diǎn),王巍指出“是探索中華文明形成確切時(shí)間的重要線(xiàn)索?!彼€特別提及凌家灘遺址所代表的社會(huì)階層分化相當(dāng)明顯,出現(xiàn)隨葬品豐富的大型墓葬,表明業(yè)已形成一個(gè)金字塔形的社會(huì)結(jié)構(gòu),有可能已進(jìn)入初期文明階段?!暗捎谶€缺少都邑遺址的發(fā)現(xiàn),因此,目前還不能確定其已經(jīng)進(jìn)入文明社會(huì)”。 所以此次壕溝的發(fā)現(xiàn),才顯得尤為重要。


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