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譚伯牛:咸豐皇帝破罐子破摔,風(fēng)水“大師”飛黃騰達(dá)

某日深夜,想到自己為國(guó)家與民族操碎了心,然而國(guó)勢(shì)軍情毫無(wú)改良的希望,不禁失聲痛哭。而至英法聯(lián)軍攻入北京,燒了圓明園,太平天國(guó)猶踞金陵,半壁江山換了主人,“天下幾無(wú)一片干凈土”,他就從“憂勤”轉(zhuǎn)為“倦勤”,悄悄做了放棄的打算,開(kāi)始縱情聲色,不理朝政,并在行宮自稱“且樂(lè)道人”(龍紱瑞《武溪雜憶錄》,謂“聞之王湘綺先生云”。按王闿運(yùn)與當(dāng)時(shí)權(quán)臣肅順親近,聽(tīng)到宮闈秘史,極有可能)。
不過(guò),即在初登大寶之年,他已萌生了好名畏死之心。
皇帝之名必須避諱,故明清皇帝取名多用生僻字,不愿因避皇帝之諱而大肆更變常用的語(yǔ)言文字。文宗名奕詝,詝字不是常用字,避書(shū)此字,并不會(huì)引致日常生活太不方便,也不會(huì)造成改刊改刻的大浪費(fèi)。孰知文宗不但要避詝字,還要求避同音的注字。這可好,不能注意,不能注目,也不能發(fā)帖注水了。而“行禮有儀注”,“古今通用之字也”,則也要“改為行禮禮節(jié)”了。以此,曾國(guó)藩諫言,乃謂“于小者謹(jǐn)其所不必謹(jǐn),則于國(guó)家之大計(jì)必有疏漏而不暇深求者矣”。
禁止他人亂寫(xiě),文宗自己卻大寫(xiě)特寫(xiě),剛上位,就要出版御制詩(shī)文集。盡管皇帝天縱英明,勤政之暇,也要作文賦詩(shī),體現(xiàn)“好古之美德”,可是,一位二十一歲的年輕人真要這么著急么?于是,曾國(guó)藩特地黑了他一道,云:“列圣文集刊布之年,皆在三十四十以后?;噬洗呵锒κ?,若稍遲數(shù)年再行刊刻,亦足以昭圣度之謙沖,且明示天下以敦崇實(shí)效、不尚虛文之意?!保ā毒搓愂サ氯祟A(yù)防流弊疏》,咸豐元年四月二十六日)文宗雖是少年,畢竟受過(guò)帝王專業(yè)的教育,知道國(guó)藩涮他并不是沒(méi)有道理,只好示以大度優(yōu)容,記下這筆,日后算賬。三年后,國(guó)藩組建湘軍,君臣奏答,文宗逮住機(jī)會(huì)便痛罵了國(guó)藩幾次,或可視作遲到的報(bào)復(fù),惟非本文主題,請(qǐng)勿贅述。
而所謂畏死之心,則見(jiàn)于修筑定陵一事。咸豐元年九月三日,文宗面諭定郡王載銓、工部右侍郎彭蘊(yùn)章與內(nèi)務(wù)府大臣基溥,命他們著手“相度萬(wàn)年吉地”。預(yù)先為自己挖坑,固然是帝王家的一件大事,可是二十一歲的皇帝,在南方亂象已彰的局面下,仍然對(duì)此過(guò)于上心,是不是有虧帝德?次日,他又找來(lái)承辦萬(wàn)年吉地的三位大臣,說(shuō),江西巡撫陸應(yīng)谷“于地理之學(xué),素所講求”,“本日已明降諭旨,令該撫來(lái)京陛見(jiàn)。陸應(yīng)谷接奉此旨,交卸后即行來(lái)京”。并命陸應(yīng)谷啟程之前,在江西訪求一兩位“精曉堪輿”的紳民,“帶同進(jìn)京,以資商酌”(《文宗實(shí)錄》)。
按,應(yīng)谷從伯父學(xué)習(xí)堪輿,富有經(jīng)驗(yàn),又能讀書(shū)(翰林),通曉理論,遂于道光末年撰《地理或問(wèn)》,是一本問(wèn)答體的“卜葬”科普著作,風(fēng)行海內(nèi),以致皇帝都知道他有這門(mén)特長(zhǎng),特詔進(jìn)京,主持千秋大業(yè)。然而應(yīng)谷知道自己并非真能坐言起行的大師,為帝陵擇址這種大事,得請(qǐng)真正的行家才行。他從江西帶去了比自己更通曉堪輿的彭定瀾。
彭定瀾(1795-1866),字盈川,號(hào)恬舫,江西樂(lè)平人,道光五年舉人,時(shí)任弋陽(yáng)縣教諭。他赴京后,花了一年多時(shí)間,為文宗選定河北遵化平安峪,開(kāi)工興建,這就是未來(lái)的定陵。咸豐三年,定瀾從首都回籍,辦理團(tuán)練(已升候補(bǔ)知縣)。五年,經(jīng)督辦皖南軍務(wù)的前江西巡撫張芾奏調(diào),定瀾赴徽州軍營(yíng)出力,不久,升任安慶府同知,嘗署池州知府??h教諭,是八品官,若無(wú)特別機(jī)會(huì),往往終身不得進(jìn)一階。定瀾因有勘測(cè)陰宅的本事,數(shù)年間升至從四品的知府,居然成了高級(jí)干部(按,彭氏卒年與履歷,據(jù)李鴻章《為彭定瀾請(qǐng)恤片》,生年據(jù)一檔館藏咸豐二年三月召見(jiàn)檔,1987年《樂(lè)平縣志》所載生卒年皆誤)。
或亦因?yàn)榭倍ǖ哿甑拿麣猓懰?jīng)之處,大員皆樂(lè)與酬答。引薦他見(jiàn)皇帝的陸應(yīng)谷,奏調(diào)他到安徽軍中的張芾,再次推舉他為皇帝妃嬪擇地的大學(xué)士彭蘊(yùn)章,以及賦詩(shī)贈(zèng)別的大理寺少卿王拯(《贈(zèng)彭恬舫太守定瀾岀都,彭君時(shí)為當(dāng)事保相吉地事竣》,中有“珠履未歸天監(jiān)籍,靑囊元是地行仙”之句),莫非當(dāng)時(shí)名臣。甚至兩江總督曾國(guó)藩,素來(lái)秉持家訓(xùn),不信地仙,聽(tīng)說(shuō)定瀾來(lái)安徽候補(bǔ),也特地請(qǐng)他到辦公室,“與之久談”,而且根據(jù)自修的相法,判斷他“面貌類有道之士”(同治元年四月廿六日記)。
定瀾的“地理之學(xué)”,不限于卜葬,尤能卜基。同治三年,從亳州、阜陽(yáng)、蒙城與宿州各劃出若干土地,設(shè)立新縣渦陽(yáng)。同治五年,曾國(guó)藩視察其地,“新縣城基即彭恬舫定瀾所相視之處也”。定瀾的“地理之學(xué)”,還能以靜制動(dòng)。他輾轉(zhuǎn)軍中,親歷戰(zhàn)事,竟然整合陰陽(yáng)八卦、太歲神煞、輿地方位的知識(shí),編了一部《兵家方道指南》(一名《行兵擇吉備覽》),以為“剿賊之一助”,神乎其神,令人嘆為觀止。
同治五年,定瀾以七十二歲高齡,出差辦案,“奔馳感冒”,于十一月十七日病故于婺源。明年二月初一日,奉旨,彭定瀾著照軍營(yíng)立功后病故例,“從優(yōu)議恤,以慰藎魂”。“地理”家死在路上,真是死得其所。而那位四海為家的天子,雖亦早死于逃亡的途中,然須等到這一年,定陵建成,才真正入土為安。





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