“西洋美術(shù)之搖籃”

        徐悲鴻曾語(yǔ)：“土山灣亦有習(xí)畫(huà)之所，蓋中國(guó)西洋畫(huà)之搖籃也?！睋?jù)史料來(lái)看，中國(guó)的首個(gè)西洋畫(huà)室當(dāng)是162年前的土山灣畫(huà)館。

        19世紀(jì)40年代，西班牙籍傳教士范廷佐被派到中國(guó)。數(shù)年間，他設(shè)計(jì)了董家渡和徐家匯兩座教堂，并繪制雕塑圣像、指導(dǎo)工匠制作祭壇等宗教用品。范廷佐不滿(mǎn)足于個(gè)人藝術(shù)活動(dòng)，他的夢(mèng)想，是在中國(guó)開(kāi)辦一所專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)繪畫(huà)和雕塑人才的學(xué)校。

        范廷佐先于董家渡設(shè)立個(gè)人工作室，1851年，將工作室遷至徐家匯，準(zhǔn)備擴(kuò)展后兼做藝術(shù)教室，招收中國(guó)學(xué)生。1852年，徐家匯“藝術(shù)學(xué)?！遍_(kāi)張。范廷佐負(fù)責(zé)素描、雕塑、版畫(huà)教學(xué)，意大利神父馬義谷教授油畫(huà)。馬義谷因此成為在上海向中國(guó)學(xué)生傳授西方油畫(huà)技法的第一位外國(guó)人。

        “藝術(shù)學(xué)校”規(guī)模很小，中國(guó)學(xué)生人數(shù)寥寥，但它卻是上海最早進(jìn)行西方藝術(shù)教育的場(chǎng)所。1872年，這所學(xué)校搬入土山灣，成為土山灣孤兒院的下屬部門(mén)——圖畫(huà)部（間），俗稱(chēng)土山灣畫(huà)館。

        在土山灣畫(huà)館近百年的歷史中，300余名學(xué)生先后接受了素描、寫(xiě)生、水彩和油畫(huà)訓(xùn)練，人數(shù)之眾，史無(wú)前例。畫(huà)館作品遍及中國(guó)及世界，影響所及并非僅限于宗教領(lǐng)域。根據(jù)上海圖書(shū)館研究員張偉的研究，海上畫(huà)壇中任阜長(zhǎng)、任伯年、沙山春等名家，都曾在與畫(huà)館的交往中熏染過(guò)西洋美術(shù)氣息。稍后的周湘、張聿光、丁悚、徐悲鴻等人皆間接受到畫(huà)館影響。任伯年、劉海粟、陳抱一等藝術(shù)家也汲取過(guò)土山灣的養(yǎng)分。從畫(huà)館走出的畫(huà)家，不乏中國(guó)近現(xiàn)代西畫(huà)活動(dòng)的先行者和啟蒙者，從范廷佐到陸佰都再到劉德齋，從劉德齋到徐詠青再到何逸梅，從杭稚英到金梅生再到李慕白，從田中德到張充仁再到哈定，其間的師承脈絡(luò)清晰可見(jiàn)，他們與一大批默默無(wú)聞的土山灣畫(huà)館畫(huà)徒共同走出中國(guó)近現(xiàn)代西畫(huà)發(fā)展的第一大步。

        這條路上，有一個(gè)極為重要卻易被忽視的部分，是西洋美術(shù)教育中的私人畫(huà)室。從土山灣畫(huà)館誕生起，上海曾開(kāi)啟了一個(gè)畫(huà)室美術(shù)教育的年代，出現(xiàn)過(guò)充仁畫(huà)室、薰琹畫(huà)室、江灣畫(huà)室、線上畫(huà)會(huì)、哈定畫(huà)室、新華畫(huà)室、孟光畫(huà)室、東方畫(huà)室、藝風(fēng)畫(huà)室、倪貽德畫(huà)室等大大小小、教學(xué)時(shí)間或長(zhǎng)或短的西洋美術(shù)私人畫(huà)室。開(kāi)辦人有的出自土山灣，有的留洋學(xué)藝歸來(lái)，有的畢業(yè)于滬上美術(shù)學(xué)校，有的則是畫(huà)室學(xué)徒出身。

        例如，受過(guò)土山灣藝術(shù)啟蒙的張充仁于1935年創(chuàng)辦了私人繪畫(huà)雕塑教學(xué)工作室“充仁畫(huà)室”。充仁畫(huà)室學(xué)生，有當(dāng)時(shí)已具社會(huì)聲望的攝影家和書(shū)法家，青年時(shí)求 學(xué)于充仁畫(huà)室的哈定日后不僅成為職業(yè)畫(huà)家，同時(shí)也開(kāi)辦了名震上海的“哈定畫(huà)室”，攝影家簡(jiǎn)慶福也是充仁畫(huà)室學(xué)生。1953年掛牌成立的哈定畫(huà)室是當(dāng)年紅極 一時(shí)的私人畫(huà)室，畫(huà)家陳逸飛、夏葆元、魏景山、龐卡、王劼音等均受到過(guò)哈定指點(diǎn)。作為上海市美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校的學(xué)生，陳逸飛、夏葆元、魏景山雖未拜于哈定畫(huà) 室，但他們?cè)诠ó?huà)室及孟光畫(huà)室的活動(dòng)，無(wú)疑增進(jìn)彼此間的藝術(shù)交流。

        1949年后，土山灣畫(huà)館關(guān)停（1958年）、上海美專(zhuān)及蘇州美專(zhuān)滬校外遷，新華藝專(zhuān)關(guān)停以及短命的上海市美術(shù)專(zhuān)科學(xué)?！虾Ｔ?jīng)歷過(guò)美術(shù)學(xué)校缺席的6年，其間，私人畫(huà)室成為培養(yǎng)美術(shù)人才、普及美術(shù)教育的處所。 作為哈定畫(huà)室、上海市美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校學(xué)生，現(xiàn)任上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授王劼音親歷了這段歷史。2014年8月，他在中華藝術(shù)宮舉辦的哈定藝術(shù)成就回顧展研討會(huì) 上說(shuō)：“解放后，西方美術(shù)教育體系發(fā)生斷裂，幸而有畫(huà)室存在。畫(huà)室作為一顆種子，發(fā)芽、生長(zhǎng)。改革開(kāi)放后，國(guó)內(nèi)美術(shù)活動(dòng)與教育和西方重新連接，正是因?yàn)樵?有畫(huà)室存在?！?/p>

        目力所及，學(xué)界和媒體對(duì)這段歷史的記錄或思考都顯得十分單薄。中國(guó)內(nèi)地至今沒(méi)有一本著作或一篇學(xué)術(shù)文章詳細(xì)記錄并探討關(guān)于畫(huà)室的相關(guān)問(wèn)題，與畫(huà)室有關(guān)的資料僅散見(jiàn)于報(bào)刊短文、隨筆、當(dāng)事人回憶錄或某些展覽說(shuō)明中。

        目前部分畫(huà)室最早的學(xué)員已謝世，一些在世的學(xué)員普遍年逾古稀。今年83歲的馬玉如就可能是倪貽德在杭州的畫(huà)室現(xiàn)存唯一的親歷者。老者們對(duì)畫(huà)室的回憶與講述不僅是一份極珍貴的口述資料，更是對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)資源的重要補(bǔ)白。

        澎湃新聞?dòng)浾呓谥鹨蛔咴L上海、杭州的私人畫(huà)室，采訪畫(huà)室學(xué)生、畫(huà)室主人子女、美術(shù)史學(xué)者近20人，收集了關(guān)于上世紀(jì)海上畫(huà)室活動(dòng)及畫(huà)室主人的較為完整的一手資料，或許這樣的工作能幫助讀者關(guān)注這一長(zhǎng)久被遮蔽的領(lǐng)域。

畫(huà)室夢(mèng)斷六七十年代

        畫(huà)室之所以興盛一時(shí)，并培養(yǎng)出諸多文化人才，與20世紀(jì)初的教育政策有莫大關(guān)系。

        近現(xiàn)代美術(shù)史研究者、“白鵝”創(chuàng)始人之一潘思同之子潘耀昌在有關(guān)研究中指出，蔡元培任民國(guó)教育部總長(zhǎng)時(shí)，重視補(bǔ)習(xí)教育、民眾教育，魯迅任教育部社會(huì)教育司科長(zhǎng)時(shí)，其施政綱領(lǐng)為“擬播布美術(shù)意見(jiàn)書(shū)”。

        19世紀(jì)50年代的上海，照相館、劇場(chǎng)、電影公司、企業(yè)廣告部、出版社、報(bào)社等都急需美術(shù)人才，私人畫(huà)室的誕生不僅迎合社會(huì)美術(shù)教育的發(fā)展政策，也為用工單位尋找合適人員、美術(shù)青年就業(yè)搭建起平臺(tái)。

        藝風(fēng)畫(huà)室學(xué)生胡曰龍說(shuō)：“那時(shí)的畫(huà)室與現(xiàn)在不同。解放前，畫(huà)室出來(lái)的學(xué)生，照樣可被聘用，與學(xué)校畢業(yè)生一樣。現(xiàn)在是一條腿的教育，不考大學(xué)就是無(wú)路可走?！?/p>

        上世紀(jì)20年代，由陳秋草、方雪鴣、潘思同發(fā)起的“白鵝畫(huà)會(huì)”，也被視為畫(huà)室，學(xué)員前后達(dá)2000余人。蔡元培與魯迅賞識(shí)陳秋草的辦學(xué)，魯迅常到“白鵝”參觀。20世紀(jì)30年代，魯迅與內(nèi)山嘉吉在上海主持木刻講習(xí)班時(shí)，學(xué)員中便有“白鵝畫(huà)會(huì)”的江豐等3人。梅蘭芳曾出5根大金條，請(qǐng)藝風(fēng)畫(huà)室的費(fèi)伯夷為其畫(huà)油畫(huà)肖像。上海美專(zhuān)的學(xué)生陳逸飛、夏葆元、魏景山常常會(huì)于孟光畫(huà)室，與老師討論作品。

        可以說(shuō)，無(wú)論是美術(shù)人才的培養(yǎng)、文化人才的熏陶、藝術(shù)文化出版物的編制，還是社會(huì)名流的互通，畫(huà)室都曾起到極為重要的作用。畫(huà)室是西洋美術(shù)發(fā)展的見(jiàn)證，其本身也成為美術(shù)史不可分割的部分。

        如傅雷在《薰琹的夢(mèng)》中所寫(xiě)：“藝人天真的熱情使他深信他的夢(mèng)是真夢(mèng)”，薰琹的畫(huà)室乃至薰琹的畫(huà)筆都未能成為他終其一生從事的事業(yè)。白鵝、線上、充仁、哈定、東方、藝風(fēng)這些在美術(shù)史上留下倩影的畫(huà)室終究?jī)H是一個(gè)倩影。在時(shí)代背景下，它們熱烈地存在，遺憾地謝幕。

        1935年8月，經(jīng)歷日軍入侵后的兩次炮火，陳秋草的白鵝繪畫(huà)補(bǔ)習(xí)學(xué)校被迫停辦。1956年，陳秋草再成立的“新中國(guó)美術(shù)研究所”到上世紀(jì)六七十年代也逐漸關(guān)停。線上畫(huà)會(huì)成立不足一年，因時(shí)局緊張，于1936年下半年關(guān)停。張充仁在“文革”期間被扣上“資本主義尾巴”帽子，充仁畫(huà)室所在洋房被六戶(hù)入遷人家“割據(jù)”，畫(huà)室就此不復(fù)。哈定畫(huà)室，兩度開(kāi)辦，最終毀于“文革”的打砸?！懊恳环昼姸荚谡械湣钡娜挝⒁舯话l(fā)配甘肅，東方畫(huà)室場(chǎng)地充公。費(fèi)伯夷或因身份問(wèn)題，解放后出走香港，藝風(fēng)畫(huà)室曇花一現(xiàn)。極個(gè)別延續(xù)下來(lái)的畫(huà)室，如孟光畫(huà)室，后來(lái)并無(wú)教學(xué)模式，而是學(xué)生自由繪畫(huà)，到老師家展示習(xí)作、接受點(diǎn)評(píng)。

        經(jīng)歷過(guò)“決瀾社”、上海的畫(huà)室、杭州西湖藝術(shù)研究所，解放后任教中央美院華東分院的倪貽德對(duì)1949年以后的變化有深切體驗(yàn)。他的學(xué)生馬玉如說(shuō)：“一些老先生解放以后，畫(huà)的東西和過(guò)去氣息不一樣。大家都沒(méi)有膽子去畫(huà)了。膽子稍微大一點(diǎn)就被批判了。這種心態(tài)下畫(huà)出來(lái)的東西怎么和過(guò)去比?！绷硪环矫?，“解放以后，蘇聯(lián)的東西進(jìn)來(lái)，無(wú)限追求‘中間調(diào)子’，畫(huà)的東西越多，主觀越被排除掉，限制了學(xué)生的藝術(shù)發(fā)展。”

        1949年以后，充仁畫(huà)室那種“借鑒歐洲學(xué)院派教育模式”的私人美術(shù)教育，與延安的繪畫(huà)風(fēng)格與觀念無(wú)法融洽。有時(shí)候，藝術(shù)上的自由空氣尚存，而天真、自由的藝術(shù)家卻難容于時(shí)代，張充仁、哈定、倪貽德、任微音、龐薰琹、林風(fēng)眠……無(wú)一例外，那個(gè)曾經(jīng)“高興怎么畫(huà)就怎么畫(huà)”的林風(fēng)眠再也回不到昨天。那些懷著藝術(shù)“清醒的假夢(mèng)”的畫(huà)家終究做完了他們的“畫(huà)室夢(mèng)”。可以說(shuō)，一場(chǎng)發(fā)軔于19世紀(jì)中葉的中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)西洋畫(huà)室的長(zhǎng)夢(mèng)，無(wú)情地終結(jié)于20世紀(jì)六七十年代。

        時(shí)代滾滾向前，曾經(jīng)的畫(huà)室實(shí)現(xiàn)了它們的宿命。澎湃新聞?dòng)浾咴诓稍L中了解到，十多年前中國(guó)美院、中央美院油畫(huà)系部分教師曾零星開(kāi)辦過(guò)類(lèi)似的“畫(huà)室”，教畫(huà)，培養(yǎng)學(xué)生。可是，隨著大學(xué)擴(kuò)招，美院大舉招生，教師、學(xué)生都辦起考前培訓(xùn)班，掙起快錢(qián)，短暫復(fù)生的畫(huà)室讓位于商業(yè)牟利。今日之美院，似乎很難找到純粹的私人畫(huà)室，更沒(méi)有昔日畫(huà)室的那種精神氣質(zhì)

        歷史不過(guò)百年，然天翻地覆，舊夢(mèng)不復(fù)。21世紀(jì)，在“中國(guó)西洋畫(huà)之搖籃”之上海及近旁杭州，私人美術(shù)畫(huà)室或曾有機(jī)會(huì)重被點(diǎn)燃，然星火未能燎原。在時(shí)間就是金錢(qián)、唯錢(qián)至上及教育產(chǎn)業(yè)化的大浪中，畫(huà)室從垂死直至消亡。私人美術(shù)畫(huà)室，不僅于形式上斷裂，更可悲的是，或許連同其精神氣質(zhì)也一并難以復(fù)生?；仡?00多年上海西洋畫(huà)室走過(guò)的路，恰似一段“夢(mèng)”一般的美術(shù)教育歷程。

        然而，每一個(gè)畫(huà)室都是一段不應(yīng)被忘卻的歷史，澎湃新聞?dòng)浾咄ㄟ^(guò)走訪，試圖還原這些畫(huà)室昔年的場(chǎng)景與故事，展開(kāi)一場(chǎng)穿越時(shí)間的海上畫(huà)室之旅。