宋氏家族可謂匯聚民國(guó)社會(huì)精英：長(zhǎng)女宋靄齡嫁孔祥熙（曾任國(guó)民政府行政院院長(zhǎng)），次女宋慶齡嫁孫中山（中華民國(guó)首任總統(tǒng)），曾任中華人民共和國(guó)榮譽(yù)主席；三女宋美齡嫁蔣介石（曾任中國(guó)國(guó)民黨總裁，國(guó)民政府總統(tǒng)）；長(zhǎng)子宋子文曾任國(guó)民政府財(cái)政部長(zhǎng)、中央銀行總裁、外交部長(zhǎng)、行政院長(zhǎng)，二子宋子良曾任國(guó)貨銀行總經(jīng)理和廣東省財(cái)政廳廳長(zhǎng)，三子宋子安是中國(guó)建設(shè)銀公司和香港廣東銀行董事長(zhǎng)，在政治、經(jīng)濟(jì)、外交等領(lǐng)域舉足輕重。

宋氏家族合影，攝于1917年。前排：宋子安；二排左起：宋靄齡、宋子文、宋慶齡；三排左起：宋耀如、倪桂珍；后排左起：宋子良、宋美齡。

        

        家族奠基人宋耀如出身貧苦農(nóng)家，何以造就這樣聲名顯赫的家族？10月18日于復(fù)旦大學(xué)舉行“宋氏家族與近代教育”研討會(huì)上，海內(nèi)外學(xué)者以最新發(fā)掘的檔案資料披露宋家成員求學(xué)和留學(xué)的情況，聚焦近代教育對(duì)宋氏家族的影響。

        留美深造對(duì)宋家影響深遠(yuǎn)，但此前由于資料的缺乏，對(duì)相關(guān)史事或語(yǔ)焉不詳、或以訛傳訛。復(fù)旦大學(xué)歷史系教授吳景平及其團(tuán)隊(duì)遍訪美國(guó)與宋氏家族有關(guān)的高校，從檔案中還原了宋家人早年求學(xué)經(jīng)歷。有趣的是，1943年宋美齡訪美并在國(guó)會(huì)發(fā)表演說(shuō)，宋氏一門(mén)曾就讀過(guò)的美國(guó)高校在此前后不約而同地對(duì)他們的資料做了整理、收藏，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)之轟動(dòng)。

        然而，宋氏的崛起不只是一個(gè)顯赫家族的故事。

        一方面，清末民初上海教會(huì)學(xué)校、私立學(xué)校的興起，新教育理念的引入，留學(xué)歐美的浪潮，都是時(shí)代性的圖景。如復(fù)旦歷史系教授王立誠(chéng)所說(shuō)，以美國(guó)為主的新教差會(huì)在上海開(kāi)辦眾多教會(huì)學(xué)校，是從中國(guó)到美國(guó)學(xué)習(xí)的一個(gè)平臺(tái)。它們的辦學(xué)層次較高，宋家兄弟就讀的圣約翰大學(xué)已達(dá)到高等教育水平；注重女子教育，西化程度高，宋靄齡、宋慶齡在中西女塾接受教育后赴美，只需一年的調(diào)整便迅速適應(yīng)美國(guó)大學(xué)，寄宿制的學(xué)校生活也令她們養(yǎng)成堅(jiān)毅的品格。復(fù)旦歷史系副教授陳雁則指出，教會(huì)女校的教育理念幫助女學(xué)生樹(shù)立了婦女不只是男性附屬品的觀念，但又不挑戰(zhàn)傳統(tǒng)性別秩序、要求進(jìn)入男人的世界，而是成為好的妻子、女兒和母親。

        另一方面，后來(lái)在南京國(guó)民政府擔(dān)任要職的宋家成員在某種程度上造就了民國(guó)教育的“黃金時(shí)代”。中國(guó)社科院近代史研究所研究員金以林指出，1932年以后國(guó)民政府的教育經(jīng)費(fèi)從不拖欠，教授生活安定，直到抗戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)時(shí)主持國(guó)家財(cái)政的是孔祥熙，當(dāng)時(shí)教育經(jīng)費(fèi)的投入僅次于軍費(fèi)。國(guó)民政府在經(jīng)費(fèi)緊張的情況下將教育改為公費(fèi)制度，并且涵蓋私立學(xué)校；太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后通脹嚴(yán)重，財(cái)政部的教育經(jīng)費(fèi)每年提前半年撥付，以便學(xué)校購(gòu)買(mǎi)糧食。國(guó)民政府提出對(duì)日抵抗不只是軍事抵抗，還要建設(shè)國(guó)家，在教育的投入上做了很大的努力。

        引人注目的是，會(huì)上首次公開(kāi)了宋氏家族成員早年接受教育的相關(guān)史料，還原了宋耀如、宋子文、孔祥熙、宋美齡等人在美求學(xué)的情況，對(duì)于分析他們后期的人生軌跡、政治理念頗有啟示。

“宋氏家族與近代教育”研討會(huì)由復(fù)旦大學(xué)近代中國(guó)人物與檔案文獻(xiàn)研究中心、上海宋慶齡研究會(huì)舉辦。

        

宋子文：受孫中山推薦進(jìn)入哈佛，大學(xué)教育成為關(guān)鍵的政治資本

        即便影響力大如宋子文，人們對(duì)其早年經(jīng)歷的了解也因史料所限而并不完整、準(zhǔn)確。坊間傳言他畢業(yè)于上海圣約翰大學(xué)﹐是哈佛大學(xué)的碩士、哥倫比亞的博士。在研討會(huì)中，復(fù)旦大學(xué)教授吳景平、上海市檔案館副研究員何品等學(xué)者利用新史料糾正和補(bǔ)充了一些看法：

        首先宋子文在圣約翰大學(xué)并未畢業(yè)，他于1912年赴美，先進(jìn)入范德比爾特大學(xué)，但在未完成注冊(cè)之前即轉(zhuǎn)赴波士頓就讀哈佛。

        宋子文何以進(jìn)入哈佛大學(xué)？該校檔案顯示，他除了持有圣約翰大學(xué)的學(xué)籍證明和成績(jī)單外，還有孫中山簽署的推薦函。學(xué)院秘書(shū)在給課程教師的介紹函中稱(chēng)：“對(duì)他（宋）的推薦評(píng)價(jià)很高，他是經(jīng)由中華民國(guó)前總統(tǒng)孫文博士挑選前來(lái)美國(guó)學(xué)習(xí)的。”

        從首次公開(kāi)的成績(jī)單上可以看到，宋子文主修經(jīng)濟(jì)學(xué)，選修公共演講、歷史學(xué)等課程。 在哈佛學(xué)習(xí)的最后一個(gè)學(xué)期，他獲得了該校的最高榮譽(yù)獎(jiǎng)?？梢哉f(shuō)，哈佛的三年專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練為他后來(lái)主掌國(guó)民政府的財(cái)政打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。另外，檔案顯示他連續(xù)兩年修習(xí)德語(yǔ)，而此前人們只知其精通英語(yǔ)和法語(yǔ)。吳景平教授介紹說(shuō)，今年夏天他與宋子文的大女兒馮宋瓊頤女士談及這些材料，她也表示對(duì)父親學(xué)德語(yǔ)一事并不知情。

        另外，宋子文在哥倫比亞大學(xué)并未攻讀博士學(xué)位，而是進(jìn)修。他從哈佛獲得學(xué)士學(xué)位后前往紐約花旗銀行工作，主要協(xié)助辦理向中國(guó)匯款事項(xiàng)，利用夜間在哥倫比亞大學(xué)進(jìn)修研究生的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。

        這就不難解釋?zhuān)谒巫游牡膹恼闹?，為何哈佛的學(xué)緣關(guān)系至關(guān)重要，而哥大雖亦才俊輩出，但在宋子文的團(tuán)隊(duì)中并無(wú)突出地位。如劉瑞恒（南京國(guó)民政府衛(wèi)生部部長(zhǎng)）等要員均系宋的大學(xué)同窗，1940年他作為蔣介石私人代表赴美尋求援助時(shí)，首先想到的也是啟用哈佛同學(xué)。

孔祥熙：耶魯求學(xué)期間因拮據(jù)而苦悶；主修化學(xué)何以成為財(cái)政部長(zhǎng)？

美國(guó)歐柏林大學(xué)山西紀(jì)念協(xié)會(huì)執(zhí)行主席Gavin Tritt展示孔祥熙及歐柏林山西協(xié)會(huì)史料。

        

        由于檔案未開(kāi)放等原因，人們對(duì)孔祥熙的了解相較于蔣介石、宋子文要少得多，目前的傳記大都帶有濃厚的文學(xué)色彩。歐柏林大學(xué)東亞館藏及網(wǎng)絡(luò)發(fā)展館員陳晰女士在本次會(huì)議上首次展示并解讀了孔祥熙留美期間的大量書(shū)信、照片。她認(rèn)為孔祥熙聰明，具有很高的語(yǔ)言天賦，是個(gè)全才。

        19世紀(jì)后期，歐柏林大學(xué)（位于美國(guó)俄亥俄州）的部分畢業(yè)生組建“中華布道團(tuán)”，到山西太谷縣（孔祥熙故鄉(xiāng)）等地進(jìn)行傳教活動(dòng)。青少年時(shí)期的孔祥熙和歐柏林傳教士建立了深厚感情，1903-1906年在校友的幫助下在美國(guó)歐柏林大學(xué)學(xué)習(xí)。

        歐柏林求學(xué)期間的孔祥熙曾穿著長(zhǎng)袍馬褂在美術(shù)課上做同學(xué)的肖像模特，而幾年后他和其他美國(guó)人在衣著打扮上已無(wú)差異。歐柏林校長(zhǎng)亨利?丘吉爾?金曾在給孔的推薦信中表示他的英文口語(yǔ)尚需提高，但對(duì)其學(xué)業(yè)和品格都贊許有加。

孔祥熙（1880年9月11日－1967年8月16日），山西省太谷縣人，妻子是宋靄齡。曾任中華民國(guó)南京國(guó)民政府行政院長(zhǎng)，財(cái)政部長(zhǎng)。耶魯大學(xué)化學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士。

        

        1906年，孔祥熙進(jìn)入耶魯大學(xué)攻讀碩士。過(guò)去他的專(zhuān)業(yè)常被誤認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)，或者礦物、理化，而陳晰女士以耶魯檔案館資料證明，孔獲得的是化學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)位。

        復(fù)旦歷史系講師皇甫秋實(shí)指出，孔祥熙曾推辭央行總裁的職務(wù)，最初推辭的理由即是他在財(cái)政金融方面的知識(shí)不如宋子文，無(wú)法勝任，并且希望致力于實(shí)業(yè)。在厘清孔祥熙的求學(xué)背景之后，這樣的說(shuō)法似乎更加合乎情理。作為補(bǔ)充，陳晰女士展示了1927年的一封私人信函：時(shí)任工商部長(zhǎng)的孔祥熙說(shuō)他其實(shí)更愿意做農(nóng)商部長(zhǎng)，這樣能有機(jī)會(huì)制定和頒布法令法規(guī)，以改善雇員和雇主的關(guān)系，使勞資雙方都得到合理的保護(hù)。如果做不到這些，他會(huì)問(wèn)心無(wú)愧地辭職讓賢。

        吳景平教授表示，北伐期間蔣介石把孔祥熙從實(shí)業(yè)界調(diào)去主管財(cái)經(jīng)，并非從專(zhuān)業(yè)背景來(lái)考慮，當(dāng)時(shí)沒(méi)有太多選擇。國(guó)民黨政權(quán)處于異常困難的時(shí)期，蔣介石甚至考慮過(guò)由他本人出任財(cái)政部長(zhǎng)。最后孔祥熙接下了財(cái)政部長(zhǎng)的擔(dān)子。

        在另外一些耶魯求學(xué)期間的信件中，孔祥熙吐露了內(nèi)心的苦悶：“結(jié)交朋友不如想像中的容易，抵達(dá)耶魯數(shù)月以來(lái)，仍未找到話(huà)語(yǔ)投機(jī)的朋友”，原因有二，“一來(lái)真正了解一個(gè)人并非易事，二來(lái)這里學(xué)生數(shù)量眾多，多到別人都無(wú)法顧及你的存在，想 要找到志同道合的人變得更加困難”。他還提到，紐黑文（耶魯所在城市）消費(fèi)水平比歐柏林高。在耶魯（紐黑文）時(shí)（1907），因?qū)W費(fèi)未到位，孔祥熙的經(jīng)濟(jì)十分拮據(jù)，處處捉襟見(jiàn)肘。傳教士好友們?yōu)樗峁﹤€(gè)人的零散資助，使他感到不安和窘迫。他在信中婉言拒收他們寄來(lái)的支票。

宋氏姐妹：為何在政治面前分道揚(yáng)鑣？為何不約而同關(guān)注兒童？

上圖為宋氏三姐妹合影，下圖為電影《宋家王朝》中的宋氏三姐妹。

        

        據(jù)上海市孫中山宋慶齡文物管理委員會(huì)研究室副研究員宋時(shí)娟介紹，宋美齡在美先后就讀過(guò)四所學(xué)校，其中威爾斯利學(xué)院給了她最為完整的系統(tǒng)教育。相較于兩個(gè)姐姐，她在美時(shí)間最長(zhǎng)（10年）、初到時(shí)間最?。?歲），受美國(guó)文化影響也最深。美國(guó)教育曾對(duì)她的身份認(rèn)同產(chǎn)生影響，離開(kāi)紐約時(shí)懷著“想家”的感傷；主修英國(guó)文學(xué)加上對(duì)語(yǔ)言文字的敏感，培養(yǎng)了她成為一名社會(huì)活動(dòng) 家和政治家的潛質(zhì)；她溝通中美、融會(huì)中西，旗袍和流利的英語(yǔ)成為外在典型形象；對(duì)美國(guó)文化社會(huì)的了解、在美國(guó)母校的師友人脈都是她日后作為“第一夫人”溝通中美的基礎(chǔ)和橋梁，也影響了蔣介石的對(duì)美政策。

        復(fù)旦歷史系教授姜義華指出，長(zhǎng)時(shí)間的海外生活使得留學(xué)生能夠較為完整地接受另外一種文明之下的系統(tǒng)知識(shí)，更容易認(rèn)同和理解這些文明的核心價(jià)值；其次，留學(xué)生對(duì)這些文明之下的各種制度運(yùn)作有實(shí)際的了解、切身的體會(huì)；最后，留學(xué)生涯中通常 有豐富的人物關(guān)系，使得留學(xué)生在理性上、情感上都會(huì)和那個(gè)文明形成更加親密的關(guān)系，在這些方面，近代中國(guó)的留學(xué)生起到了先鋒橋梁作用，宋美齡就是一個(gè)典范。

        然而，同樣是留美回國(guó)的女兒，宋慶齡選擇的政治道路為何迥然不同？姜義華教授認(rèn)為，宋慶齡和晚年孫中山共同關(guān)注農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和變革，并曾實(shí)地訪問(wèn)蘇聯(lián)，對(duì)于兩方面的制度都有了解，處理中共問(wèn)題時(shí)更多地考慮到中國(guó)的實(shí)情。 宋氏姐妹在政治理念上的差異，從這一角度可以獲得解答。他還指出，歐美留學(xué)生極大地推進(jìn)了中國(guó)現(xiàn)代化的發(fā)展，但他們對(duì)中國(guó)底層的情況缺乏理解。留學(xué)蘇聯(lián)的 學(xué)生則相反，他們?cè)谥R(shí)體系、制度設(shè)計(jì)等方面更認(rèn)同蘇俄革命，回國(guó)后也更關(guān)注農(nóng)村和農(nóng)民。近代中國(guó)出現(xiàn)了二元對(duì)立，即農(nóng)村農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和國(guó)家的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)是對(duì)立的，這與不同背景的留學(xué)生發(fā)揮主導(dǎo)作用有關(guān)。

孫中山（左一）、宋慶齡（左二）與宋家戚屬的合影。

        

        盡管在政治上分化為兩個(gè)陣營(yíng)，但三姐妹都曾致力于兒童福利工作：宋靄齡曾在抗戰(zhàn)時(shí)期創(chuàng)辦全國(guó)兒童福利會(huì)；宋慶齡是中國(guó)人民保衛(wèi)兒童全國(guó)委員會(huì)主席和主持，曾說(shuō)“我的一生是與少年、兒童工作聯(lián)系在一起的”；宋美齡在北伐 以后就在南京成立國(guó)民革命軍遺族女校，為戰(zhàn)死的將士子女提供教育，又在抗戰(zhàn)時(shí)期擔(dān)任戰(zhàn)時(shí)兒童保育會(huì)的理事長(zhǎng)。

        除了政治的考量，學(xué)者們還將這一共性溯源至宋耀如的家教。中國(guó)福利會(huì)宋慶齡研究工作室研究員沈海平認(rèn)為，宋耀如對(duì)子女早期教育在宋慶齡身上的投射十分顯著，尤其是宋慶齡對(duì)兒童成長(zhǎng)環(huán)境以及藝術(shù)教育、精神食糧的重視與堅(jiān)持以及體現(xiàn)出的較現(xiàn)代或前衛(wèi)的意識(shí)，更彰顯出宋耀如的影響力。此外家庭教育在三姐妹身上打下的烙印還有很多，例如她們對(duì)于音樂(lè)的造詣，普遍被認(rèn)為是受到母親倪桂珍的影響。

宋氏三姐妹與孤兒在一起。

        

宋耀如：家族奠基人未被了解的過(guò)去

        作為家族的開(kāi)創(chuàng)者，宋耀如本姓韓，因早年過(guò)繼（尚無(wú)定論）等原因改名宋耀如。上海 宋慶齡研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)匡成鳴認(rèn)為，宋并不介意姓氏更改，即便后來(lái)家族顯赫也不要求認(rèn)祖歸宗，足見(jiàn)他的胸懷。宋耀如出身貧寒，從中國(guó)海南的鄉(xiāng)村赴美，輾轉(zhuǎn)進(jìn)入范德比爾特大學(xué)學(xué)習(xí)，又回到中國(guó)傳教，進(jìn)而經(jīng)商、發(fā)家，支持孫中山的革命。他將六個(gè)子女送往美國(guó)留學(xué)，又將他們?nèi)空倩刈鎳?guó)，并堅(jiān)持男女平等一視同仁地接受教育，足見(jiàn)他的眼界。    

        長(zhǎng)期以來(lái)由于宋耀如在美求學(xué)的年代久遠(yuǎn)，具體情況并不為中國(guó)學(xué)界所知。復(fù)旦大學(xué)歷史系博士生尤云弟在導(dǎo)師吳景平教授的建議和支持下，專(zhuān)程前往杜克大學(xué)、北卡州教堂山分校、范德比爾特大學(xué)等校，查找梳理相關(guān)檔案，還原了宋耀如的留美經(jīng)歷。

        宋耀如在圣三一學(xué)院念完大學(xué)預(yù)科，于1882年秋轉(zhuǎn)到范德比爾特大學(xué)神學(xué)院就讀。后來(lái)宋子文赴美的第一站也是這里。他的生活費(fèi)和學(xué)費(fèi)由美國(guó)人卡爾將軍資助，并通過(guò)勤工儉學(xué)完成學(xué)業(yè)，早年經(jīng)歷中即展現(xiàn)出經(jīng)商頭腦。尤云弟認(rèn)為，新資料展示了一個(gè)樂(lè)觀、樸素、勤奮的宋耀如，并可以駁斥一些讀者和傳記對(duì)其早期學(xué)習(xí)能力的質(zhì)疑。

        

        澎湃新聞：您曾多次主持召開(kāi)宋氏家族學(xué)術(shù)研討會(huì)，這次議題為何定為“近代教育”？

        吳景平：對(duì)宋氏家族的研究已經(jīng)到一定階段，但他們所受教育及其影響仍是薄弱環(huán)節(jié)。此前我們大體知道他們?cè)?jīng)進(jìn)入哪些學(xué)校，但具體時(shí)間、方式、和外界環(huán)境的互動(dòng)與融合等等，都不甚清楚。包括大家比較熟悉的宋氏三姐妹母校威斯理安女子學(xué)院、宋美齡的母校威爾斯利女子學(xué)院，甚至宋子文就讀哈佛大學(xué)前后的情況都有疑問(wèn)，更不用說(shuō)宋耀如、孔祥熙的學(xué)校。

        如果對(duì)一個(gè)人從中學(xué)到大學(xué)的階段不甚了解，那么對(duì)他后續(xù)的發(fā)展，思想主張、作為、人際關(guān)系等等的理解往往會(huì)趨于簡(jiǎn)單化、片面化。

        另外，他們接受的教育，無(wú)論是在中國(guó)本土的教會(huì)學(xué)校，還是美國(guó)的教育機(jī)構(gòu)，都不是個(gè)別問(wèn)題，而是具有相當(dāng)?shù)钠毡樾?。清末民初以?lái)中國(guó)的傳統(tǒng)教育從體制到內(nèi)容都有變革，其中中國(guó)本土教會(huì)學(xué)校、私立學(xué)校教育已有相當(dāng)影響，并和傳統(tǒng)私塾書(shū)院有非常大的差別。同時(shí)，到歐美國(guó)家留學(xué)也是一個(gè)趨勢(shì)。所以這不僅是宋氏家族的個(gè)案，而是在更大范圍內(nèi)有其代表性。

        澎湃新聞：會(huì)上首次披露的資料是如何獲得的？

        吳景平：在美國(guó)實(shí)地調(diào)研了宋家成員經(jīng)歷過(guò)的每一個(gè)學(xué)校，在國(guó)內(nèi)主要是上海檔案館，以及其他地區(qū)有關(guān)教會(huì)教育的檔案和報(bào)刊資料。

        當(dāng)然我們得到了很多幫助，尤其是許多檔案的獲取需要家屬授權(quán)，宋氏家族后人給了很大的支持。

        澎湃新聞：這次會(huì)議展示的內(nèi)容中哪些是突破性的？

        吳景平：首先是宋耀如，關(guān)于他的留學(xué)情況以前知之甚少，而現(xiàn)在我們了解的 情況已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)已有成果，諸如《宋家王朝》、各種版本的“宋氏三姐妹”，包括我過(guò)去寫(xiě)作的《宋子文評(píng)傳》。關(guān)于宋子文，他如何由范德比爾特轉(zhuǎn)學(xué)進(jìn)入哈佛、在哈佛的學(xué)習(xí)和校園活動(dòng)，包括《中國(guó)留美學(xué)生月報(bào)》的編輯、撰稿工作，都是過(guò)去所不知的。這次公布的孔祥熙資料涵蓋了從去美國(guó)之前到回國(guó)后的時(shí)期，非常完整，無(wú)論是就宋氏家 族還是近代教育的研究而言，都有較大突破。

        澎湃新聞：近一年對(duì)宋氏家族的了解有何進(jìn)展？

        吳景平：近一年的工作主要是圍繞美國(guó)斯坦福大學(xué)所藏宋子文檔案的發(fā)掘整理，現(xiàn)已完成大部分編目以及部分翻譯工作。宋子文研究進(jìn)展比較大，這也是整個(gè)家族研究中基礎(chǔ)性的東西；其次是宋美齡；宋慶齡和各方面聯(lián)系的往來(lái)書(shū)信，尤其非公務(wù)性的私人函件已大量選編出版。比較薄弱的是宋子文早年、從政早期的情況，以及宋靄齡、宋子良和宋子安，對(duì)他們的資料發(fā)掘還需要一些努力。

        澎湃新聞：將來(lái)還會(huì)討論哪些主題？

        吳景平：明年的主題會(huì)是“宋氏家族與第二次世界大戰(zhàn)”，將有哈佛、斯坦福、劍橋等學(xué)校的學(xué)者參加。

位于上海的宋家老宅，有望向公眾開(kāi)放。

        

        澎湃新聞：近日有上海的宋家老宅即將向公眾開(kāi)放的新聞，您有何期許？

        吳景平：希望能推進(jìn)類(lèi)似的事情。將名人建筑及其包涵的歷史文化同上海城市規(guī)劃建設(shè)結(jié)合起來(lái)，我認(rèn)為首先要淡化行政化和狹隘單位本位思維。上海不同于一些古都，歷史資源非常有限，但遺憾的是，僅有的理應(yīng)屬于整個(gè)城市的、包括我們后人的歷史文化資源，沒(méi)有較好地利用和保存?，F(xiàn)在或是大門(mén)緊鎖，和社會(huì)民眾隔絕往來(lái)，或是變相商業(yè)運(yùn)作，使其真正價(jià)值受到破壞或扭曲，這無(wú)論于情于理于法都說(shuō)不過(guò)去。希望通過(guò)宋家老宅的事使得各界重視，并呼吁通過(guò)立法立規(guī)，找一個(gè)綜合解決的途徑。