22年前，當(dāng)時(shí)的三聯(lián)書(shū)店出版社總經(jīng)理董秀玉遇到了哈佛燕京學(xué)社社長(zhǎng)韓南，一個(gè)出版人，一個(gè)學(xué)者，他們希望合作在中國(guó)國(guó)內(nèi)出版一套有價(jià)值的學(xué)術(shù)叢書(shū)。董秀玉回憶說(shuō)，“我們談了20分鐘就把這事情談好了?！边@20分鐘的交談促成了“三聯(lián)·哈佛燕京學(xué)術(shù)叢書(shū)”持續(xù)20年的出版，到今年已經(jīng)出版15輯近百種。10月20日，“三聯(lián)·哈佛燕京學(xué)術(shù)叢書(shū)”出版論壇在北京舉行，叢書(shū)發(fā)起人、已經(jīng)退休的出版人董秀玉和燕京學(xué)社社長(zhǎng)裴宜理，以及10多位叢書(shū)作者出席了這個(gè)論壇。

迄今已推出了15輯，近百種圖書(shū)

        創(chuàng)辦于1928年的哈佛燕京學(xué)社一直重視學(xué)術(shù)出版工作，二十世紀(jì)三十年代，就曾出版《哈佛亞洲學(xué)報(bào)》，在燕京大學(xué)出《燕京學(xué)報(bào)》，在哈佛大學(xué)出哈佛東亞研究叢書(shū)。雖然這些年哈佛燕京學(xué)社有很大的變化，但裴宜理說(shuō)，“我們還是非常重視學(xué)術(shù)出版工作，無(wú)論在中國(guó)還是亞洲。”22年前，當(dāng)時(shí)的燕京學(xué)社社長(zhǎng)韓南教授希望做中國(guó)學(xué)術(shù)原創(chuàng)，但要求是，“完全跟國(guó)際學(xué)術(shù)規(guī)范符合，獨(dú)立評(píng)審。還要組建學(xué)術(shù)委員會(huì)?！倍阌裾f(shuō)，“我覺(jué)得這件事情應(yīng)該去做。因?yàn)橐玫絿?guó)際學(xué)術(shù)界認(rèn)同，有國(guó)際學(xué)者做評(píng)論，建立獨(dú)立的學(xué)術(shù)評(píng)判很重要。所以這不只是資金的支持?！痹谧鰠矔?shū)之外，董秀玉還希望這套叢書(shū)能對(duì)建立中國(guó)學(xué)術(shù)隊(duì)伍有幫助。

        “韓南老師非常強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)專(zhuān)家匿名評(píng)審的方式，在國(guó)內(nèi)，當(dāng)時(shí)幾乎沒(méi)有?！?燕京學(xué)社社長(zhǎng)裴宜理說(shuō)，燕京學(xué)社最初找到北京大學(xué)、中國(guó)社科院，但都沒(méi)能合作，20多年前這樣的中外合作很難， “我問(wèn)過(guò)韓南老師，認(rèn)為自己做哈佛燕京學(xué)社社長(zhǎng)的時(shí)候，最大的成就是什么？他馬上回答，是幫助建立三聯(lián)·哈佛燕京學(xué)術(shù)叢書(shū)這個(gè)項(xiàng)目?！?今年初，韓南教授去世。

        從1994年推出第一輯開(kāi)始，這套三聯(lián)書(shū)店和哈佛燕京學(xué)術(shù)合作出版的以學(xué)術(shù)新創(chuàng)為主旨的圖書(shū)，推動(dòng)學(xué)術(shù)為目的，嚴(yán)格評(píng)選，鼓勵(lì)創(chuàng)新，提倡開(kāi)放，迄今已推出了15輯，近百種。20年前出版的第一本是石昌渝的《中國(guó)古代小說(shuō)源流論》，“能成為‘三聯(lián)·哈佛燕京學(xué)術(shù)叢書(shū)’的第一本書(shū)的作者，我覺(jué)得非常幸運(yùn)，二十年彈指一揮間?！?石昌渝說(shuō)，“從1994年至今二十年間，中國(guó)的人文科學(xué)演進(jìn)，經(jīng)歷了不平凡的變遷，商品經(jīng)濟(jì)的潮流推動(dòng)了商業(yè)出版的發(fā)展，也給學(xué)術(shù)價(jià)值帶來(lái)某些負(fù)面的沖擊?！?/p>

        在第一輯中，還包括了中國(guó)社科院教授趙汀陽(yáng)的《論可能生活》。趙汀陽(yáng)說(shuō)，“我是做哲學(xué)的，哲學(xué)脫離生活、脫離實(shí)際。我們都用形而上學(xué)的方式研究一些概念。以前我一直想，我們是否可以用這種方法來(lái)研究生活問(wèn)題，所以我寫(xiě)了《論可能生活》，并在三聯(lián)·哈佛燕京學(xué)術(shù)叢書(shū)第一輯出版。這是我第一次用形而上學(xué)方式分析生活問(wèn)題的嘗試?，F(xiàn)在看起來(lái)太有激情了，當(dāng)然也有人喜歡。有些人喜歡我年輕時(shí)的作品，說(shuō)比較激情，現(xiàn)在寫(xiě)得像個(gè)老頭。”

        1991年，周濂考入北京大學(xué)哲學(xué)系。2001年，周濂在《南方周末》寫(xiě)了一篇文章《我的秘密書(shū)架》，里面提到三本書(shū)，第一本就是趙汀陽(yáng)的《論可能生活》，“1995年，我還坐在北大一教自習(xí)室中，剛剛下過(guò)雨讀了這本書(shū)，我讀得非常興奮。它給我敞開(kāi)了全新的哲學(xué)分析視野和方法。第二本書(shū)是陳嘉映老師的《海德格爾哲學(xué)概論》，第三本是慈繼偉教授的《正義的兩面》，‘三聯(lián)·哈佛燕京學(xué)術(shù)叢書(shū)‘給我起到了觀念性的影響。20年前我讀到《論可能生活》、《海德格爾哲學(xué)概論》、《海德格爾與哲學(xué)天道》這樣的書(shū)，感覺(jué)進(jìn)入了中國(guó)學(xué)術(shù)界的萬(wàn)神殿?！?/p>

        2008年5月，“三聯(lián)·哈佛燕京叢書(shū)”出版了周濂以博士論文為基礎(chǔ)創(chuàng)作的《現(xiàn)代政治的正當(dāng)性基礎(chǔ)》。三聯(lián)·哈佛燕京叢書(shū)的編輯曾誠(chéng)回憶，周濂的《現(xiàn)代政治的正當(dāng)性基礎(chǔ)》書(shū)稿是2006年提交到出版社，然后送到匿名評(píng)審，并提了修改意見(jiàn)?！爸苠バ薷牧艘荒炅銉蓚€(gè)月，交給我時(shí)，跟初稿有很大的不同，改變了原來(lái)博士論文的面貌。”

        據(jù)周濂的觀察，“三聯(lián)·哈佛燕京學(xué)術(shù)叢書(shū)”共出了18本左右的哲學(xué)類(lèi)著作，在2001年之前，這些哲學(xué)類(lèi)著作基本上聚焦現(xiàn)象學(xué)、分析哲學(xué)和儒學(xué)，其中多本著作直接推動(dòng)了現(xiàn)象學(xué)和分析哲學(xué)在中國(guó)的發(fā)展?！暗?001年《正義的兩面》出版作為標(biāo)志，此后百分之七、八十的篇幅側(cè)重于政治哲學(xué)，這跟中國(guó)當(dāng)代學(xué)術(shù)變遷的脈絡(luò)是同步的，而且一定程度上引領(lǐng)中國(guó)當(dāng)代學(xué)術(shù)變遷的潮流。即將出版的第16輯《羅爾斯的公共政治辯護(hù)思想研究》，仍然是政治哲學(xué)打頭。我認(rèn)為這反映了‘三聯(lián)·哈佛燕京學(xué)術(shù)叢書(shū)‘編輯獨(dú)到的眼光，始終站在學(xué)術(shù)前沿，領(lǐng)導(dǎo)學(xué)術(shù)整體的發(fā)展?！?/p>

        楊念群的《儒學(xué)地域化的近代形態(tài)》由“三聯(lián)·哈佛燕京學(xué)術(shù)叢書(shū)”于1997年出版，這套叢書(shū)，他最看重的是“混搭的、眾生共存的品質(zhì)?！睏钅钊赫f(shuō)，現(xiàn)在大家學(xué)術(shù)研究越來(lái)越專(zhuān)門(mén)化，搞政治史的不搞文化史，相互好象不理睬，但現(xiàn)在的學(xué)術(shù)恰恰是一個(gè)越來(lái)越開(kāi)放、整合，相互混搭混融的過(guò)程?！霸?990年代以后確實(shí)出現(xiàn)了越來(lái)越專(zhuān)的趨勢(shì)，可能學(xué)術(shù)有進(jìn)步，但專(zhuān)門(mén)化之后學(xué)術(shù)的靈氣和動(dòng)感、浪漫、激情失去了，這恰恰是學(xué)術(shù)的動(dòng)力。所以我感覺(jué)‘三聯(lián).哈佛燕京學(xué)術(shù)叢書(shū)’一開(kāi)始就有這樣的自覺(jué)，把學(xué)術(shù)當(dāng)天下公器，當(dāng)成眾聲喧嘩、相互交融、相互配合、互相影響，這樣一個(gè)系統(tǒng)的體系來(lái)看待 。”

        三聯(lián)·哈佛燕京學(xué)術(shù)叢書(shū)學(xué)術(shù)委員劉世德回憶，經(jīng)過(guò)他手的著作有4本，“我經(jīng)手的第一部、也是叢書(shū)第一輯第一部，是石昌渝教授的《中國(guó)古代小說(shuō)源流論》，這部作品講中國(guó)小說(shuō)源流，彌補(bǔ)了魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》的空白；第二部是劉躍進(jìn)《門(mén)閥制度與永明文學(xué)》，這是一本研究南北朝古代文學(xué)的專(zhuān)著，它在微觀的基礎(chǔ)上進(jìn)行宏觀的研究；第三部是黎湘萍《臺(tái)灣的憂郁》，研究臺(tái)灣文學(xué)作家陳映真先生和臺(tái)灣文學(xué)；第四部是趙稀方《小說(shuō)香港》，是研究香港小說(shuō)比較全面、比較深刻的力作。從這四部著作就可以說(shuō)明，這套叢書(shū)是比較全面，全方位的?！?/p>

        叢書(shū)初創(chuàng)當(dāng)時(shí)都是北京社科院和北京大學(xué)的作者，后來(lái)漸漸拓展到國(guó)內(nèi)各主要高校和主要研究機(jī)構(gòu)，近十年身在海外的學(xué)者包括港臺(tái)、北美的學(xué)者也越來(lái)越多見(jiàn)，真正做到了創(chuàng)始時(shí)的宗旨海內(nèi)外中文學(xué)界出書(shū)。

        劉世德認(rèn)為，這套叢書(shū)以青年學(xué)者為主，也是考慮到社會(huì)具體情況，“很多青年作者出書(shū)比較困難，所以我們定了青年作者為主。一開(kāi)始我們也提出是否以各高校的博士論文為主，后來(lái)我們認(rèn)定，目前高等學(xué)校博士學(xué)術(shù)論文良莠不齊，不能全部吸收，即使是博士論文也要選優(yōu)秀的著作，主要以學(xué)術(shù)質(zhì)量為主。另外選稿的過(guò)程中，以學(xué)術(shù)質(zhì)量為主要的標(biāo)準(zhǔn)。”

“三代編輯做這套書(shū)，成長(zhǎng)了無(wú)數(shù)學(xué)者”

        已經(jīng)退休的董秀玉，在回憶三聯(lián)書(shū)店歷史時(shí)，總是會(huì)提到這個(gè)“叢書(shū)”， “三聯(lián)·哈佛燕京學(xué)術(shù)叢書(shū)”里的作者，在三聯(lián)出版其學(xué)術(shù)著作時(shí)，都是三十幾歲的年輕學(xué)者，現(xiàn)在也都50多歲了。董秀玉曾對(duì)澎湃新聞（www.loaarchitects.com.cn)記者說(shuō)，“我特別重視的就是要培養(yǎng)自己的學(xué)術(shù)力量，不能只是做翻譯。后來(lái)很多人投博士論文過(guò)來(lái)，我們絕對(duì)不要，我們只要學(xué)術(shù)專(zhuān)著。三代編輯做這套書(shū)，成長(zhǎng)了無(wú)數(shù)學(xué)者?！?/p>

        “看到將近一百卷的書(shū)出版，是很開(kāi)心的，經(jīng)過(guò)了二十年，經(jīng)過(guò)了這么多人。這套書(shū)最重要的還是作者，我們說(shuō)這是一套學(xué)術(shù)作品中很有分量的圖書(shū)。憑什么呢？就是憑作者名單。大家看看作者名單就會(huì)認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)。我看了作者名單也很興奮，那么多的原創(chuàng)力量和優(yōu)秀學(xué)者都可以幫助我們一起完成叢書(shū)的推進(jìn)，真是非常難得的事。” 董秀玉說(shuō)，“我現(xiàn)在很老了，做第2輯的時(shí)候，還不太老，后來(lái)再開(kāi)會(huì)，90%以上的作者都是博導(dǎo)了，門(mén)下有很多學(xué)生，還有不斷的更新的學(xué)術(shù)著作在出來(lái)，我覺(jué)得這是很了不起的事情。我們有那么好的作者隊(duì)伍，如果放棄這個(gè)，追隨潮流，三聯(lián)就變質(zhì)了，所以這是我們重要的基礎(chǔ)?！?/p>

        在董秀玉看來(lái)，“三聯(lián)·哈佛燕京學(xué)術(shù)叢書(shū)”三聯(lián)品牌的建立也非常重要，“我從來(lái)覺(jué)得，出版社不能亂出書(shū)，一定要有自己的準(zhǔn)則，有自己的結(jié)構(gòu)，我們不能只做翻譯書(shū)不做原創(chuàng)學(xué)者。原創(chuàng)著作更重要，這是我們自己的著作。三聯(lián)一直在做翻譯書(shū)，而‘三聯(lián)·哈佛燕京學(xué)術(shù)叢書(shū)’是原創(chuàng)圖書(shū)的核心叢書(shū)。”

        曾誠(chéng)是“三聯(lián)·哈佛燕京學(xué)術(shù)叢書(shū)”第三任責(zé)任編輯，據(jù)他介紹，即將出版的叢書(shū)第95種是首都師范大學(xué)歷史系教師田天的《秦漢國(guó)家祭祀史稿》，80后的田天也是叢書(shū)迄今為止最年輕作者。而第16輯計(jì)劃于2015年出版，有5種，出齊后叢書(shū)就會(huì)達(dá)到100種。