【編者按】

        根據(jù)習(xí)近平重要講話精神，圍繞“以整風(fēng)精神革除問題積弊”，解放軍報組織撰寫了10篇評論員文章，今天（12月10日）刊發(fā)了第五篇，題為《做老實人不做“兩面人”—五談以整風(fēng)精神革除問題積弊》。

        文章寫道，越是貪婪的人越偽裝清廉，越是荒淫的人越偽裝純潔，越是奸詐的人越偽裝正直?！皟擅嫒恕爆F(xiàn)象，說到底是一種政治投機(jī)主義。大奸似忠，大偽似真。徐才厚就是典型的“兩面人”。他善于表演，擅長偽裝，用假面具掩蓋自己極其骯臟的靈魂和丑惡的行為，演出了一幕幕丑劇?！皟擅嫒恕币蛎曰笮?、欺騙性特別強(qiáng)，所以危害性、危險性特別大。待到東窗事發(fā)，他們往往已成為大奸巨貪，讓人大吃一驚、難以置信。

        文末強(qiáng)調(diào)，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著軍隊建設(shè)和帶兵打仗的神圣職責(zé)，理應(yīng)坦坦蕩蕩、表里如一，當(dāng)“國寶”不當(dāng)“國妖”，做老實人不做“兩面人”。

        全文如下：

        清代小說《鏡花緣》講述了一個“兩面國”的故事。那里的人長著兩張截然不同的臉：一張是慈眉善目的笑臉，另一張則是兇狠陰險的惡臉。一個長安人在這里呆久了，也變成了“兩面人”?；恼Q不經(jīng)的故事，針砭的是當(dāng)時官場的丑態(tài)與積弊。

        我們黨和軍隊決不允許有“兩面人”。做老實人不做“兩面人”，既是黨員干部應(yīng)有的道德品質(zhì)，也是黨員干部必備的政治品格。但是，在黨員干部中仍有“兩面人”。有的臺上一套、臺下一套，當(dāng)面一套、背后一套，說一套、做一套。有的要求別人做到的自己不做，要求別人遵守的自己帶頭違反。有的對上對下不一致，搞上有政策、下有對策，欺上瞞下。有的見風(fēng)使舵、巧言令色，見人說人話、見鬼說鬼話，把庸俗的市儈作風(fēng)帶到黨內(nèi)軍內(nèi)，還自以為得計。

        王安石在《知人》中說：“貪人廉，淫人潔，佞人直。”越是貪婪的人越偽裝清廉，越是荒淫的人越偽裝純潔，越是奸詐的人越偽裝正直。“兩面人”現(xiàn)象，說到底是一種政治投機(jī)主義。大奸似忠，大偽似真。徐才厚就是典型的“兩面人”。他善于表演，擅長偽裝，用假面具掩蓋自己極其骯臟的靈魂和丑惡的行為，演出了一幕幕丑劇?！皟擅嫒恕币蛎曰笮?、欺騙性特別強(qiáng)，所以危害性、危險性特別大。待到東窗事發(fā)，他們往往已成為大奸巨貪，讓人大吃一驚、難以置信。

        鄧小平曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“做老實人，說老實話，辦老實事，這是一個共產(chǎn)黨員的起碼標(biāo)準(zhǔn)?！秉h章明確規(guī)定，“反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計”。黨員干部只有襟懷坦蕩、光明磊落，才能心里無私無愧、手中有公有廉；只有言行一致、表里如一，才能贏得官兵信賴、樹立黨員威信。踏實、樸實，做老實人，是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)。如果這個傳統(tǒng)丟失、“兩面人”做派盛行，必將導(dǎo)致軍心動搖、人心渙散，使軍隊失去凝聚力、沒有戰(zhàn)斗力。

        荀子把“口言善，身行惡”的“兩面人”稱為“國妖”，把“口能言之，身能行之”的人稱為“國寶”，認(rèn)為治國者要“敬其寶”“除其妖”。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著軍隊建設(shè)和帶兵打仗的神圣職責(zé)，理應(yīng)坦坦蕩蕩、表里如一，當(dāng)“國寶”不當(dāng)“國妖”，做老實人不做“兩面人”，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，為強(qiáng)軍興軍注入強(qiáng)大正能量。