立足新時代，哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊如何守正創(chuàng)新？中國學(xué)術(shù)話語體系如何影響世界？5月29日，“中國智慧與新時代的哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新學(xué)術(shù)研討會”在華東師范大學(xué)舉行，來自復(fù)旦大學(xué)、武漢大學(xué)、上海社會科學(xué)院等哲學(xué)社會科學(xué)研究機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者與《文史哲》《復(fù)旦學(xué)報》《東南大學(xué)學(xué)報》《南京大學(xué)學(xué)報》《學(xué)術(shù)月刊》《陜西師范大學(xué)學(xué)報》《思想戰(zhàn)線》《上海師范大學(xué)學(xué)報》《齊魯學(xué)刊》等學(xué)術(shù)期刊主編齊聚麗娃河畔，深入探討新時代哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展，踐行學(xué)術(shù)期刊的使命與擔(dān)當(dāng)。

研討會由華東師范大學(xué)黨委宣傳部、華東師范大學(xué)人文與社會科學(xué)研究院、《華東師范大學(xué)學(xué)報（哲社版）》編輯部聯(lián)合主辦。開幕式由華東師范大學(xué)《華東師范大學(xué)學(xué)報（哲社版）》常務(wù)副主編付長珍主持。

“中國智慧與新時代的哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新”學(xué)術(shù)研討會在華東師大舉行

以“講話”和“回信”精神為指引，增強(qiáng)學(xué)術(shù)期刊在構(gòu)建中國學(xué)術(shù)話語體系中的先鋒引領(lǐng)作用

華東師范大學(xué)黨委常委、宣傳部部長顧紅亮在開幕式上致辭。他表示，本次研討會是在習(xí)近平總書記“5.17”重要講話發(fā)表五周年和習(xí)近平總書記給《文史哲》編輯部全體編輯人員回信的雙重歷史背景下召開，也適逢建黨百年和華東師大建校70周年。希望與會的國內(nèi)哲學(xué)社會科學(xué)專家學(xué)者及學(xué)術(shù)期刊界同仁能夠積極分享真知灼見，圍繞如何在新時代推動哲學(xué)社會科學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展碰撞思想、形成共識，努力為我國哲學(xué)社會科學(xué)的繁榮發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

華東師范大學(xué)黨委常委、宣傳部部長顧紅亮致辭

教育部社科司出版處處長田敬誠在致辭中表示，構(gòu)建新時代哲學(xué)社會科學(xué)體系必須與馬克思主義理論深度融合，學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系“三大體系”的創(chuàng)新要經(jīng)受起實(shí)踐檢驗和歷史考驗。理論創(chuàng)新的過程中學(xué)術(shù)期刊與學(xué)術(shù)研究是一榮俱榮，一損俱損的關(guān)系。只有學(xué)術(shù)研究蓬勃發(fā)展，才能夠促使重大問題產(chǎn)生重大成果，進(jìn)而推動高校學(xué)術(shù)期刊的高質(zhì)量發(fā)展。華東師大學(xué)報是一本很有思想性的刊物，重視理論創(chuàng)新是其底色之一。祝愿華東師大學(xué)報越辦越好，永葆理論創(chuàng)新的青春活力。

教育部社科司出版處處長田敬誠致辭

全國高校文科學(xué)報研究會副理事長、《文史哲》副主編劉京希介紹了此次習(xí)近平總書記給《文史哲》編輯部全體編輯人員回信的歷史背景與現(xiàn)實(shí)意義。創(chuàng)刊70周年的《文史哲》雜志是我國哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊中傳統(tǒng)學(xué)術(shù)向共和國學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)軌的積極推動者、研究與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的先行者、構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系的助推者。習(xí)近平總書記此次回信是對中國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的深切關(guān)懷和深刻洞察，這是對學(xué)術(shù)中國建設(shè)和理論創(chuàng)新發(fā)展的高瞻遠(yuǎn)矚。

全國高校文科學(xué)報研究會副理事長、《文史哲》副主編劉京希致辭

“《華東師范大學(xué)學(xué)報（哲社版）》一直致力于‘當(dāng)代中國學(xué)術(shù)話語構(gòu)建’，并一貫重視歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐的結(jié)合?！?《華東師范大學(xué)學(xué)報（哲社版）》常務(wù)副主編付長珍向與會者介紹了通過構(gòu)建哲學(xué)社會科學(xué)中國學(xué)派、探索人文社科研究的理論方法創(chuàng)新、重啟科技與人文的對話、關(guān)注跨學(xué)科城市研究及為青年學(xué)者成長搭建平臺等辦刊理念和舉措，推動學(xué)報高質(zhì)量發(fā)展的積極探索與經(jīng)驗成果。

《華東師范大學(xué)學(xué)報（哲社版）》常務(wù)副主編付長珍作大會發(fā)言

融通古今中外，在交流互鑒中參與全球知識與人類命運(yùn)共同體建設(shè)

華東師范大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院院長楊國榮教授從學(xué)術(shù)創(chuàng)新性發(fā)展的實(shí)踐出發(fā)，提出要正確處理幾對關(guān)系：一是要正確處理馬克思主義指導(dǎo)與創(chuàng)造性研究的關(guān)系；二是要正確處理學(xué)術(shù)積累性與學(xué)術(shù)多樣性的關(guān)系；三是要正確處理文化自信與世界眼光的關(guān)系?！稄?fù)旦學(xué)報》主編汪涌豪教授提出當(dāng)下知識共同體建設(shè)的意義與挑戰(zhàn)。他認(rèn)為學(xué)術(shù)研究只有超越地域、貫通民族國家，才能超越固有的歷史文化和知識范式的執(zhí)念，才能統(tǒng)貫全局，最終構(gòu)建成完整的知識共同體?！段氖氛堋犯敝骶巹⒕┫＝淌趶娜祟惷\(yùn)共同體出發(fā)，分析文明與文化二者的關(guān)系。他指出人類文明共同體的光明未來出自文化的多樣性與文明的普遍性之間的有機(jī)統(tǒng)一，簡言之就是文化為用，文明為本。

具體到不同學(xué)科中的交流互鑒，也可以產(chǎn)生全新的知識體系。復(fù)旦大學(xué)歷史系李宏圖教授從“大歷史觀”出發(fā)，對19世紀(jì)以來的西方思想體系進(jìn)行全新的思考，從而重塑全球價值，讓中國文化以及中華文明進(jìn)入到全球的價值體系當(dāng)中。華東師范大學(xué)國際漢語文化學(xué)院院長、《文藝?yán)碚撗芯俊分骶幹靽A教授認(rèn)為，人文學(xué)科要往何處去？中國文化的主體性必須保持。文學(xué)理論的自覺或自主性的成長過程是漸進(jìn)性的，不能一蹴而就。華東師范大學(xué)思勉人文高等研究院院長郁振華提出“世界哲學(xué)”概念，他認(rèn)為“世界哲學(xué)”不是國別哲學(xué)簡單的疊加或者說是拼盤，而是一種面向當(dāng)今時代問題而生的全新哲學(xué)話語。

參會專家深入研討哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展

樹立中國立場，從中國智慧中汲取哲學(xué)社會科學(xué)新時代理論創(chuàng)新偉力

華東師范大學(xué)哲學(xué)系陳衛(wèi)平教授從他本人進(jìn)行當(dāng)代中國哲學(xué)史（1949年后）研究的思考出發(fā)，提出馬克思主義如何與中國實(shí)際進(jìn)行第二次結(jié)合，進(jìn)而找到中國建設(shè)社會主義強(qiáng)國道路是當(dāng)代哲學(xué)史研究的時代主題。因此必須要將馬克思主中國化的理論成果從意識形態(tài)和學(xué)術(shù)形態(tài)維度相互關(guān)聯(lián)?！稏|南大學(xué)學(xué)報》主編徐嘉教授認(rèn)為中國的道德起源是基于情感而發(fā)的，它的思考方式和西方純理性的思維方式有很大不同。中國智慧是幾千年歷史經(jīng)驗的總結(jié)，需要更深入體驗之后而形成一種理性的表達(dá)。上海社科院經(jīng)濟(jì)研究所研究員，《上海經(jīng)濟(jì)研究》常務(wù)副主編李正圖指出，只有在中國智慧基礎(chǔ)上，才能產(chǎn)生中國的哲學(xué)社會科學(xué)。而中國的哲學(xué)社會科學(xué)，它首先是服務(wù)于中國的實(shí)踐，由此產(chǎn)生的智慧成果，也同樣能夠被世界各國借鑒?！洱R魯學(xué)刊》執(zhí)行主編趙昆教授認(rèn)為，在今天，儒家智慧隱含于人們的日常生活當(dāng)中。如何把儒家智慧變成中國智慧的一個重要組成部分，不僅在學(xué)理上需要有更多的探討，生活中如何更好地踐行也同樣任重道遠(yuǎn)。

學(xué)術(shù)研討會現(xiàn)場

豐富研究維度，推動哲學(xué)社會科學(xué)理論研究與現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化的創(chuàng)新

研討會上，不少專家學(xué)者還圍繞新時期哲學(xué)社會科學(xué)研究的新視角、新內(nèi)容、新方法等問題進(jìn)行交流。上海社科院哲學(xué)所研究員、《哲學(xué)分析》主編成素梅聚焦科學(xué)與人文關(guān)系的演變以及科學(xué)與人文融合對人類的意義進(jìn)行主題演講。她認(rèn)為新冠疫情暴發(fā)后，人與自然關(guān)系研究重啟，再次成為人文社會科學(xué)研究領(lǐng)域需要關(guān)注的熱點(diǎn)。《南京大學(xué)學(xué)報》執(zhí)行主編王浩斌教授認(rèn)為現(xiàn)今的哲學(xué)社會科學(xué)研究缺乏一個多學(xué)科的對話平臺。對于中國的制度和文明的研究需要通過多學(xué)科對話的平臺，才有可能推進(jìn)對于中國之治和中國智慧的研究。《陜西師范大學(xué)學(xué)報》主編杜敏教授從傳播視角下的話語體系的構(gòu)建與創(chuàng)新提出思考。話語體系是不斷創(chuàng)新和不斷建構(gòu)的過程。從傳播接受的角度出發(fā)，一定要考慮到話語的接受者。武漢大學(xué)公共管理學(xué)院葉娟麗教授提出對現(xiàn)時代反智主義現(xiàn)象的擔(dān)憂。反智主義對于人文社會科學(xué)研究的危害也應(yīng)當(dāng)引起學(xué)術(shù)界的重視。

多方聯(lián)動、破舊立新，以學(xué)術(shù)共同體推動學(xué)術(shù)前沿研究爭鳴

在下午的圓桌論壇上，國內(nèi)優(yōu)秀哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)報期刊主編熱烈對談。圍繞新時代如何辦“大刊”，進(jìn)行高校期刊發(fā)展運(yùn)作機(jī)制和管理模式創(chuàng)新性的經(jīng)驗交流。上海大學(xué)期刊社社長秦鈉、《文匯報》理論部主任楊逸淇、華東師大學(xué)報期刊社黃薇主任、《思想戰(zhàn)線》主編蔣紅教授、《求是學(xué)刊》付洪泉研究員等國內(nèi)優(yōu)秀學(xué)術(shù)期刊管理者及編輯分享了其在選題、組稿、出版發(fā)行、對外宣傳等領(lǐng)域的優(yōu)秀經(jīng)驗。《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》《探索與爭鳴》等期刊的年輕編輯學(xué)人也積極發(fā)言。

學(xué)術(shù)期刊主編、編輯交流高校期刊發(fā)展運(yùn)作機(jī)制和管理模式

與會學(xué)術(shù)期刊主編、編輯紛紛表示，辦好學(xué)術(shù)期刊應(yīng)當(dāng)將學(xué)者與期刊主編、學(xué)術(shù)研究與學(xué)術(shù)發(fā)表、學(xué)科發(fā)展與生產(chǎn)應(yīng)用形成聯(lián)動效應(yīng)，搭建更為寬廣的學(xué)術(shù)共同體。首先，應(yīng)當(dāng)積極推動跨學(xué)科的交叉與融合，打破學(xué)科壁壘，促進(jìn)學(xué)術(shù)交流與傳播。其次，還要積極擴(kuò)大學(xué)術(shù)期刊受眾，創(chuàng)新學(xué)術(shù)期刊形式，采用媒體融合等新型的傳播手段，利用互聯(lián)網(wǎng)拉長學(xué)術(shù)論文的能見度周期。此外，學(xué)術(shù)期刊主編應(yīng)當(dāng)具有學(xué)術(shù)敏感性和組織意識，推動不同學(xué)術(shù)期刊之間的互動和交流，為鼓勵和支持更多優(yōu)秀年輕學(xué)者提出新觀點(diǎn)新思路搭建平臺、提供機(jī)會。