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聶紺弩的“運(yùn)動檔案”:注定了的劫運(yùn),愈掙扎,愈深陷

趙園
2015-03-16 10:00
來源:澎湃新聞
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【編者按】        

        聶紺弩的“運(yùn)動檔案”在趙園先生看來,至今仍然有相當(dāng)?shù)目勺x性,值得品味:認(rèn)為自己沒有錯(cuò), 就直說;想不通就是想不通,甚至忍不住反唇相譏。政治運(yùn)動往往先“打態(tài)度”,無論是非對錯(cuò)。最要打的,或許就是聶的這種態(tài)度。同一時(shí)期的運(yùn)動對象,寫檢查、交代已不免要刻意隱匿其“自我”,將自己的真實(shí)態(tài)度隱藏在規(guī)范化的文體形式中。聶紺弩未見得不想如此,他或許只是無從隱匿而已。當(dāng)然這樣說,更可能是以己度人:聶只是用了自己的方式寫下去,沒有盤算書寫策略。這也更像聶。也因此他注定了要多吃點(diǎn)苦頭,難得救贖。

        本文刊登于2015年3月號《書城》雜志,澎湃新聞經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載。原標(biāo)題為“讀聶紺弩的‘運(yùn)動檔案’”。

聶紺弩與胡風(fēng)(中)、蕭軍(左),攝于1980年

        自二○○○年出版的《郭小川全集》將作者的“運(yùn)動檔案”收入“外編”,出版界漸有此類文字刊行。二○○四年李輝自潘家園淘得的杜高檔案,經(jīng)“檔主”同意出版(即《一紙蒼涼—〈杜高檔案〉原始文本》)后,如《聶紺弩全集》第十卷的《運(yùn)動檔案》,《徐鑄成自述:運(yùn)動檔案匯編》, 不再作為“外編”。

        但雖以“運(yùn)動檔案”為題,卻只是該人有關(guān)檔案的一部分,或可曰“作者部分”、“個(gè)人部分”;此外尚應(yīng)有“組織”——由單位黨組織到司法機(jī)關(guān),再到“文革”中群眾組織——的那一部分,包括他人的檢舉揭發(fā),“外調(diào)”搜集的材料; 倘有刑事檔案,還包括審訊筆錄、法院判決等。

        也因此作為“運(yùn)動檔案”是不完整的。杜高檔案或許是罕有的例外。該檔案因由單位的人事部門流出,故包括了“組織部分”,較能呈現(xiàn)“運(yùn)動檔案”的全貌; 卻又因“檔主”問題的大小,“案情”的輕重,不足以概其余。

        “運(yùn)動檔案”的個(gè)人部分,通常包括檢查、交代、思想?yún)R報(bào)等項(xiàng)內(nèi)容。聶紺弩另有“刑事檔案”,原政法界人士在《聶紺弩刑事檔案》(署名寓真著)中,有部分摘引。

        歷經(jīng)諸種運(yùn)動,檢查、交代、思想?yún)R報(bào)一類特殊文體,在無數(shù)人的運(yùn)用中,已失卻了語言特性,是一種足以令人麻木不仁、不動聲色、毫無所謂“體溫”的文字操作。你會發(fā)現(xiàn),不同“作者”的此類文字,表述方式大同小異,以致千篇一律。其末流,更是相互拷貝,自我復(fù)制——審查者也未見得不知,彼此欺瞞、心照不宣罷了。

        在這種風(fēng)氣中,即一輩子掉弄筆桿的著名報(bào)人徐鑄成, 其檢查、交代也但求中式,不敢稍有溢出。由這類文字尋找作者“個(gè)人”,或非易事。至于高壓下寫檢查、交代、匯報(bào)而仍有表情有口吻,令人想見“作者”的眉眼神態(tài),就我閱讀所及,要推聶紺弩、廖沫沙的相關(guān)文字。聶、廖系雜文家,又有非同于常人的心理素質(zhì)(亦即抗壓能力),及與生俱來的幽默感。

        在那年代,又有幾人能在高壓下保有幽默感的呢!由問世的“運(yùn)動檔案”間文體風(fēng)格的差異,也可證即貌似“低頭認(rèn)罪”, 心態(tài)仍互有不同;縱然自污,亦有程度之別。甚至有嚴(yán)守底線,力避自誣、自污者, 堅(jiān)持只說事實(shí),不自我評論:如收入廖沫沙《甕中雜俎》的部分文字。

        聶紺弩“運(yùn)動檔案”所收文字,起止時(shí)間為一九五四年到一九五七年,集中在“肅反”、“反右”運(yùn)動中。其“肅反”中的檢查、交代,表情就不無生動,或也因?qū)懺谒艿谝惠喆驌糁?,尚未失去對“書寫”這種行為的鄭重。到了“文革”,“老運(yùn)動員” 們漸有游戲態(tài)度,不難作誠懇狀,將這種文體的表演性發(fā)揮到了極至。那時(shí)的聶, 已在獄中。被摘引進(jìn)《聶紺弩刑事檔案》中的,多為審訊筆錄。至于奉獄方命令而作的“學(xué)習(xí)心得”,留待下文再說。

        聶紺弩的“運(yùn)動檔案”,至今仍然有相當(dāng)?shù)目勺x性,值得品味。認(rèn)為自己沒有錯(cuò), 就直說;想不通就是想不通,甚至忍不住反唇相譏。政治運(yùn)動往往先“打態(tài)度”,無論是非對錯(cuò)。最要打的,或許就是聶的這種態(tài)度。同一時(shí)期的運(yùn)動對象,寫檢查、交代已不免要刻意隱匿其“自我”,將自己的真實(shí)態(tài)度隱藏在規(guī)范化的文體形式中。

        聶紺弩未見得不想如此,他或許只是無從隱匿而已。當(dāng)然這樣說,更可能是以己度人:聶只是用了自己的方式寫下去,沒有盤算書寫策略。這也更像聶。也因此他注定了要多吃點(diǎn)苦頭,難得救贖。

        收入“運(yùn)動檔案”的聶寫于一九五四年五月的第一篇檢查,一上來就說自己“從來沒有領(lǐng)袖欲、首長欲、權(quán)位野心之類。更沒有用欺世盜名的手段或其他陰謀詭計(jì)在黨內(nèi)黨外撈一把的行為或思想?!?(《個(gè)人主義初步檢查》)你大可相信這是真的。只不過由運(yùn)動組織者的經(jīng)驗(yàn)看,以聶的資歷、能力而“從來沒有……”不免反常,可疑。凡反常、可疑者,都有異端的氣味。

        同篇接下來第二條,又是“從來沒有”。這種“檢查”的不合規(guī)格,顯而易見。而收入《徐鑄成自述:運(yùn)動檔案匯編》中寫于一九五二年的“思想檢查”,即中規(guī)中矩,儼然訓(xùn)練有素。徐沒有根據(jù)地的革命經(jīng)歷,卻能無師自通,熟練地操作此類文體—當(dāng)年的知識人中,有此才能者似也不乏其人。而聶紺弩卻直至一九五七年, 僅有些微的長進(jìn),不能不屬另類、怪物。

        他的那些“從來沒有”,無不是大實(shí)話;自畫像所畫,確實(shí)是聶,是聶之為聶,卻勢必不為主持運(yùn)動者采信。他承認(rèn)“有”的,除“對政治關(guān)心不夠”之外,如“對領(lǐng)導(dǎo)不主動接近”,不習(xí)慣“集體生活”,也無非實(shí)話實(shí)說,卻肯定會被指為避重就輕。次年的“肅反”中,他堅(jiān)稱與胡風(fēng)沒有“政治關(guān)系”,表示“到現(xiàn)在還不知道他有沒有正式的政治組織”(《歷史材料重寫》),也都是實(shí)話;尤其后一句,是絕不該說的實(shí)話。直至組織已向群眾宣布其“停職反省”,要重新審查其歷史,他還一臉無辜地說,自己與胡風(fēng)之間“究竟有什么呢,一點(diǎn)也想不起來”(《補(bǔ)充材料》)。他指望了解自己歷史的“組織”為其解套。

        到了一九五六年,還在《致黨支部的信》中說,別人都認(rèn)為他“有什么沒有交代”,他則是“沒有東西可交代”。他略有點(diǎn)負(fù)氣地說,與其像現(xiàn)在這樣百口莫辯、不能取信于人,“反而不如真正的特務(wù)分子,不如早做特務(wù),今天可有徹底、老實(shí)的資本!”這時(shí)的聶,萬般無奈之下,只好承認(rèn)自己是“暗藏得最嚴(yán)密(即不自覺)的反革命”(《對于反省的看法》)?!皯岩蓪ο蟆保且环N曖昧的處境。一日不澄清,即一日在“妾身未分明”的曖昧中。聶紺弩就此實(shí)實(shí)在在地陷入了卡夫卡小說式的詭異之境。

        一九五六年五月《對支部大會決定的意見》,開頭說:“支部大會決定開除我,我認(rèn)為是正確的。”以下卻依然推敲字句,指出組織決定與事實(shí)的出入:一些關(guān)系到問題性質(zhì)的出入。接受處分,但不接受不實(shí)的指控。而且并非事后的申訴,因?yàn)槁櫧C弩在一再的交代中,已將事實(shí)陳述得很清楚,只不過組織另有理解而已。即使沒有根據(jù)地的運(yùn)動經(jīng)歷,他也洞悉了運(yùn)動語境下的心理的扭曲。

        他說,在群眾揭發(fā)的情況下,“打得怎么重就怎么好”,“而越是平時(shí)接近的人就打得越多越重”;同一句話, 關(guān)鍵的“一兩個(gè)字或態(tài)度的莊諧、語氣的正反、聲音高低有所不同”,就改變了話的意義(同上)。不止實(shí)與不實(shí),且有在“揭發(fā)” 這種特殊情境中理解、解釋的偏差,以至有意誤解、過度詮釋。他堅(jiān)持要求區(qū)分情況, 厘清責(zé)任,而不像“文革”中的被整者,在“群眾專政”的壓力下,不得不照單全收。

        上文說過,檢查、交代在“文革”中, 漸成純粹的文字操練,“肅反”時(shí)的聶紺弩尚沒有沾染這種油滑。他的反省,說得上掏心掏肺,一心要取信于組織。也因而會用了向組織談心的態(tài)度;正因相信組織對自己的了解,即令涉及嚴(yán)重的話題,也像是語氣隨便,雖則內(nèi)心認(rèn)真、懇切。絕無道學(xué)氣的聶,面對“禮法士”,注定了沒有溝通之可能;在當(dāng)時(shí)及此后的日子里,只能自說自話,忍受審查者的懷疑、批判者的斥罵。

        但反復(fù)的明示暗示,對他也非全然無效。即使“一點(diǎn)也想不起來”,他也仍會在同一份材料中,說自己“反省了許多天”, 終于“反省出一點(diǎn)道理”,即發(fā)現(xiàn)自己“才是真正的胡風(fēng)分子,比任何胡風(fēng)分子還要胡風(fēng)分子一點(diǎn)”(《補(bǔ)充材料》)。這在聶, 又非皮里陽秋。只不過反省出的這點(diǎn)“道理”,不可能真正說服他自己罷了。這種“改造”之失敗,也在一旦壓力解除,即回復(fù)其故我,十幾年只如一夢。

        幾年后的“反右”中,為剖白自己無他,聶紺弩呈交了自己批判“右派言論”的未刊文字(“殘稿”),文字間卻仍然透露出不同于時(shí)論的犀利洞見。批儲安平的“黨天下”,他說“這是有功臣思想或特權(quán)思想的人所應(yīng)觸目驚心的”,而儲無非是想說“天下者天下人之天下也”。接下來的批判,反不如上述文字有力。即如他批判道: “不但在一國之內(nèi),就是在各個(gè)國家,在全世界,也一定有一個(gè)時(shí)期,只有一個(gè)黨— 天下(世界)黨?!保ㄍ希┻@種強(qiáng)詞奪理的文章,教他如何做得下去。

        在一九五七年十二月二十八日《最后全面檢查材料》中, 他承認(rèn)自己不能無論何種場合“都全心全意、死心塌地地相信黨的正確”?!胺从摇敝性俅蜗萋?,他不得不貶低自己,說“認(rèn)為黨也會犯錯(cuò)誤,也有黑暗”,就是“反黨”(《檢討》);而“反領(lǐng)導(dǎo)”—包括“反”具體單位的領(lǐng)導(dǎo)如王任叔—即“分裂主義”(同上)。

        但違心之論,終不是聶所能泰然而發(fā)的,也因此難有精彩——或也是某篇文稿所以不能終篇,只能為“殘稿”。那一套流行的邏輯,先就不能使他自己信服。這也是聶紺弩宿命的悲劇。聶以資深黨員而被以異端視之,良有以也。

        “肅反”、“反右”期間,聶紺弩對自己的問題的認(rèn)識也曾逐步升級。是逐步,遠(yuǎn)不能一步到位。一九五五年年底的《檢討》中,使用了“和反革命的關(guān)系”、“反黨反革命的言論”、“反組織、反黨的工作態(tài)度”等一套流行的說法(《檢討》)。他描述自己的思想過程,說那些材料涉及的每一件事,對于自己“都是一頓鞭打”,使自己“在心理和生理上都起了變化,徹夜徹夜失眠,幾乎要淹死在自己流的汗里”(同上)。你不能想象聶的如上描述毫無誠意。縱然如此,不能承認(rèn)的,也依舊拒不承認(rèn),如不能承認(rèn)自己是特務(wù)(《回溯我和康、谷的關(guān)系》)。

        聶的“認(rèn)罪”的不能徹底,也因他不能說服自己,而非蓄意頑抗。還應(yīng)當(dāng)說,聶紺弩的“反右”中的“右派言論”,“文革” 中的“現(xiàn)行反革命言論”(尤其后者),多屬私下里的議論。以私下的言論入罪,聶紺弩并非沒有異議。由上文所引他的《最后全面檢查材料》中,就不難察見端倪。在那篇文字中,聶說:“對于人民民主專政,哪怕是極微小的一點(diǎn)損害,哪怕只是在家里和幾個(gè)人口頭上說說,也是于資產(chǎn)階級乃至帝國主義有利的”—他真的相信?

        聶紺弩一九五五至一九五七年的檢查、交代,雖有申辯,更是向著組織的陳情;縱然不中式,也曾挖空心思,搜腸刮肚,唯恐心跡不明。到了一九七三年在獄中奉命寫學(xué)習(xí)《南京政府向何處去》的小結(jié),心情已大為不同。

        該篇先是說以囚徒比之“南京政府”,未免擬于不倫,驢唇不對馬嘴;“既已在押,也勢難亂說亂動,不易發(fā)生什么‘向何處去’的問題”;結(jié)論是,“到何處去呢?哪里也不去,在監(jiān)號”(引自寓真《聶紺弩刑事檔案》)。邏輯、表述均無可挑剔,行文老辣,筆有藏鋒,那種不形諸筆墨的挑戰(zhàn)性,想必要令監(jiān)獄當(dāng)局哭笑不得的吧。那年頭,勒令“革命對象”以至在押人犯讀《南京政府向何處去?》、《敦促杜聿明等投降書》,易地皆然,少有人敢于指其荒謬。

        或許唯聶紺弩,才能寫出那樣的“心得體會”,改造了若干年又羈押了近八年之后,精悍之氣依然溢出文字間。由聶奉命所作流行文體讀出的,還是當(dāng)年那個(gè)雜文家的面目。當(dāng)然也要說,一九七三年已是“文革”后期,即使獄囚,心理狀態(tài)也有了不同。

        聶紺弩說自己“出奇地不懂政治”(《對于反省的看法》);當(dāng)然是某種與他的本性格格不入的“政治”。因聶紺弩至少由一九二二年加入國民黨、一九二四年入黃埔軍校起,從事的大部為政治或準(zhǔn)政治活動。一九五四年寫《個(gè)人主義初步檢查》的聶紺弩,已有二十年黨齡,卻并不被認(rèn)為是“自己人”。聶是黨內(nèi)少見的有名士習(xí)癖的老黨員。其名士習(xí)癖首先表現(xiàn)在缺乏“組織觀念”,不適應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)/ 被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系; 既“不尊重領(lǐng)導(dǎo)”,也不能、不愿領(lǐng)導(dǎo)別人, 所謂“既不能令,也不受命”。當(dāng)然,不能適應(yīng)“被領(lǐng)導(dǎo)”才是致命的。聶紺弩對此很明白(參看其《檢討》)。他承認(rèn)自己“對領(lǐng)導(dǎo)不尊重不愛護(hù)”,卻漏掉了更要害的,即“不服從”,“不無條件地服從”。有此諸“不”,即“反組織”、“反黨”(同上)。

        除了“對領(lǐng)導(dǎo)不主動接近”,不習(xí)慣“集體生活”外,其名士氣還表現(xiàn)在不能“規(guī)規(guī)矩矩、一板一眼”地工作(《歷史材料重寫》)。他的那種不拘小節(jié),徑情直行,那種無損大節(jié)的靈活性,諸種“無心之過”,不難被指為“無組織無紀(jì)律”、“自由散漫”、“自由主義”,與那一時(shí)期組織的要求不相容。其人多智亦不免偶爾用智,不難于行權(quán),也就經(jīng)不起專案人員的窮究與“革命群眾”的盤查,是供人“鍛煉周納” 的絕好材料。

        當(dāng)時(shí)“革命群眾”受的是非紅即黑(或白)的歷史教育,青少年接受的是臉譜化的革命文藝的影響。在由群眾到司法當(dāng)局普遍的無知的包圍中,聶對其歷史的敘述,更像是天方夜譚。批判、審查者不承認(rèn)其所謂的“私人關(guān)系”,務(wù)將其私人關(guān)系政治化。這也是他們在“階級斗爭”的環(huán)境中所能理解的“關(guān)系”。但聶在這一點(diǎn)上拒絕配合,說倘若自己承認(rèn)與康澤的政治關(guān)系“就什么都可理解了”。

        但他不能。他說自己堅(jiān)信黨不容許自己“把本來沒有做過的事說是做了的”(《致陳克寒、戈矛的信》,按,戈矛即徐光霄)。自我辯護(hù)其不是特務(wù),語氣堅(jiān)決(同上)。用了反諷的方式,說自己“這個(gè)特務(wù)不隱瞞他的特務(wù)關(guān)系,相反地幾乎逢人便講。講得周總理、徐冰同志以及凡和他接近過的同志都知道。今天引起懷疑,追本窮源,是這個(gè)不知政治斗爭為何物的傻瓜自己說的”(同上)。

        追逼之下,由“私人關(guān)系”檢查到自己的“反革命根性”或“反革命階級根性” (《我和反革命的關(guān)系及其危害性》),上綱到“簡直就是投敵分子”(同上),系由客觀效果言,仍堅(jiān)不承認(rèn)與康澤、谷正綱乃“政治關(guān)系”。承認(rèn)“根性”,也意在說明自己“一點(diǎn)主觀上的反黨反革命的意思都沒有” (《三十萬字和猖狂發(fā)言》)。他的這層自我防護(hù)不突破,即無過關(guān)的可能。當(dāng)時(shí)流行的主客觀統(tǒng)一論,必不容聶由此逃遁。運(yùn)動尚未過去,聶就在交代材料中說,“我總以為在這次肅反運(yùn)動中,一定會發(fā)現(xiàn)許多怪人怪事。我不相信荒謬的人只有我一個(gè)”(《叫回來為什么不回來?》)。

        聶的個(gè)人歷史,超出了其時(shí)“群眾”的知識水平與理解能力。盡管他的個(gè)人歷史當(dāng)年的中共高層很清楚,且曾經(jīng)想利用其關(guān)系開展對敵工作;當(dāng)聶陷入百口莫辯的苦境后,卻無人為其澄清。聶紺弩豐富到驚人的個(gè)人履歷,本有可能是他獨(dú)擁的財(cái)富,卻終于成為他的夢魘:被迫一再“交代”、“補(bǔ)充”、“重寫”、“交代再補(bǔ)充”,沒完沒了。同樣的內(nèi)容反復(fù)交代,更像是在蓄意折騰,使無寧日。

        聶的參加革命,固然出于真實(shí)的意愿, 由事后的結(jié)果看,是否也如瞿秋白的充任共產(chǎn)黨領(lǐng)袖,同屬“歷史的誤會”?聶紺弩以至如郁達(dá)夫,都像是某種誤入“現(xiàn)代”的古人,偏又遭逢革命,卻不改本性,令人看得怪異。當(dāng)然,郁達(dá)夫較聶又有不同。郁對左翼文藝運(yùn)動卷入本不深;對自己的不合時(shí)宜處,比之于聶,更多幾分清醒。但聶也唯其是聶,才有其奇特詭異的命運(yùn), 成其為異數(shù),否則不過多了一個(gè)無足輕重的文人而已。

        聶在檢查、交代中,一再提及所受《莊子》的影響,也是老老實(shí)實(shí)的話。他的神情意態(tài)、行事風(fēng)格,確也令人約略看出那個(gè)漆園吏的影子。因有這“影響”,聶才更是聶,不致被錯(cuò)認(rèn)。當(dāng)代中國,卷在大時(shí)代中與政治撕扯不開而竟近《莊子》,也不能不是一奇。他的寫于一九五八年記一九三三年在日本東京被關(guān)押的往事的《檻房雜記》,以及寫于一九八一年的《懷監(jiān)獄》(均收入《聶紺弩全集》第四卷),均堪稱奇文;以“通脫”、“超然”之類濫調(diào)說這類文字,怕是將聶說淺了。一九五七年后、“文革”期間輾轉(zhuǎn)勞改地及多處監(jiān)獄、看守所,如此嚴(yán)酷的境遇中,支持聶紺弩的與其說是某種信條,不如說是他一再檢討受其影響的《莊子》,那種面對世界的《莊子》式的態(tài)度。

        聶紺弩屬于那種縱然搞政治也絕不可能成為政客的一類。以一介書生—且是有名士脾氣的書生—陷入政治之泥淖,其遭遇不能不令人稱奇。朱正引聶與谷正綱的一段對話,最是聶的神情(參看朱正《聶紺弩的“運(yùn)動檔案”》一文,收入《那時(shí)多少豪杰》。朱正所引,或據(jù)聶紺弩一九五五年所寫《我和反革命的關(guān)系及其危害性》)。谷正綱一流人物或因了聶的天真而一笑置之,而審訊聶的辦案者卻是沒有這份幽默感。這種令人啼笑皆非的人生故事,只能是聶紺弩的。注定了的劫運(yùn),愈掙扎,愈深陷。曾在白色恐怖下與他為同志的高層人士不施援手,最終卻賴某司法界的俠女撈他出獄,豈不也是一奇?

        一九五七年“反右”中他交代,二十世紀(jì)三十年代初曾有人對他說,大家為他惋惜,認(rèn)為他要走的路,至少他“這一輩子走不通的”(《從改組派說到畫冊》)。倘那些人尚在,是否會得意于自己的先見之明? 對于聶紺弩,追悼會上挽聯(lián)所稱“錚錚鐵骨,凜凜正氣”,尚不足以刻畫;“赤子情懷”庶幾近之,仍不甚貼切。要怎樣的人, 才不見容于他本人親手參與創(chuàng)建的社會, 經(jīng)歷如聶那樣荒誕的人生?

        二十世紀(jì)的中國,聶紺弩堪稱奇人亦畸人,像是偶爾由某處墜落斯世,也像是造化存心弄人。經(jīng)了幾十年的折騰,已絕將絕的人物,自不止聶紺弩,聶紺弩卻肯定在其中。

        有上述經(jīng)歷的聶紺弩自然未盡其才?!懊C反”之前,聶紺弩的古典小說研究的積累已相當(dāng)可觀(參看《聶紺弩生平年表》)。一九五四年的聶紺弩,向組織表明心愿, 說自己“想當(dāng)職業(yè)作家或?qū)Q旭R列主義” (《個(gè)人主義初步檢查》)。一九五五年底“肅反”臨近結(jié)束時(shí),又說自己彼時(shí)“比過去任何時(shí)候都較有能力從事于研究和寫作”,也“真有多少東西可寫”(《檢討》), 近乎懇請。

        聶寫在當(dāng)時(shí)的《愿意或能夠做什么工作》一文,未知是答復(fù)“組織”問卷,還是主動表白。該文說自己想從事俄文翻譯,想寫一部中國小說史,想研究《隨園詩話》,想完成《水滸》的研究,想寫關(guān)于胡風(fēng)文藝思想的專書;“還有別的野心”, 即研究馬列主義?!胺从摇迸R近結(jié)束,他還不識相地談到自己研究古典小說的大計(jì)劃,說自己志在做“專家”(《檢討》)。

        上述表白與他當(dāng)時(shí)的處境、身份委實(shí)不相稱。種種可能終成空想。但那或也真的是聶紺弩的創(chuàng)作欲最強(qiáng)盛的時(shí)期。一九六二年由北大荒返回,摧折之余,上述狀態(tài)似未再恢復(fù)。當(dāng)職業(yè)作家沒有機(jī)會,研究馬列主義一愿,卻終于在“文革”期間的監(jiān)獄中得以實(shí)現(xiàn),亦太過殘酷的諷刺,令人浩嘆。

        不能設(shè)想,“文革”中的聶紺弩倘在“群眾運(yùn)動”中會怎樣。聶“文革”中身在囹圄,面對的是獄吏而非“革命群眾”,或竟因此而得以保全。待他由獄中出來,當(dāng)年揪住他不放者,有的已登鬼箓。出獄后的聶,老病中有種種不便,甚至體會到了監(jiān)獄的好處。上文提到的那篇《懷監(jiān)獄》, 將對監(jiān)獄的“懷念”寫得極具體、實(shí)在,卻不是反話亦非故作達(dá)觀。唯其如此,更令人感到了徹骨的悲涼。

        政治運(yùn)動中檢查、交代的文體訓(xùn)練, 足以銷磨性情。聶紺弩的性情在此類文字中亦不可掩,是他本人的大不幸,卻是我輩考察者的幸運(yùn)。我讀到的“運(yùn)動檔案” 中,檢查、交代最有個(gè)性、最見性情的,或即聶檔,因此特為摘引,以饗讀者。     

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