6月18日，澎湃新聞（www.loaarchitects.com.cn）從杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)管委會(huì)錢江管理處獲悉，6月17日，由錢江管理處舉辦的“杭州煙霞洞吳越國(guó)十八羅漢造像題記新發(fā)現(xiàn)發(fā)布會(huì)”上，西湖景區(qū)煙霞洞全新發(fā)現(xiàn)的8處吳越時(shí)期造像題記首次公布并展出，印證了煙霞洞羅漢造像確為吳越時(shí)期雕鑿的十八尊羅漢造像組合。

發(fā)布稱，這是中國(guó)現(xiàn)存最早的“十八羅漢”造像實(shí)例。

本文圖片均來(lái)自橙柿

杭州西湖南山地區(qū)保存有大量佛教石窟摩崖造像，分別布于南高峰、滿覺(jué)隴、鳳凰山、玉皇山等南面山區(qū)中，其中以煙霞洞造像、慈云嶺造像和天龍寺造像為代表，蔚為大觀。

杭州煙霞洞是一所天然石灰?guī)r溶洞，以其洞內(nèi)保存的吳越國(guó)時(shí)期雕鑿的佛教造像聞名于世。煙霞洞造像是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位“西湖南山造像”的組成部分。

但長(zhǎng)期以來(lái)，關(guān)于煙霞洞內(nèi)羅漢造像到底是“十六羅漢”還是“十八羅漢”，學(xué)界一直爭(zhēng)論不休。

今年1月至2月，在國(guó)家文物局組織開展的全國(guó)石窟寺專項(xiàng)調(diào)查工作中，浙江省博物館歷史文物部主任黎毓馨偶然在煙霞洞內(nèi)的壁龕上發(fā)現(xiàn)了多處羅漢像題記仍可釋讀，并且辨認(rèn)出部分文字，錢江管理處在得知情況后，立即聯(lián)合浙江省博物館對(duì)新發(fā)現(xiàn)題記進(jìn)行捶拓，并開展聯(lián)合研究。

“慶友尊者”題記拓片

“女弟……娘舍三十千入緣造迦濕……第二迦諾……”題記拓片

據(jù)浙江省博物館副研究館員、省石窟寺調(diào)查專家組成員魏祝挺介紹，羅漢自唐代開始出現(xiàn)，唐玄奘所譯的《法住記》中記載了十六羅漢的說(shuō)法。宋朝開始有十八羅漢。

“此次新發(fā)現(xiàn)的題記證實(shí)，煙霞洞除了有十六羅漢的題記外，還有另兩處題記。這就解決了從十六羅漢到十八羅漢的變化是什么時(shí)候產(chǎn)生的，在哪里產(chǎn)生的等問(wèn)題，對(duì)于研究‘十八羅漢’起源，有十分重要的意義?！蔽鹤ＭΡ硎尽?/p>