據(jù)匈牙利歐洲華通社報道，匈牙利華總會秘書長、陽春村追討章公六全祖師肉身佛像海外民間聯(lián)絡(luò)人李震先生日前通過與“大田縣陽春普照堂文物保護(hù)協(xié)會”林永團(tuán)和林建婓先生等不斷交流、對比史料，一起研討了普照堂的歷史和祖師佛像的歷次重修情況，并根據(jù)在匈牙利博物館展出時所拍攝的多幅佛像坐墊照片，經(jīng)過辨認(rèn)和分析基本確定了全文內(nèi)容，并按文中記載確認(rèn)其提及的重修年代為元初世祖忽必烈時期的1292年。

        章公六全祖師肉身佛側(cè)面的兩行文字是相向而書的，其文字完整內(nèi)容是這樣的：“本堂普照章公六全祖師自顯化后，歷經(jīng)年載不記，其詳始緣自(此處殘缺)誓鎮(zhèn)斯堂迨今。大元丙子，大劫一至，人物零丁，香火不興，災(zāi)難屢至，始得本里勸首林章新世興等，運(yùn)心抄愿當(dāng)坊眾戶寶鈔，卜擇壬辰年乙巳月壬辰日乙巳時，重塑祖師寶像，裝飾一新。祝愿鄉(xiāng)閭肅靜，人物康安，兩暢時若，百谷豐成，子孫旺盛，災(zāi)難潛消，凡有禱祈，立符心愿，太(此處應(yīng)殘缺三字)至元貳十玖年五月朔。住普照堂僧一崇謹(jǐn)題，流傳后代觀記耳?！?注：“寶像”中的“像”實(shí)寫為“相”，“裝”實(shí)寫為“粧”?！皻v”字為推測，“至元”中的“至”字處實(shí)際剝落無存，但可確定為此字)。

        從坐墊的文字中我們可以結(jié)合歷史我們可以了解到，大元丙子年，即元世祖至元十三年，也是宋恭帝德祐二年和宋端宗景炎元年，即1276年，這一年至1279年初是試圖頑抗的南宋余部與已經(jīng)建國的元朝在中國南方交鋒混戰(zhàn)的年代。1276年2月，宋恭帝趙顯雖向元表降奉璽，但廣王趙昺6月在福建福州以宋端宗稱帝，8月文天祥受命為同都督諸路軍馬，立府南劍州(今南平)，聚兵積糧，欲抗元支撐南宋東南半壁河山，當(dāng)?shù)孛穸喾e極響應(yīng)，包括福建畬族首領(lǐng)陳吊眼、許夫人也投入抗元斗爭，但最后都以失敗告終。這樣，戰(zhàn)亂的影響也勢必波及大田縣，導(dǎo)致當(dāng)?shù)卦庥觥按蠼佟倍叭宋锪愣?，香火不興”。時局穩(wěn)定后的1292年，當(dāng)?shù)卮迕癖姙槠砬髸r運(yùn)，由村首林章新等號召眾戶捐集錢款，占卜選擇吉日吉時重修了章公祖師佛像。元代至元(世祖忽必烈)二十九年五月朔(初一)，為壬辰年乙巳月壬辰日，即公元1292年5月18日。

        據(jù)《王村家譜·普照堂記》(陽春村清中期前稱王村)中的記載判斷，章公祖師37歲時坐化于宋哲宗趙煦元祐年間，這個時間段為公元1086至1094年，比元初重修時的坐墊年代早198年至206年，這個年代與荷蘭科學(xué)方法測定的早200年左右的結(jié)果完全相符。