今天是7月7日，是盧溝橋事變爆發(fā)的紀(jì)念日，也是敬愛的王家范老師離開我們一周年的日子。其間曾多次舉筆想要寫點(diǎn)東西，但苦于學(xué)殖淺薄、文筆枯澀，始終也不敢寫點(diǎn)什么。前不久，經(jīng)師友提醒，加上“七·七”這個(gè)獨(dú)特的日子，使我想到可以通過寫一位抗日英烈，也是王老師故鄉(xiāng)陳墓先賢——陳三才的事跡，來紀(jì)念那同一方水土養(yǎng)育而成的老師。

王老師對家鄉(xiāng)極有感情，對陳墓的一草一木、一人一事都充滿著眷戀。我第一次知道陳三才這位“當(dāng)代荊軻”的事跡，記得是在2015年8月。由于是紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年的大慶之年，上海電視臺(tái)紀(jì)實(shí)頻道和昆山電視臺(tái)合作拍攝了一部叫做《清華英烈陳三才》的紀(jì)錄片，由王老師的學(xué)弟陸宜泰先生策劃。王老師第一時(shí)間將視頻原版分享給我們，并在微信群中作了一些口頭的評價(jià)：“清華英烈陳三才在抗戰(zhàn)勝利大紀(jì)念前已完成。看過一遍，極好，有大量珍貴的歷史視頻史料。”“無黨無派，以身殉國?！薄瓣惾艠O像明末清初的陳子龍，這都只有從文化積淀的歷史深層中去體味。有些事，在久經(jīng)傳統(tǒng)文化薫陶的士子那里，永遠(yuǎn)是過不去的，寧為玉碎，不為瓦全！”而在觀看視頻和陸宜泰所編《陳三才》的冊子后得知，陳三才留下的資料極少，后來為證明其刺汪抗日的真實(shí)性，重新確定其烈士身份，陸宜泰等人花費(fèi)了大量的心血，功莫大焉。此后，我也一直關(guān)注搜集陳三才的點(diǎn)滴史料，稍有所獲便向王老師“獻(xiàn)寶”。但由于材料都是斷編殘簡，直到老師去世，也一直未能寫成文字，心中時(shí)常感到遺憾。因此，今天也只是選取了幾個(gè)重要的片段，略成一稿，相信老師定會(huì)很感興趣。

《清華英烈陳三才》

急公好義——以仁社等史事為核心

按照清末民初社會(huì)地位評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的新陳代謝，陳三才無疑是一個(gè)極為成功的范例。他1902年出生于江蘇昆山陳墓的望族，家境殷實(shí)，人才輩出。陳氏自幼學(xué)習(xí)優(yōu)異，1916年由江蘇省保送到北京清華學(xué)校學(xué)習(xí)，1920年畢業(yè)赴美留學(xué)，入伍斯特工學(xué)院，學(xué)習(xí)時(shí)髦的電氣工程專業(yè)。1926年學(xué)成歸國后，在上海創(chuàng)辦中美合資的北極公司，經(jīng)銷冰箱、空調(diào)等電器，生活優(yōu)渥，名利雙收。但陳三才卻并不滿足一己之榮華，據(jù)他的清華同學(xué)也是社團(tuán)同道的劉馭萬回憶：“他在華貴生活里亂混之時(shí)，始終沒有忘記他對國家建設(shè)的義務(wù)。一方面對于社會(huì)福國利民各種事業(yè)，他總是‘當(dāng)仁不讓’，只要是為公，他從不推卻。不管是學(xué)校、是醫(yī)院，或是男女童子軍，或是少年城（Boys Town），你請他幫忙，他是從不拒絕的。有時(shí)捐款，有時(shí)出力；有時(shí)出錢又出力。我在上海住了六七年，每次想辦點(diǎn)公益事，一開頭就打電話給三才。什么Y's Men會(huì)（即聯(lián)青社）、扶輪社，以及其他各色的社會(huì)團(tuán)體，沒有‘Sarcey’（陳三才英文名）好像是不能推動(dòng)的樣子。不消說得，我們的仁社，我們的清華同學(xué)會(huì)，以及他最愛惜的中國工程學(xué)會(huì)，也好像是什么事都非他不行的！”

陳三才像

劉氏提到了諸多陳三才參與的社會(huì)團(tuán)體，其中絕大部分今天都已較為熟悉，只是“仁社”則相對少為人知。其實(shí)仁社也是一個(gè)留學(xué)生創(chuàng)辦的組織，據(jù)仁社留存的資料可知，該社發(fā)軔于1919年3月20日，當(dāng)時(shí)是9位留學(xué)生在紐約共同發(fā)起，本著“合群心”和“服務(wù)心”，“討論結(jié)社之緊要，謀集合同志，群策群力，為祖國造福利”。不過一開始，該社對外嚴(yán)守秘密，且范圍只限于紐約一隅。在一段時(shí)間內(nèi)，由于留學(xué)生中間“黨派繁多，狀至紛亂，群眾對于秘密結(jié)合，率加猜疑”，因此社務(wù)停頓，會(huì)務(wù)寬弛。直到1922年，修改社章，才征求新社友，放寬入會(huì)門檻。到了1923年仁社年會(huì)時(shí)，更通過大量議案，增進(jìn)會(huì)務(wù)發(fā)展，其中“最要者為推廣區(qū)域，招致新友，提倡精神，募集基金，組織會(huì)所等等。其次若會(huì)員錄之印行，及會(huì)徽之制作，均于是時(shí)起實(shí)行。同時(shí)歐洲分社成立，美國分社，亦增至八處之多。社友均留學(xué)界之精銳，代表十二行省，人才濟(jì)濟(jì)，各業(yè)俱全?！?/p>

近代中國的社團(tuán)，其實(shí)幾乎都是借鑒西方的各種組織模式，從仁社起初的秘密性，更可看出是直接仿效美國大學(xué)生的兄弟會(huì)。當(dāng)時(shí)美國兄弟會(huì)的模式，往往“入會(huì)時(shí)須行一種希奇古怪的入會(huì)手續(xù)，使之發(fā)生一種宗教的神秘的意味，既入會(huì)則彼此以兄弟相稱，以及互相援引回護(hù)之能事”，可見其組織性極強(qiáng)。不過當(dāng)時(shí)留美學(xué)生結(jié)成仁社，則有其強(qiáng)烈的愛國情懷和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，正如后來仁社社長任嗣達(dá)在1927年仁社中國分部成立的宣言中回顧：“憶昔留美之際，祖國多事，政綱未定，百業(yè)廢弛，旅居異域，日睹其璀璨河山，富庶興旺之象，不覺奮然勃興，勇氣百倍，救國之志，于斯以立。徒以學(xué)業(yè)未成，經(jīng)驗(yàn)缺乏，雖有大志，無以致用。乃集合同志，常相聚會(huì)，切磋砥勵(lì)，互相奮發(fā)，為異日回鄉(xiāng)救國之預(yù)備?！倍鴮⑷噬缫雵鴥?nèi)，成立仁社中國分部，正是鑒于“國事緊張，日甚一日”，而希望通過“抱愛國利群之旨，立舍己益人之志。真誠相與，憂樂與共。服務(wù)惟恐不先，分利惟恐不后。己之于社，先社而后己。社之于國，先國而后社”的精神，以求實(shí)業(yè)救國的目標(biāo)，其理想和責(zé)任早已超出兄弟會(huì)的范疇。

1926年6月，陳三才從伍斯特工學(xué)院碩士畢業(yè)，甫回國不久，正好加入到仁社中國部的創(chuàng)辦工作之中。而仁社的資料中，我們可以知道更多他剛剛落腳上海時(shí)的情況，1926年10月，陳氏已經(jīng)參加仁社上海分社的聯(lián)誼活動(dòng)，他當(dāng)時(shí)的住址是在康腦脫路（今康定路）康樂里六七七號(hào)。而且并非一開始就自創(chuàng)公司，他先是任職于美電洋行，于1927年5月轉(zhuǎn)投恒敦洋行，做的是進(jìn)出口貿(mào)易。陳三才當(dāng)時(shí)擔(dān)任仁社中國分部的社員委員會(huì)書記，專門負(fù)責(zé)“物色適當(dāng)人才介紹入社事宜”。目前還可以看到當(dāng)時(shí)他起草的一份鼓勵(lì)招募新社員的文告：

仁社同志如見：竊維本社中國部正式組織以來，已將匝歲，賴諸諸職員之犧牲、各社友之熱忱，社務(wù)日就條緒，團(tuán)結(jié)日見鞏固，各處分社均進(jìn)行不遺余力，各委員亦俱認(rèn)真合作，故對于本社之將來想同志亦須抱樂觀也。際此本社精神方興未艾之時(shí)，正宜開始征求新同志，俾他日規(guī)范擴(kuò)充社務(wù)繁多，不致有乏人之虞，故本委員深愿同志隨時(shí)地留心物色，務(wù)使本社同志日增月加，以手足之感情，協(xié)助犧牲之精神，而謀中國之幸福焉。然選擇新同志時(shí)，宜慎而不宜濫，本社之目的有二：一曰聯(lián)絡(luò)社友感情，二曰為國家謀幸福。故物色人才，亦宜以此為標(biāo)準(zhǔn)。如介紹新同志時(shí)，即應(yīng)考其（一）能否與本社同志溶合寫作與？（二）有否一長之處，能為社會(huì)國家效力？至于介紹手續(xù)已詳載《仁聲》第二期中，茲不贅。各種空白表格，各分社書記處暨本委員會(huì)均備，隨索即寄。專此謹(jǐn)頌進(jìn)步。

中國部社員委員會(huì)書記陳三才啟。五月念五日。

仁社上海分社一部分社員攝影（前排左一為陳三才）

由此也可該社精神之一貫，而在當(dāng)年8月舉行的仁社大會(huì)上，陳三才又被選舉為司記，即記錄秘書，成為四位領(lǐng)導(dǎo)之一，更可見其在社中的地位和號(hào)召力。

從目前可知的陳三才參與的主要社團(tuán)來看，最重要的是兩個(gè)圈子，一是留美學(xué)生圈，另一個(gè)便是清華同學(xué)圈。后者主要是清華同學(xué)會(huì)，前者組織則相對較為繁多。從仁社的組織和事務(wù)可知，主要還是事業(yè)上的同道，入會(huì)門檻相對也較高，如《仁社中國總社職員題名》中將主要的社友分為銀行、教育、交通、進(jìn)出口、紡織、報(bào)紙及廣告、工程、電影等，可見事業(yè)層級(jí)相對也較高。而中國工程師學(xué)會(huì)是從專業(yè)學(xué)術(shù)出發(fā)，至于聯(lián)青社（即基督教青年會(huì)成立）則更多是從事公益事業(yè)。上海聯(lián)青社實(shí)際上也是“留美學(xué)生返國后從事商業(yè)者所組織，宗旨與扶輪社相同，以真誠服務(wù)社會(huì)，發(fā)展工商事業(yè)，增進(jìn)國際親善，及輔助公共建設(shè)為宗旨?！本唧w如1927年，聯(lián)青社“鑒于兒童健身之需要，以為疾病之預(yù)防”，在閘北創(chuàng)設(shè)的兒童施診所，便是陳三才積極參與的結(jié)果。1935年10月，陳三才拉上美籍夫人桑梅史所辦的舞蹈學(xué)校，在蘭心戲院義演，所籌善款全部充作兒童施診所經(jīng)費(fèi)。1936年，他又參與了4月同人發(fā)起的在大上海影劇院，以及6月在百樂門大飯店的籌款活動(dòng)，目的不僅是維持兒童施診所，同時(shí)計(jì)劃在中山路模范村設(shè)立一運(yùn)動(dòng)場。陳三才當(dāng)時(shí)擔(dān)任聯(lián)青社的董事一職，后來還擔(dān)任社長，為該社的公益活動(dòng)可謂盡心盡責(zé)。

烈士身份——就義后的紀(jì)念活動(dòng)

1937年，陳三才一方面婚姻發(fā)生變故，另一方面由于國難當(dāng)頭，實(shí)業(yè)救國的抱負(fù)愈發(fā)難以實(shí)現(xiàn)。可以想見，生活和事業(yè)的苦悶，留在淪陷區(qū)忍氣吞聲，定使他極為痛苦。1940年10月，陳三才因刺殺汪精衛(wèi)未遂而被逮捕殘殺之后，總社遷于重慶的仁社接到了上海支社的報(bào)告，其中稱：“陳三才同仁前曾被綁，解往寧垣，近忽被槍決，聞其罪狀為政治暗殺，其實(shí)陳同仁對于政治向不感興趣，今乃以此而喪身，實(shí)非意料所及，可不悲哉！同仁聞之，均極為之扼腕嘆惜不至！”其實(shí)從后來的資料得知，陳三才至少自一·二八事變始，已經(jīng)積極參與抗日救亡工作。而之所以給人以對政治向不感興趣的假相，則是因其加入了軍統(tǒng)組織的地下工作。

陳三才烈士追悼會(huì)《大公報(bào)》（重慶版）1942.1.30

所以即使是時(shí)任軍統(tǒng)上海站站長的陳恭澍，雖然明確知道陳三才與戴笠及軍統(tǒng)合作的事實(shí)，但對于陳、戴二人如何取得聯(lián)系，也無法確知。他在回憶錄中稱：“三才先生是怎樣與雨農(nóng)先生相結(jié)識(shí)的，我不十分清楚，是否透過某將軍的妻媵一位姓田的女士或姓陳的女士所介紹，實(shí)在不敢說一定，總之，他們之間的關(guān)系是朋友而絕非僚屬?！彼夜P者后來找到了軍統(tǒng)局在抗戰(zhàn)勝利后編寫的《先烈史略稿（初輯）》中，專門為陳三才所立的傳記——《陳三才烈士殉職事略》，其中明確提到：“廿八年，得朱世明先生夫人謝韻秋介紹，入本局滬區(qū)擔(dān)任制裁汪逆精衛(wèi)之工作，不辭艱險(xiǎn)，購求線索，事為運(yùn)用之白俄所泄，不幸被逮，縲紲三月，備受荼毒?！睂⑸鲜鰞蓜t材料對比可知，陳恭澍所提到的“某將軍的妻媵一位姓田的女士或姓陳的女士”，極有可能便是朱世明夫人謝韻秋（實(shí)為謝文秋）。朱世明夫婦均是留美學(xué)生，且朱氏后來成為蔣介石的翻譯和近侍，夫人謝文秋受其父親謝洪賚影響，是中國基督教女青年會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)。所以不管是從留美學(xué)生的圈子，還是基督教青年會(huì)的公益事業(yè)（尤其是有關(guān)兒童），陳三才與謝文秋都有著高度的重合。而從時(shí)間上看，《陳三才烈士殉職事略》中稱是1939年得謝文秋介紹，而1938年謝氏正在上海參與南市難民區(qū)的救濟(jì)工作，直到1940年6月30日難民區(qū)宣告關(guān)停。因此，筆者推測很可能是這段時(shí)間，陳三才由謝文秋介紹，與軍統(tǒng)合作刺汪。

陳三才身份的隱蔽，當(dāng)然與地下工作的保密要求相關(guān)，同時(shí)也由于戴笠在抗戰(zhàn)勝利后不久便意外身亡，否則正如劉馭萬所講“我深信戴雨農(nóng)不會(huì)讓他死得這樣沉默，甚至于可以說，死得這樣不明不白！”后來為了證明陳三才“烈士”的身份，陸宜泰先生等為之奔波不已。其實(shí)從歷史事實(shí)來說，在陳三才“刺逆未捷身先死”之后，從各界為其舉辦追悼會(huì)、軍統(tǒng)局為其立傳，便可切實(shí)證明其抗日烈士的身份。陳三才是1940年10月2日在南京雨花臺(tái)遇害的，其追悼會(huì)則要等到1942年2月1日，方由中國工程師學(xué)會(huì)、清華同學(xué)會(huì)、聯(lián)青社等在重慶籌辦，然而費(fèi)用全是戴笠一人承擔(dān)，當(dāng)時(shí)他對劉馭萬直言不諱：“我生平不佩服清華畢業(yè)生，我生平不佩服美國留學(xué)生，因?yàn)樗麄儾豢细锩?，但是對于陳先生我是絕對地佩服，他的為國舍身，改變了我輕視你們留美清華學(xué)生一種的‘錯(cuò)誤印象’。”由此足見陳三才在戴笠心目中的地位。當(dāng)時(shí)重慶各界籌備追悼會(huì)的消息，由中央社報(bào)道，《中央日報(bào)》《新華日報(bào)》《大公報(bào)》等重要報(bào)刊紛紛刊登轉(zhuǎn)發(fā)。當(dāng)時(shí)戴笠還請蔣介石頒發(fā)“烈并常山”挽額，將其與常山趙子龍相提并論。同時(shí)追悼會(huì)主辦方邀請張一麐主祭，馮玉祥、吳國楨等陪祭。其中張一麐是陳三才江蘇吳縣同鄉(xiāng)，同時(shí)作為政壇耆宿，在抗戰(zhàn)爆發(fā)后，一度與馬相伯等籌辦老子軍，欲與日寇以老命相搏。以他為主祭，可謂正當(dāng)其選，也可見主辦方的用意深遠(yuǎn)。

到了抗戰(zhàn)勝利后，由于環(huán)境等各方面的限制逐漸消失，為陳三才鳴冤復(fù)仇和重加紀(jì)念的活動(dòng)也順理成章地開展起來。首先，伴隨戰(zhàn)后漢奸審判工作的進(jìn)行，與陳三才被害一案相關(guān)的大惡小奸也分批受審。1946年7月，出賣陳三才的白俄兄弟陶次沙格爾和陶次波里斯，在南京高院接受審訊，并由證人湯恢宇指證。涉嫌為偽特工總部充任情報(bào)員的郵差范日新，也因密報(bào)拘捕陳三才及其他地下工作人員，經(jīng)開庭審訊并羈押，但其始終矢口否認(rèn)。8月，范日新終因查無實(shí)據(jù)，宣告無罪釋放。而白俄兄弟在經(jīng)法院三度審訊后，“延請律師百般狡賴辯護(hù)”，于是翌年3月宣判之際，清華大學(xué)同學(xué)會(huì)、上海聯(lián)青社等紛紛上書，以事實(shí)俱在為由，要求法院對兩兇犯處以極刑，“以慰英魂而快人心”。不過最終結(jié)果并未如愿，《申報(bào)》詳細(xì)報(bào)道了后來的結(jié)局：

前北極公司總經(jīng)理陳三才，抗戰(zhàn)期間在滬擔(dān)任地下工作，因計(jì)劃謀刺汪逆兆銘，事機(jī)不密，被白俄陶決出賣，被捕后在京罹難。勝利后該白俄經(jīng)當(dāng)局捕獲，清華同學(xué)會(huì)等迭請予以嚴(yán)懲。茲悉：陶次已于本月十五日由高院判處徒刑十五年，按陳三才氏隸屬軍統(tǒng)局，當(dāng)時(shí)與該白俄陶次等密謀行刺汪逆，因拒絕陶次需索巨額款項(xiàng)，遂被出賣報(bào)告?zhèn)畏健ｊ愂显⑺诖笪髀访利悎@，當(dāng)時(shí)所謂“歹土”區(qū)域內(nèi)。二十九年七月中，陶次引領(lǐng)偽方人員將陳捕去，解送南京。汪逆初尚不擬加害，而以外交部上海辦事處處長及交通部次長等偽職利誘，但陳不為所動(dòng)。后汪逆再度遇刺，遂遷怒于陳，于該年十月二日綁赴雨花臺(tái)槍決。當(dāng)陳被捕之時(shí)，其表侄湯恢宇亦一并被綁，旋即獲釋。渠在獄中時(shí)聞知此事全系白俄陶決所暗害，故出獄后曾報(bào)請工部局將陶次一度拘捕監(jiān)禁于靜安寺捕房，旋因受七十六號(hào)之壓力而釋放，但曾秘密為陶次攝下一影作證。勝利后據(jù)情呈報(bào)戴笠將軍，不料陶次于抗戰(zhàn)后期又轉(zhuǎn)變擔(dān)任忠義救國軍工作，故最初未予法辦。后經(jīng)被害人親友力請雪冤，始于去年一月將陶次及其弟拘捕，最近清華同學(xué)會(huì)及聯(lián)靑會(huì)復(fù)呈請當(dāng)局迅予判罪，本月十五日晨經(jīng)高院以通謀敵國罪處有期徒刑十五年，其弟則宣告無罪。

謀刺汪逆不成  陳三才殉難案  白俄密告人判刑十五年，《申報(bào)》1947.3.20

這篇報(bào)道交代了諸多陳三才遇難前后的細(xì)節(jié)。至于白俄兄弟的定罪，很可能正是牽涉抗戰(zhàn)后期的忠義救國軍問題，法院且以判決在先，最終未能對罪犯處以極刑，但其出賣謀害陳三才的事實(shí)終究是鐵板釘釘了。

在戰(zhàn)后追加紀(jì)念方面，1945年10月初，適值陳三才犧牲五周年到來之際，生前舊侶在上海一所美國教堂為他重新舉辦了一場隆重的追悼會(huì)，“行述與悼詞由陸梅僧、黃宣平、顧毓琇、李惟果、李元信諸先生擔(dān)任，講到悲憤處，令人凄然淚下！尤其是黃宣平宣讀烈士由南京獄中寄他的一封英文信，表明他的心跡，更值得吾人敬仰。威武不能屈，烈士可以風(fēng)矣?！倍诩亦l(xiāng)，首先是1946年5月，吳縣抗戰(zhàn)史料編纂委員會(huì)搜集整理抗戰(zhàn)烈士傳記資料，認(rèn)為陳三才事跡“內(nèi)容確實(shí)，合于本會(huì)烈士規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)各款，應(yīng)稱‘烈士’”，并將其資料函送國史館。12月底，昆山縣政府社會(huì)科發(fā)布公告，計(jì)劃于翌年元旦舉行忠烈祠入祠典禮，其中第一批入祠公示名單中，陳三才位列第一。等到1947年1月1日，忠烈入祠典禮順利舉行，當(dāng)?shù)貓?bào)紙?jiān)敿?xì)記錄了當(dāng)時(shí)的實(shí)況：“忠烈入祠典禮，定今日上午十時(shí)于慶祝大會(huì)后舉行，核定入祠忠烈計(jì)陳三才等二十三位。入祠行列如下：一、橫額，二、駐軍憲兵，三、鼓手，四、烈士神位亭，五、烈士家屬，六、細(xì)樂隊(duì)，七、參議會(huì)及黨團(tuán)，八、縣政府及所屬各機(jī)關(guān)，九、農(nóng)工商漁教育自由職業(yè)團(tuán)體，十、各學(xué)校代表，十一、警察及保安隊(duì)，其經(jīng)由路線：由中山堂大門出發(fā)，經(jīng)新縣前宣化坊，右折入中大街至老縣前，經(jīng)縣西邊百花街，過半山橋向西走西塘街入忠烈祠。入祠典禮舉行時(shí)，由沈縣長親臨主祭，各忠烈遺族，亦已由籌備會(huì)邀請出席觀禮?！?/p>

昆山縣政府社會(huì)科公告——為各忠烈軍民應(yīng)否入祠問題征詢各界人士意見以昭慎重由《旦報(bào)》 1946.12.21

如果說前面是地方政府行為，那么在1946年11月，昆山陳墓鎮(zhèn)各界“因憶念烈士陳三才先生之忠魂起見”，在“陳墓鎮(zhèn)中心國民學(xué)校朱校長及徐進(jìn)初、陸調(diào)梅”等人的倡議下，發(fā)起籌款募建陳烈士紀(jì)念塔的活動(dòng)。第二年，陳墓鎮(zhèn)槃亭中學(xué)為紀(jì)念陳三才烈士，在教員休息室中也懸起了一塊白底黑字題名“三才堂”的橫額。巧合的是，王家范老師是1951年進(jìn)入該中學(xué)讀書，只是他對學(xué)校的回憶中并未提及這一塊匾額，而我也沒有機(jī)會(huì)再向他請教。更為遺憾的是，2017年我因故未能跟隨老師到昆山參加顧炎武思想學(xué)術(shù)研討會(huì)，后來老師生病住院，計(jì)劃中的陳墓之行也最終未能成行，所以迄今我也沒有踏上過那塊土地，這塊匾額的疑問也只能待到將來專程拜訪了。

2015年5月，王家范先生回陳墓，在曾經(jīng)就讀的小學(xué)前，上海書店出版社王郡所攝

附：陳三才傳記三種

陳三才烈士殉職事略

陳烈士三才，江蘇吳縣人也。秉淵深之精，穆峻厲之容，英銳奮發(fā)，卓犖不羈。在乎幼沖，固已藐然有烈杰矣。讀書里庠，日誦千言，二三過不忘。及冠，入清華大學(xué)，堅(jiān)苦奮礪，試頻裒然高列。烈士志窺遠(yuǎn)大，雅慕新奇，嘗謂欲謀國民樂利，其必以電工為依歸，于是慨然有遠(yuǎn)耆【翥】之志。民國九年，負(fù)笈留美，入烏斯脫大學(xué)習(xí)電機(jī)，殫心鉆研，成績卓異。既得學(xué)位，入美國名廠威士丁好思實(shí)習(xí)，造詣益深。當(dāng)是時(shí)，留美習(xí)工程者，發(fā)起組織中國工程師學(xué)會(huì)，烈士奔走籌維，日不暇給，學(xué)會(huì)之成，烈士與有力焉。十四年歸國，創(chuàng)北極電氣冰箱公司于滬上，自任經(jīng)理，精心擘畫，規(guī)模宏廓，公司之名日彰。業(yè)余則致力社會(huì)公益，昕夕棲皇，未嘗暖席，其尤著者，為協(xié)辦兒童義診院，被澤者逾萬，其天性蓋以為善最樂也。一二八之役，烈士糾集同志，以技術(shù)助國軍工事設(shè)備，復(fù)秘密參加滬上救亡工作。七七變起，烈士慷慨激昂，以殺敵鋤奸自誓，孤島淪落，此志益堅(jiān)。洎乎汪賊叛國，靦顏事仇，奔走寧滬，組織偽府，河內(nèi)志士，椎中副車，大義磅礴，烈士效風(fēng)，欲再投漸離之筑，嘗語人曰：“救國當(dāng)先除敗類，不寢汪逆之皮，食汪逆之肉，非丈夫也?！必グ四?，得朱世明先生夫人謝韻【文】秋介紹，入本局滬區(qū)擔(dān)任制裁汪逆精衛(wèi)之工作，不辭艱險(xiǎn)，購求線索，事為運(yùn)用之白俄所泄，不幸被逮，縲紲三月，備受荼毒。敵偽桀黠，佯稱烈士業(yè)已悔過輸誠，將畀要職，詭辭誣枉，冀奪其節(jié)，烈士早置生死于度外，威脅利誘，皆弗為動(dòng)。汪賊嘗親訊始末，烈士曰：“予與爾無私怨，欲誅國賊耳，國賊人人得而誅之，何問為？”賊語塞，遂從容就義，時(shí)為二十九年十月二日，其地則南京雨花臺(tái)也，春秋三十有九，其不滿二十齡之外甥女自滬入京，為收遺骸，葬于滬。遺孤一，曰華倫，方八齡，今居香港。期年，陪都各界追懷風(fēng)烈，公祭于忠義堂，領(lǐng)袖題頒“烈并常山”，以旌忠藎，領(lǐng)導(dǎo)者親臨致祭，遠(yuǎn)近聞而來吊者，冠蓋相望，此非所謂死有重于泰山者歟？烈士曾發(fā)明冷氣裝置，惜未竟其功而身先殞，弗得造福人群，死猶泯泯也。

（軍統(tǒng)局編：《先烈史略稿（初輯）》，軍統(tǒng)局出版，1946年，第4—6頁。）

陳烈士三才傳

編者按：陳烈士三才，邑陳墓人，于敵偽時(shí)，為汪逆所劫，遇難于寧雨花臺(tái)，茲覓得聯(lián)青社、北極公司等在滬舉行追悼會(huì)中之《陳烈士三才傳》一份，特將原文錄下：

陳烈士定達(dá)，字三才，江蘇昆山人，生于清光緒念八年七月一日，幼承家學(xué)，聰穎過人。早年肄業(yè)蘇州草橋中學(xué)，每試輒列前茅。年十四，負(fù)笈北平清華學(xué)校。民九年畢業(yè)，即渡美投“吳士德工業(yè)專門學(xué)院”專工電機(jī)學(xué)。民十三年學(xué)成，獲理科學(xué)士位，更求深造，復(fù)進(jìn)美國“唯是頂安”電子公司實(shí)習(xí)。烈士英才犖卓，謙靄可親，中外人士，咸樂與之交。返國后任北極公司總經(jīng)理，嗣為副總裁，兼中國通惠機(jī)器公司常務(wù)董事，并為美國冷氣、電氣、暖氣、通風(fēng)等工程學(xué)會(huì)會(huì)員，又歷任上海聯(lián)青社社長，清華同學(xué)會(huì)會(huì)長等職，鴻裁碩畫，沉毅明允，有聲于時(shí)，遇下未嘗疾言厲色，而所屬咸加仰戴，品德之崇高，慨可想見。民廿六年，中日戰(zhàn)禍暴發(fā)，京滬淪陷，奸權(quán)當(dāng)?shù)?，烈士憤叛逆之附敵，秘密參加地下工作，誓以鋤奸為己任。民廿九年七月九日，謀泄被逮，逆方威逼利誘，冀為己用，輒遭峻拒。據(jù)當(dāng)時(shí)親屬設(shè)法營救者談，汪逆曾許有電政司一席，欲彼擔(dān)任，能則可無條件投降，當(dāng)遭三才先生嚴(yán)詞拒絕，最后只須具悔過書一紙，即可開釋，陳烈士云：“吾無過，何悔之有？能放則放，惟以無條件為原則。”汪逆羞怒之下，即令槍決，當(dāng)于仝年十月二日遇難于寧之雨花臺(tái)，臨終不撓，從容就義。嗚呼，戚屬為之安葬于上海靜安公墓，遺一子曰華倫，富貴不能淫，威武不能屈，陳烈士可以當(dāng)之無愧矣。

（《陳烈士三才傳》，《旦報(bào)》1946年9月20日第1版。）

陳烈士小史

中央社訊：陳三才烈士為滬上名工程師，前以謀刺汪逆不幸事泄被害，中國工程師學(xué)會(huì)、清華同學(xué)會(huì)等團(tuán)體，及各界人士擬聯(lián)合舉行追悼會(huì)，以慰英魂。陳烈士小史如下：

陳君三才，江蘇吳縣人，民國紀(jì)元前十年八月四日生，幼而聰穎奇嶷，肄業(yè)清華大學(xué)，每試輒列前茅，體格健壯，長于球技運(yùn)動(dòng)，性亢爽，慕俠義，而接物以和。民九至美國入烏斯脫大學(xué)習(xí)電機(jī)科，成績卓異。既畢業(yè)，入美國名廠威士丁好思等實(shí)習(xí)，造詣益深，遂矢志電工救國。當(dāng)是時(shí)，留美習(xí)工程者發(fā)起組織中國工程師學(xué)會(huì)，君奔走籌維，惟恐或后。十四年歸國，歷任西屋、威士丁好思諸大公司要職，居滬既久，舉社會(huì)事業(yè)之關(guān)福利者，君無不與，其尤著者，為協(xié)辦上海聯(lián)青社主辦之兒童義診院，造福兒童逾萬人，君之天性，蓋以為為善最樂也。復(fù)手創(chuàng)北極電氣冰箱公司，任經(jīng)理。十余年來，賴君悉心擘（原文如此，疑有缺字），規(guī)模宏廓，公司之名日彰。一二八之役，君糾集同志，以技術(shù)助抗日軍種種工事設(shè)備，復(fù)秘密參加滬上救亡工作。七七事變起，君士慷慨激昂，以報(bào)國自任，厥后汪賊附逆，為偽組織于南京，河內(nèi)烈士狙擊未中，君義憤填膺，謂救國當(dāng)先殺敗類，乃集滬上愛國份子，謀再投博浪之錐，不幸事泄被逮，縲紲三月，備受荼毒，凡賊威脅利誘，皆弗為動(dòng)，君已置生死于度外矣。賊曾親審君，君曰：“余與爾無私怨，欲誅國賊耳。國賊人人得而誅之，何問為？”賊語塞，君遂從容就義，死其時(shí)則二十九年十月二日，其地則南京雨花臺(tái)也，年三十有九，家人舁遺骸葬于滬，遺孤一，曰華倫，方八齡，今居香港。

（本文原題為《刺殺國賊汪逆事泄  工程師陳三才被害  渝各界擬舉行追悼會(huì)》，《時(shí)事新報(bào)》1942年1月28日第3版。）