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用《日本最長(zhǎng)的一天》紀(jì)念“終戰(zhàn)”:“明君”裕仁拯救日本
初夏時(shí),去了一次東京。
自己有一個(gè)習(xí)慣,去國(guó)外出差或旅行時(shí),若有時(shí)間便會(huì)在當(dāng)?shù)乜床侩娪?。恰逢是枝裕和新片《海街日記》上映,自然買(mǎi)票觀賞。不過(guò),正片上映前,另一部電影的預(yù)告片卻意外地引起了我的注意。眾所周知,今年是抗戰(zhàn)勝利七十周年,亦是日本所謂“終戰(zhàn)七十周年”。這部電影正是在8月8日即將在日本全國(guó)上映的歷史大片《日本最長(zhǎng)的一天》(日本のいちばん長(zhǎng)い日),講述日本正式?jīng)Q定無(wú)條件投降前夕,主戰(zhàn)派、主和派之間的博弈、軍方的政變企圖以及裕仁天皇最終作出所謂“圣斷”并正式對(duì)外頒布《終戰(zhàn)詔書(shū)》的經(jīng)過(guò)。

最早詳細(xì)描述這段跌宕起伏之故事者,當(dāng)屬文藝春秋出版社編輯半藤一利執(zhí)筆的《日本最漫長(zhǎng)的一天:決定命運(yùn)的八月十五日》。本書(shū)最初的緣起是1963年文藝春秋下屬“戰(zhàn)史研究會(huì)”的座談會(huì),希望搜集當(dāng)時(shí)已披露的資料來(lái)描寫(xiě)這一天的風(fēng)云變幻又或是稱之“二十四小時(shí)維新”的變局。全書(shū)采取了一種類似“報(bào)告文學(xué)”的寫(xiě)作手法,從1945年8月14日下午1點(diǎn)天皇皇宮地下防空洞的“御前會(huì)議”寫(xiě)起,擱筆于15日正午12點(diǎn)《終戰(zhàn)詔書(shū)》正式對(duì)外廣播的那一刻。
出版之初,由于市場(chǎng)營(yíng)銷的考慮,此書(shū)作者署名是當(dāng)時(shí)日本最著名的新聞評(píng)論家大宅壯一,而非半藤一利。直到日后,半藤一利離開(kāi)文藝春秋后,才又重新獲得了此作的編著權(quán)。不過(guò),憑借此書(shū)“叫好又叫座”的成功,原本名不見(jiàn)經(jīng)傳的半藤一利也獲得了“昭和史著作第一人”的大名,幾十年間著作等身,至今仍筆耕不輟。2014年,他的新作《昭和史如何度過(guò)的》(昭和史をどう生きたか)剛出版。

話說(shuō)回頭,《日本最漫長(zhǎng)的一天》出版僅僅兩年后,東寶電影公司便決定將其搬上大銀幕,由知名導(dǎo)演岡本喜八執(zhí)導(dǎo)筒,大明星三船敏郎出演主角“陸軍大臣阿南惟幾”。這部電影中給人印象最深的片段并非是所謂“御前會(huì)議”上究竟是“本土決戰(zhàn)”還是“宣布投降”的激烈爭(zhēng)論,而是三船敏郎“復(fù)刻”了阿南惟幾在8月15日凌晨驚人的切腹自殺經(jīng)過(guò)。

這位時(shí)任陸軍大臣、陸軍大將,早年擔(dān)任過(guò)天皇的侍從武官,抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后曾指揮日本第11軍先后發(fā)動(dòng)了第二次、第三次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)。1945年,出任鈴木貫太郎內(nèi)閣陸軍大臣后,一直堅(jiān)決主張“本土決戰(zhàn)”,要求日本政府拒絕《波茨坦公告》。然而,早在8月9日深夜舉行的“御前會(huì)議”上,裕仁已明確表示同意投降。聽(tīng)完天皇指示后,向來(lái)以忠臣自居的阿南惟幾只能壓抑不甘,遵守“圣斷”并表示絕不會(huì)以辭職而倒閣,而是會(huì)和鈴木貫太郎內(nèi)閣共進(jìn)退。14日下午的“御前會(huì)議”上,裕仁又一次正式重申了投降決定,并表示可以親自向全國(guó)軍民講話。
至此,阿南惟幾徹底放棄“抵抗”,用半藤一利書(shū)中的話來(lái)說(shuō)便是“帝國(guó)陸軍七十年的歷史正在眼前一點(diǎn)點(diǎn)地崩潰坍塌”。他轉(zhuǎn)而要求陸軍內(nèi)部企圖通過(guò)軍事手段推翻“投降決定”的激進(jìn)軍人放棄行動(dòng),強(qiáng)調(diào)“軍人必須服從圣斷”。15日凌晨5點(diǎn)半,這位二戰(zhàn)結(jié)束前日本的最后一任陸軍大臣在家中切腹自殺。阿南惟幾切腹后,拒絕下屬協(xié)助“介錯(cuò)”的要求,而是自己拔出短刀砍向頸部動(dòng)脈。整場(chǎng)血腥的自殺表演持續(xù)了一個(gè)多小時(shí),直到7點(diǎn)10分阿南惟幾才真正斷氣。在岡本喜八的電影中,以異常寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格描述了自殺的全過(guò)程,以至于讓觀眾在黑白屏幕上都能感受到那一股股噴涌而出的獻(xiàn)血。

時(shí)隔近50年,《日本最長(zhǎng)的一天》又再度被松竹電影搬上大銀幕。導(dǎo)演換成了以類型片見(jiàn)長(zhǎng)的戰(zhàn)后一代導(dǎo)演——原田真人。劇本以半藤一利日后年修訂再版的《日本最長(zhǎng)的一天 決定版》為基礎(chǔ),亦由原田真人負(fù)責(zé)撰寫(xiě)。第一主角依舊是阿南惟幾,但出演者則是“文藝氣質(zhì)”較重的老牌男星役所廣司,不免讓人擔(dān)心實(shí)際效果如何。相較于岡本喜八的版本,新版最大的不同之處或許是將天皇裕仁同樣設(shè)定為電影的主要角色之一。

在老版中,原本在書(shū)中的重要角色——天皇裕仁只出現(xiàn)過(guò)寥寥數(shù)個(gè)鏡頭且基本都沒(méi)有正面鏡頭,多以側(cè)后方的虛鏡處理為主。新版則將裕仁設(shè)為第二主角,由本木雅弘出演。從目前預(yù)告片和披露的信息來(lái)看,本木雅弘的戲份非常之多,對(duì)裕仁的描寫(xiě)也將是本片的最大賣(mài)點(diǎn)之一。比較明顯的跡象就是此次新版的官方英文譯名便是“The Emperor in August”(八月的天皇)。這不由讓人想起,美國(guó)人在2013年拍的另一部電影《天皇》(Emperor),從美國(guó)人的角度探討了天皇是否有罪的問(wèn)題。

不過(guò),作為外國(guó)觀眾對(duì)這部新版《日本最長(zhǎng)的一天》中裕仁的形象不必有過(guò)多期待。正如半藤一利在書(shū)中描繪的天皇形象那樣,片中的裕仁多半會(huì)被塑造成一位憂國(guó)憂民、不計(jì)個(gè)人安危榮辱的“明君”。實(shí)際上,在日本投降前的最后一刻,無(wú)論是主戰(zhàn)派,亦或是主和派都無(wú)一例外地宣稱自己的做法才是真正效忠天皇者。而在此之前,天皇對(duì)此問(wèn)題的態(tài)度則同樣曖昧不清。直到美國(guó)在廣島投下原子彈后,天皇才第一次對(duì)時(shí)任外相東鄉(xiāng)茂德表示:“既然連這樣的武器都動(dòng)用了,那么戰(zhàn)爭(zhēng)就不可能再繼續(xù)下去了”。在“御前會(huì)議”上,裕仁也說(shuō)過(guò)這樣的話:“想到那些對(duì)我忠心耿耿的人們將作為戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯,有可能被處死,我心里就充滿痛苦”。
在15日當(dāng)天,在NHK對(duì)外播放裕仁的《終戰(zhàn)詔書(shū)》后,還由播音員朗讀了《內(nèi)閣告諭》。其中,有那么一句話:“蒙圣德宏大無(wú)邊,為世界和平、臣民安康,于茲頒布大詔”。
這種歷史記憶,在戰(zhàn)后七十周年之際,顯得如此格格不入。然而在不少日本人,看來(lái)卻又顯得如此順理成章。





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