“我不想惹別人生氣，我只是想澄清事情，有時候事與愿違總會引起巨大爭執(zhí)，但我的目標(biāo)是明確的?！迸＝虼髮W(xué)教授理查德·道金斯（Richard Dawkins）無疑是當(dāng)今最著名的無神論者和演化論捍衛(wèi)者。

2015年，道金斯的第二本自傳《Brief Candle in the Dark》面世，收錄了更多與宗教的激烈論戰(zhàn)使得道金斯依然需要面對批判如潮。而與公眾眼中“好斗”形象不同的是，私底下他的安靜和低調(diào)有些出人意料。近期英國《衛(wèi)報》對道金斯做了采訪。

《衛(wèi)報》：在你70歲生日慶祝會上，你的第二本自傳《Brief Candle in the Dark》出版，當(dāng)時你說“感覺自己才25歲”，現(xiàn)在依然是這樣嗎？

道金斯：我覺得我還是個少年，生命中充滿了喜悅、春天這類事情，所以不覺得自己已經(jīng)長大成熟了。

《衛(wèi)報》：你通常會怎樣表達(dá)自己？

道金斯：可以算是一個相當(dāng)自在不羈的方式。雖然希望自己可以彬彬有禮，但我傾向于使用許多時髦的短語來“實話實說”。我并不是對所有事情都無所謂，事實上我對發(fā)生的事情都抱有極大的熱情。

《衛(wèi)報》：你在還很年輕的時候就寫下了《自私的基因》，現(xiàn)在回顧起來，你覺得這本有不成熟的地方嗎？

道金斯：我不會收回書中的任何想法，而且堅持《自私的基因》中的觀點和思考，現(xiàn)在更是如此。而且書中一些主要觀點已經(jīng)被證實是正確的了。

《衛(wèi)報》：從這本書出版至今，遺傳學(xué)的研究已經(jīng)有了很大的變化，對嗎？

道金斯：脫氧核糖核酸（DNA）精密得像計算機語言一樣，生物學(xué)的一切已經(jīng)成為了信息技術(shù)的一個分支。1953年，J.D.Watson（美國科學(xué)家沃森）和P.H.C.Crick（英國科學(xué)家克里克）提出DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)模型時，還沒被人足夠重視，如今DNA的作用已經(jīng)變得越來越明顯和重要。

《衛(wèi)報》：許多人都認(rèn)同生物技術(shù)將成為下一個科學(xué)前沿，這門學(xué)科正在以倍數(shù)級的速度發(fā)展壯大著，你會感到恐懼或者是驚喜嗎？

道金斯：這無疑讓我很興奮。我參加過在洛斯阿拉莫斯的一次人工智能會議，這是非常令人興奮的發(fā)展，作為一個自然主義者，在哲學(xué)意義上，我堅持認(rèn)為沒有什么神秘的或者超自然的生命。因此理論上，不管是用化學(xué)方式還是通過計算機來構(gòu)筑生命，都是可能的。我覺得這既讓人興奮，又有一點嚇人。

《衛(wèi)報》：生物技術(shù)發(fā)展的警戒線在哪里？

道金斯：如果有一天一切顛倒、碳基生命被硅基生命“碾壓”的話，你可以想象一個科幻畫面：一對機器人面對面坐著討論“曾經(jīng)那些軟軟的、黏糊糊的、充滿水的碳基生命創(chuàng)造了我們”，這一場景許多人覺得可怕，確實可怕，但也令我興奮。

《衛(wèi)報》：你似乎沒有軟弱感，對于很多人來說，宗教是在脆弱時期的慰藉。

道金斯：Steven Pinker（美國認(rèn)知科學(xué)家，研究進(jìn)化心理學(xué)以及心的計算理論）有一句很妙的話“如果你被老虎追趕，你可以相信它是一只兔子以求得安慰”。但事實上，老虎就是老虎。我不會特意去給一個處于絕望中脆弱的人潑冷水或讓他們醒醒，但我重視真理——這個世界的真相，它本身就有著巨大的積極價值，甚至有著安慰作用。在進(jìn)化過程中，我們的大腦有能力理解我們?yōu)槭裁丛谶@、從哪里來、世界會發(fā)展至什么方向。

《衛(wèi)報》：相對于世界上的宗教，你認(rèn)為科學(xué)是贏家嗎？還是你認(rèn)為科學(xué)依然有很長的路要走？

道金斯：如果你把世界看做一個整體，說“我們是贏家”可能有些過于樂觀了。但如果你看看世界上那些受教育程度高的、有良好社會福利機制的地方，人們有時間去思考、去做他們想做的事情，而不是為生存苦苦掙扎。在這些地方，我覺得科學(xué)是勝利的。

《衛(wèi)報》：你創(chuàng)造了迷因“meme”這個詞（編注：他認(rèn)為演化的驅(qū)動力不是個人、全人類或各個物種，而是“復(fù)制者”，所謂復(fù)制者既包括基因，也包括迷因——文化的基本單位，通過非遺傳的方式，特別是模仿而得到傳遞），如今你可以看到你的想法傳播到了世界不同文化中去。

道金斯：這是我在1976年提到這個詞時不能想象的事情。互聯(lián)網(wǎng)是現(xiàn)代世界令人驚奇的存在，我對此非常好奇。在模仿方式上，我對互聯(lián)網(wǎng)非常感興趣，可以像人類學(xué)家一樣，以獨立的方式研究它，用以各種測試。

《衛(wèi)報》：你在社交軟件推特上很有爭議，你可以算是話題引領(lǐng)者嗎？你覺得自己被誤解了嗎？

道金斯：不是引領(lǐng)者，“受害者”倒更恰當(dāng)一些。我不喜歡紛爭，但又總是由誤解而起。我很慶幸推特、互聯(lián)網(wǎng)不是真實的環(huán)境，不像中世紀(jì)排巫運動那樣，教會直接燒死了那么多“女巫”。

《衛(wèi)報》：你曾指出，20%的諾貝爾獎得主是猶太人，而穆斯林只贏得了你說的“少得可憐”的獎項。

道金斯：我認(rèn)為這個事實是很驚人的，世界上猶太人人數(shù)占比如此之少，我覺得其中有一些真正有趣的事情，我很好奇“它”是什么。

《衛(wèi)報》：在你的第一本自傳中提到你非常欣賞女人。你曾說“女性的愛情，是活下去的一個理由”。

道金斯：完全正確。未來會怎么樣？還不知道。我是個女性鑒賞者，我崇拜女性，當(dāng)然不是全部。

《衛(wèi)報》：你怎么看待衰老和死亡？

道金斯：我可不喜歡死亡的過程，部分原因是如果你在痛苦之中，醫(yī)生不能幫你結(jié)束掉這種痛苦。馬克·吐溫有句話說得很幽默，“在我出生之前，我已在數(shù)億年前死去，一絲痛苦也沒有經(jīng)歷”。關(guān)于死亡最可怕的事情之一是：死亡是永恒的。這樣的永恒多么可怕，最好的方法可能是在全身麻醉的情況下經(jīng)歷這一切。

《衛(wèi)報》：你有什么遺憾嗎？

道金斯：有人這么問過John Betjeman（英國著名詩人約翰·貝杰曼），他的回答是“還沒有過夠性生活”。這也是我的回答，只要你說這是我的玩笑話就可以。