費正清：史迪威與蔣介石的對峙濃縮了美國在華的挫折

費正清

2015-11-09 13:18

來源：澎湃新聞

? 翻書黨 >

【編者按】

《史迪威與美國在中國的經(jīng)驗，1911—1945》（中信出版社）近日出版。

該書作者巴巴拉·W·塔奇曼（Barbara W. Tuchman，1912—1989），是美國著名歷史學(xué)家、作家，1936年和1972年憑《八月炮火》與《史迪威與美國在中國的經(jīng)驗》兩度獲得普利策獎。

塔奇曼說，《史迪威與美國在中國的經(jīng)驗》是一枚“雙黃蛋”。它既是史迪威這位傳奇將領(lǐng)的個人傳記，又書寫了一段盤根錯節(jié)的中美關(guān)系史。史迪威本可以成為像歐洲戰(zhàn)區(qū)的布萊德雷或者巴頓那樣的人物，可他卻在亞洲的危機中耗盡半生。而本書并非只是敘述籠罩在悲劇陰影下的紛繁事件，隱藏在這個戰(zhàn)爭故事背后的是中美兩國第一次全面合作。

澎湃新聞經(jīng)出版方授權(quán)刊發(fā)費正清為該書撰寫的序。

巴巴拉·W·塔奇曼的《史迪威與美國在中國的經(jīng)驗，1911—1945》是一部杰作，這是出于許多很不相同的理由，每一條理由都足以讓它流傳下去。首先，它富于戲劇性。這是一部生動的傳記，講的是一位古怪但卻真實的英雄，美國最偉大的戰(zhàn)區(qū)指揮官之一。當(dāng)美國陸軍1940年在路易斯安那舉行軍事演習(xí)以物色有才干的指揮官時，喬·史迪威（Joe Stilwell）表現(xiàn)得極為敏銳、富有想象力而又不墨守成規(guī)，當(dāng)時他就已經(jīng)是閃電戰(zhàn)的高手。在陸軍的九個軍級指揮官中他得到了最高評價，并受命率軍進攻北非。他本可以成為像歐洲戰(zhàn)區(qū)的布萊德雷或者巴頓那樣的人物。可是，由于他的中國經(jīng)歷，他被派去處理那里的危機。

不過，美國在中國的戰(zhàn)時努力基本上是白費了即便我們承認了這樣的事實，那就是：戰(zhàn)爭本身不過是一種高度組織化的對人的耗費而已。史迪威將軍恪盡職守，這使他能屢屢創(chuàng)造奇跡。他這次冒險本來就兇多吉少，當(dāng)時在蔣介石委員長統(tǒng)治下的“自由中國”已經(jīng)瀕于崩潰，而史迪威名義上是蔣介石的“總參謀長”。這是多么鮮明的對比！一個是美國的頑強的理想主義者，決心訓(xùn)練出理想的中國軍隊并“打垮小日本”；另一個則是狡詐的軍事政治家，同樣很有決心，那就是不想讓中國繼續(xù)打下去，從而保住自己的位子。史迪威與蔣介石的對峙濃縮了美國在中國的戰(zhàn)時目標(biāo)所遭遇的種種挫折。

然而本書并非只是快節(jié)奏地敘述籠罩在悲劇陰影下的紛繁事件。隱藏在這個關(guān)于戰(zhàn)爭的故事后面的是長期以來美國試圖使中國跟自己更相似的努力這是個堂吉訶德式的努力，但是屢敗屢試，現(xiàn)在這種努力又再度興起了。讀者會發(fā)現(xiàn)本書的結(jié)語恰如其分（直到1971年前都是如此）：“最后，中國走了自己的道路，就仿佛美國人從來沒有去過那里似的?！钡趯⒔迥旰?，另一輪的接觸、旅游、交流、投資和外交活動又在開展了?，F(xiàn)在是美國公眾好好回顧從前的時候了，用中國人的話說即所謂“前車之鑒”。特別是當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，幫助盟友國民黨使我們成了共產(chǎn)黨所發(fā)動的中國革命的敵人，對我們來說最糟的是，這場革命最后成功了。

總之，正如我們說過的，我們開始是想幫助中國，而之后在冷戰(zhàn)的強權(quán)政治中，出于我們的“國家利益”，我們又跟中國人對立起來。這樣做真的符合我們的國家利益嗎？尤其在考慮到那就是我們的朝鮮和越南戰(zhàn)爭的序曲時？巴巴拉·塔奇曼的《史迪威與美國在中國的經(jīng)驗，1911—1945》給我們帶來了很多直至今天仍然很重要的問題。

但這本書真正吸引人的地方在于，它是部一流的歷史著作，作者是一位自信而又熟悉這種藝術(shù)的大家。一開始巴巴拉·沃特海姆·塔奇曼（Barbara Wertheim Tuchman）就很自然地躋身于美國知識精英階層中。她的祖父和外祖父都是紐約從事實務(wù)的人中的自由派領(lǐng)袖。她的外祖父是老亨利·摩根索（Henry Morgenthau, Sr.），老亨利的兒子，也就是她的舅舅，后來成了羅斯福的財政部長。她還是哈佛拉德克利夫（Radcliffe）學(xué)院的學(xué)生時，就曾陪祖父參加在倫敦舉行的世界經(jīng)濟會議。對她來說，眼界高遠和公眾人物的品性都是遺傳的一部分。

在拉德克利夫的時候，她專注于既相關(guān)又各有專攻的歷史和文學(xué)。1933年她畢業(yè)后不久，這個世界就不得不為反對法西斯和軍國主義而動員起來。她積極主動、思路清晰而又無所畏懼，這些素質(zhì)使得她成為太平洋關(guān)系研究所（Institute of Pacific Relations）的研究人員。1934年她在紐約，1935年則在東京。該研究所是一個富有開創(chuàng)性的“智囊團”和會議組織，20世紀(jì)20年代由基督教青年會的一些前干事在檀香山創(chuàng)辦。它由十幾個國家級研究所組成，分布于主要的環(huán)太平洋國家，還包括歐洲在那里的殖民地。它獨自在太平洋地區(qū)開創(chuàng)了當(dāng)代研究和定期國際討論的模式，而現(xiàn)在的中心和協(xié)會幾乎每天都在采用這種研究模式。1935年巴巴拉·沃特海姆從軍國主義的東京去了共產(chǎn)黨掌握政權(quán)前的中國。

回到紐約后她開始為《國家》（The Nation）雜志工作，她父親曾經(jīng)是該雜志的受托人。然后她在1937年至1938年間去馬德里報道西班牙內(nèi)戰(zhàn)。她作為倫敦《新政治家》（New Statesman）雜志的駐美國記者回到紐約，并于1940年與萊斯特·塔奇曼（Lester Tuchman）博士結(jié)婚，之后生下三個女兒。1943—1945年，她在紐約戰(zhàn)時新聞處遠東新聞部工作。

對一個家道殷實又忙忙碌碌的母親來說，這樣的早期職業(yè)經(jīng)歷足以讓她參加外國關(guān)系委員會的會議，從而為紐約的當(dāng)權(quán)者們增光，但也就僅此而已。然而對巴巴拉·塔奇曼來說，她才剛剛走上軌道。1956年，她重拾早年的興趣，出版了《圣經(jīng)與劍：從青銅時代到貝爾福宣言時期的英國和巴勒斯坦》（Bible and Sword: Britain and Palestine from the Bronze Age to Balfour），一本從古代一直講到1918年的歷史著作。那以后她避免了那些牽扯她個人情感的題目，并作為面向大眾寫作歷史的作家找到了自己的風(fēng)格。

某個把巴巴拉的這些書稱為“通俗歷史”的批評家與其說是在評論這些書，倒不如說是在評論他自己。確實，它們是“非學(xué)術(shù)性的”，因為它們主要不是為了討論那些歷史“問題”太多這類問題來源于社會科學(xué)對歷史學(xué)的滲透。在大學(xué)里，那些尋求科學(xué)一致性的人入侵歷史學(xué)后強調(diào)的是概括、事件的模式和比較研究的先驗圖式。這些很可能加速了學(xué)生對歷史的興趣的減弱。總而言之，巴巴拉·塔奇曼主張把歷史看作具有可讀性的故事，在這一點上她可以暢所欲言、深刻，并有廣泛的說服力。對她來說，關(guān)鍵的是人們的感受和言行；相比這些，像社會流動性、合法性、投資比率和工作觀念之類的問題則是次要的。她反復(fù)強調(diào)了事件、人物以及地域的獨特性。

當(dāng)然，多年來在歷史學(xué)領(lǐng)域里個別性和普遍性一直在爭斗，各方都期望獲得更多的關(guān)注。這里我們很難用只言片語不管我們怎樣斟詞酌句來解決這個古老的哲學(xué)問題。其實這也用不著我們解決：巴巴拉·塔奇曼的歷史是自立的，根本用不著任何理論支持。它就是讓讀者著迷了，它讓他們得以如此接近過去的歷史，這接近的程度是前所未有的。

她的秘密首先在于她驚人的勤奮。她在研究時發(fā)掘了所有的記錄，哪怕是最小的紙片也不放過。醞釀《史迪威與美國在中國的經(jīng)驗，1911—1945》花了四年，這個時間跟《八月炮火》（The Guns of August）花的時間一樣多；后者描述了第一次世界大戰(zhàn)的第一個月，是本暢銷書，并獲得普利策獎。1967年，當(dāng)她開始創(chuàng)作《史迪威與美國在中國的經(jīng)驗，1911—1945》的時候，當(dāng)時已經(jīng)存在的一些深入研究已經(jīng)揭示了“二戰(zhàn)”時美國對華政策在外交和官僚政治上的盤根錯節(jié)之處。兩個很有才干的軍事歷史學(xué)家寫了三厚本有關(guān)史迪威在中緬印戰(zhàn)區(qū)的著作。事件的框架已經(jīng)有了。尤為可貴的是，史迪威將軍的家人公開了他內(nèi)容廣泛的日記和私人記錄。

要關(guān)注史迪威，塔奇曼夫人就得避開那些雷區(qū)，即那些自美國宣告“失去中國”之后所積累的單方面證據(jù)、指責(zé)，以及那些各懷心思的回憶錄。另外，聚焦史迪威使得她可以探求美國與其盟友中國國民政府之間的利益沖突這才是關(guān)鍵所在。這樣就避免了把注意力分散到蔣介石所率領(lǐng)的國民黨和毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下的中國共產(chǎn)黨之間的那場殊死搏斗。1946年史迪威突然死于癌癥后，國共之間的搏斗掙脫了美國的影響爆發(fā)了，美國國內(nèi)政壇因此充滿了抱怨。

另一個也跟勤奮有關(guān)的秘密則很容易被察覺到，那就是巴巴拉·塔奇曼通過掌握并運用這些記錄而提煉出了她所謂的“確證的細節(jié)”。即便她已經(jīng)感知了某些事件的相關(guān)性，她仍然必須通過現(xiàn)場證據(jù)不言自明的一條引語、一個事實或者另一個事件才可以將這一點傳達給讀者。這些細節(jié)使得不同事件聯(lián)系起來了。因為她是在講一個故事，并不是想證明什么，所以巴巴拉·塔奇曼瞧不起計算機打印出來的那些玩意兒，也不喜歡引用其他歷史學(xué)家的話?！拔覐膩聿挥X得引用某人在旁邊大學(xué)工作的鄰居的話有什么意義。在我看來這根本就不是什么來源；我想知道某個事實的原出處，而不是最近誰引用了它。”幸運的是，她除了有一種咄咄逼人的獨立精神（雖然她不是位教授），對眾多學(xué)者所關(guān)注的政治、經(jīng)濟以及社會的制度或“因素”也具有敏銳觀察力。例如，她對蔣介石在中國所達成的脆弱又耗神費力的權(quán)力平衡的分析，便是本書闡發(fā)的最為清晰的地方之一。她回顧的史迪威的早期經(jīng)歷他的語言天分和海外游歷，他對體育運動的熱愛，以及他在20世紀(jì)20年代和30年代對中國的探索既是他本人的傳記，又是他那個時代的社會歷史。塔奇曼夫人善于發(fā)掘和運用各種記錄，這使得她可以把故事貫穿起來。

從20世紀(jì)80年代的視角來看，史迪威以及美國人在中國的經(jīng)歷是怎樣的？

歷史地看，1911—1945年是中國摸索建立新政體的時期。直到1928年國民黨一黨專政終于取代了君主專制。不過，自1931年起，由于日本入侵，中國的政治生活重又陷入混亂。

在這個時期，政治上的分裂和虛弱使得外國人特別是美國人難得地有了參與中國生活的機會。在很多中國愛國人士看來，美國那些用條約維持的各種特權(quán)不過是19世紀(jì)歐洲和日本帝國主義的延續(xù)。羅斯?？偨y(tǒng)在1944年竟然提議由史迪威將軍指揮全部中國對日作戰(zhàn)部隊，這無疑是整個帝國主義歷史中一個登峰造極的時刻。自1949年以來，中國共產(chǎn)革命改變了這一切。然而……

雖然在20世紀(jì)80年代中國的政體是獨立自主的，但它的經(jīng)濟看起來仍然需要外國的貿(mào)易、技術(shù)和投資。自1949年后中國人口增加了一倍多，這消耗了革命成果。中國的貧窮是顯而易見的，美國人，包括那些闊綽的美國游客，又一次成了貧窮中國的特殊人群。我們再次跟處于統(tǒng)治地位的中國人密切交往起來，跟他們談生意、交朋友。

我們在20世紀(jì)80年代所看到的中國改革是史迪威未能看到的這是個社會和工業(yè)革命的富于活力的交替變化，是鄉(xiāng)村和城市人民渴望的此消彼長。仿佛有一個內(nèi)置的鐘擺，引導(dǎo)中國就像一個盲人一樣走了一條迂回曲折的路線，先在農(nóng)民中間開展平均主義的社會改革，然后轉(zhuǎn)而在現(xiàn)代技術(shù)領(lǐng)域培養(yǎng)出新的統(tǒng)治階層。過去三十多年的歷史所展現(xiàn)的可不是一種單調(diào)的穩(wěn)定。

自巴巴拉·塔奇曼完成此書后，其他歷史學(xué)家又有什么新見解？有關(guān)贏得了未來的毛澤東和中國共產(chǎn)黨的新見解有很多，但有關(guān)20世紀(jì)40年代美國戰(zhàn)時努力的卻很少。也許最有價值的研究是邁克爾·沙勒（Michael Schaller）的《美國十字軍在中國，1938—1945年》（The U.S. Crusade in China, 1938-1945），此書利用了根據(jù)《自由信息法案》剛剛解禁的秘密政府檔案。沙勒的研究僅僅加深了美國對戰(zhàn)時中國的意圖和所作所為的幻滅感，而塔奇曼在她的《史迪威與美國在中國的經(jīng)驗，1911—1945》里早已明確傳達了這種幻滅感。

舉例來說，她記載了統(tǒng)率美國駐華海軍的米爾頓·邁爾斯（Milton Miles）中校的工作。邁爾斯走在了美國陸軍的前面。通過1943年4月羅斯?？偨y(tǒng)所簽署的一個秘密協(xié)議，邁爾斯讓美國海軍利用中國自己的飛機向中國運輸軍火，并幫助蔣介石的秘密警察頭目戴笠對其人員進行培訓(xùn)，從而更好地打擊蔣介石的對手中國共產(chǎn)黨。邁爾斯好像有童子軍的素質(zhì)，看上去也很像。他還在海軍軍官學(xué)校（U. S. Naval Academy）的時候，朋友們就叫他“瑪麗”，因為他也有酒窩，長得挺像舞臺明星瑪麗·邁爾斯·敏特（Mary Miles Minter）。在“自由中國”，邁爾斯統(tǒng)率著2500—3000名美國人。有些幫助戴笠進行反共活動，從事暗殺、投毒、抓捕和鎮(zhèn)壓工作。由于有美國海軍上層的支持，邁爾斯屢次挫敗了史迪威試圖控制他的努力。邁爾斯感到戴笠有種“磁石般的吸引力”，因為他“本身是個自由、民主人士……建立的集中營都是完全合法的……而且他愛自己的母親并支持婦女教育”。據(jù)邁爾斯的批評者說，他參加了戴笠主持的集體審判，審判后那些政治犯就被活埋了。這位浪漫而可怕的海軍軍官提前在中國揭開了冷戰(zhàn)的序幕，后來他得了夸大妄想癥并于1945年9月被送回美國。中國共產(chǎn)黨對邁爾斯的活動進行抗議是完全正當(dāng)?shù)摹?/p>

邁爾斯一事說明，史迪威在中國的戰(zhàn)時努力是怎樣被限制在國民黨的冷漠和中美反革命行為之間的。喬·史迪威這個帶兵高手很想教中國那些被征募來服兵役的農(nóng)家子弟們怎樣保衛(wèi)自己的祖國。他身上體現(xiàn)了我們引以為榮的美國人的優(yōu)點，如民主和主動盡職。他的經(jīng)歷說明了一個有天賦又有超人毅力的人能夠取得什么，以及不能夠取得什么。

毫無疑問，史迪威很幸運沒有成為中國抗日軍隊的統(tǒng)帥在史迪威1944年被召回前羅斯?？偨y(tǒng)曾經(jīng)這樣建議過。那將使他置身于國民黨和中國共產(chǎn)黨之間。中國的愛國情緒正在高漲，而國共戰(zhàn)爭已經(jīng)開始。這個曾被蔣介石拒絕的（由史迪威統(tǒng)率中國軍隊的）任命將使美國卷入“二戰(zhàn)”后的中國，從而招致一個致命的“超級越南”。即便如此，直到30年后美國才承認了中國革命。