同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院與東南大學(xué)建筑學(xué)院客座教授，大舍建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所主持建筑師、創(chuàng)始合伙人柳亦春

黃浦江是中國近代工業(yè)的流動(dòng)史詩。

以世博會(huì)為契機(jī)，這條孕育了中國第一個(gè)發(fā)電廠、第一家造船廠的“生產(chǎn)之江”，開啟向“生活之江”的轉(zhuǎn)型。民生碼頭，亞洲最大容量散糧筒倉蝶變?yōu)樗囆g(shù)秀場(chǎng)；楊浦濱江，廢棄的水泥墻被打造為休憩徜徉的濱水空間；徐匯濱江與陸家嘴濱江，昔日的運(yùn)煤碼頭完成向美術(shù)館的變身。

八萬噸筒倉藝術(shù)中心、邊園、龍美術(shù)館、藝倉美術(shù)館，這些鐫刻著工業(yè)文明輝煌的濱江空間對(duì)應(yīng)著同一個(gè)名字——柳亦春，同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院與東南大學(xué)建筑學(xué)院客座教授，大舍建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所主持建筑師、創(chuàng)始合伙人。

2010年起，這位中國建筑學(xué)會(huì)建筑創(chuàng)作獎(jiǎng)金獎(jiǎng)獲得者深度參與濱江工業(yè)遺存的城市更新，在他看來，“更新”首先是基于對(duì)“舊”的尊重，“舊廠房、舊街區(qū)、舊肌理，有舊才叫‘更新’，好的更新不是抹去舊的，而是由歷史的基底上生長，形成時(shí)間的切片。”

對(duì)于舊的尊重并不是對(duì)舊磚、舊構(gòu)件的再利用，柳亦春從《園冶》中擷取“因借體宜”的理念，因循舊時(shí)的場(chǎng)地記憶，巧借周邊環(huán)境，構(gòu)成得體合宜的新空間：“它既有佛家的因果思辨，又有道家的自然觀，也有儒家的倫理美學(xué)。”

以“舊”的理念引導(dǎo)創(chuàng)作，是更深層次的文化傳承、歷史延續(xù)。                                              

文化和產(chǎn)業(yè)驅(qū)動(dòng)的城市更新

正如泰晤士河孕育了英國的工業(yè)革命，中國近代工業(yè)文明的序幕，在黃浦江邊拉開。

后工業(yè)時(shí)代，以世博會(huì)為契機(jī)，一度遍布煤場(chǎng)、油罐、龍門吊的黃浦江向“生活之江”轉(zhuǎn)型。2011年，徐匯區(qū)提出“文化先導(dǎo)，產(chǎn)業(yè)主導(dǎo)”的徐匯濱江整體開發(fā)理念以及打造“西岸文化走廊”品牌工程戰(zhàn)略，岸線長度11.4公里的徐匯濱江，成為黃浦江轉(zhuǎn)型的“先鋒”。

歷經(jīng)三年設(shè)計(jì)、規(guī)劃、筑造，2014年，由柳亦春設(shè)計(jì)，日后摘得“2014年度亞洲最具影響力設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”等若干獎(jiǎng)項(xiàng)的龍美術(shù)館亮相原北票碼頭核心區(qū)域，拉開“西岸文化走廊”的序幕。隨后幾年間，余德耀美術(shù)館、西岸美術(shù)館、星美術(shù)館、油罐藝術(shù)公園、西岸劇場(chǎng)群等20+文化藝術(shù)空間紛紛落成，連綴成亞洲最大規(guī)模藝術(shù)區(qū)。

“世博會(huì)是上海城市更新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，黃浦江沿岸工廠、碼頭、倉庫借機(jī)遷到城市外圍，為城市中心區(qū)域置換出大量可開發(fā)用地。”柳亦春同時(shí)擔(dān)任西岸規(guī)劃建設(shè)委員會(huì)和西岸藝術(shù)專家委員會(huì)委員，被問及為什么選擇文化和產(chǎn)業(yè)作為城市更新的方向，他表示，“黃浦江沿岸的轉(zhuǎn)型，西岸是走在前面的，當(dāng)時(shí)區(qū)政府將倫敦南岸和巴黎左岸作為國際上的對(duì)標(biāo)。倫敦南岸選擇以文化藝術(shù)完成從工業(yè)時(shí)代到后工業(yè)時(shí)代轉(zhuǎn)型，文化和產(chǎn)業(yè)，是后工業(yè)時(shí)代激活城市發(fā)展的主要方向?！?/p>

文化，是后工業(yè)時(shí)代城市更新的方向之一，工業(yè)遺存轉(zhuǎn)型為博物館、美術(shù)館，可以在全球范圍找到很多案例，其中不乏失敗的案例。被問及西岸為什么能實(shí)現(xiàn)“鐵銹地帶的華麗轉(zhuǎn)身”，柳亦春認(rèn)為，成功的原因在于“多元融合，并能堅(jiān)持一張藍(lán)圖繪到底”——面積約達(dá)9.4平方公里的徐匯濱江，采用了整體性發(fā)展規(guī)劃思路。

“這里的文化藝術(shù)場(chǎng)館不是孤立的，而是形成了集聚效應(yīng)。同時(shí)，整體的土地收儲(chǔ)和開發(fā)，讓文化溢出效應(yīng)在其他地塊得到回收?！?/p>

以“西岸文化走廊”為原點(diǎn)，西岸逐步構(gòu)建了“一港一谷一城”（西岸傳媒港、西岸智慧谷、西岸金融城）的產(chǎn)業(yè)空間結(jié)構(gòu)，這個(gè)文化的引子，最終催化出文化創(chuàng)意、科技創(chuàng)新、創(chuàng)新金融三大產(chǎn)業(yè)互為支撐的國際創(chuàng)新創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)群。

2021年3月，市領(lǐng)導(dǎo)主持召開城市規(guī)劃、設(shè)計(jì)專家座談會(huì)上，作為徐匯區(qū)政協(xié)常委的柳亦春發(fā)言，徐匯濱江走出了自身獨(dú)特的文化、產(chǎn)業(yè)與城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及城市空間發(fā)展相融合的道路，這在全國也起到了引領(lǐng)示范作用。

“因借體宜”，實(shí)現(xiàn)在地特色

對(duì)標(biāo)巴黎左岸和泰晤士南岸的徐匯濱江，能否形成上海自己的特色？柳亦春從中國第一本園林藝術(shù)理論專著《園冶》中擷取“因借體宜”（巧于因借，精在體宜）的理念，兼顧了建筑的在地精神與場(chǎng)所記憶。

陳從周在《說園》中曾提到借景，比如蘇州的拙政園將遠(yuǎn)處的北寺塔借入園中?！坝泻玫臇|西，就把它收納進(jìn)來，這就是‘借景’。‘借’是指園內(nèi)與園外的關(guān)系，‘因’則指園內(nèi)，即如何利用原址條件進(jìn)行改造加工，最終實(shí)現(xiàn)‘體宜’?！?/p>

原址是煤碼頭的龍美術(shù)館，場(chǎng)地里有一條長長的煤漏斗卸載橋，柳亦春將這一工業(yè)遺存作為設(shè)計(jì)的“因”，“我們思考建筑通過怎樣的方式與煤漏斗發(fā)生關(guān)聯(lián)，通過新的設(shè)計(jì)讓人們能回想到這段工業(yè)歷史?！?/p>

通過對(duì)煤漏斗的觀察，柳亦春發(fā)現(xiàn)它體現(xiàn)了工業(yè)建筑里一種特別直接的關(guān)系，即設(shè)計(jì)與功能是密切相關(guān)，怎么用就怎么造?！拔覀兊拿佬g(shù)館是否可以延續(xù)這個(gè)思路完成呢？即從使用的角度出發(fā)。美術(shù)館的本質(zhì)是如何在一堵墻上面去展示一幅幅畫，那么如何設(shè)計(jì)出功能復(fù)合的‘墻’就成為整個(gè)設(shè)計(jì)的靈魂所在?！?/p>

于是，從煤漏斗出發(fā)，獨(dú)立墻體的“傘拱”懸挑結(jié)構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生，相比傳統(tǒng)空間由幾面互成90度的墻圍合成盒子的形狀，龍美術(shù)館的墻沒有相交，這些分離的、彼此獨(dú)立的“傘拱”墻，顯示了空間的自由與流動(dòng)性。除了在出發(fā)點(diǎn)與形制上的呼應(yīng)，材質(zhì)上，鑒于煤漏斗由混凝土制造，龍美術(shù)館也采用了最新的清水混凝土技術(shù)，與原來粗獷的、歷經(jīng)歲月侵蝕的煤漏斗形成新與舊的對(duì)比。

黃浦江在城市中心劃出優(yōu)美的弧線，浦江東岸的陸家嘴，另一個(gè)運(yùn)煤碼頭也在柳亦春的構(gòu)思中破繭重生。相比于龍美術(shù)館的設(shè)計(jì)是由“因”出發(fā)，藝倉美術(shù)館的巧思則體現(xiàn)在“借”，前者延續(xù)了黃浦江的工業(yè)記憶，后者則突出了黃浦江與空間的聯(lián)系。

“原來的工業(yè)建筑不需要看外面的景觀，當(dāng)它變成城市公共建筑時(shí)，需要重新建立建筑和黃浦江之間的景觀視覺關(guān)系。我們通過外部出挑的平臺(tái)與通廊跟黃浦江的公共空間產(chǎn)生關(guān)系?！?/p>

這個(gè)向黃浦江“借”景觀的建筑，不僅是黃浦江邊留有場(chǎng)所記憶的工業(yè)遺址，還是一個(gè)具有公共性的開放空間。美術(shù)館閉館后，人們?nèi)匀豢梢源┻^美術(shù)館，隔著玻璃看見里面的煤漏斗，甚至可以爬上屋頂，眺望夜色籠罩下的一江璀璨。

公共性、開放性、自由感

八萬噸筒倉藝術(shù)中心、邊園、龍美術(shù)館、藝倉美術(shù)館……在云集了外灘萬國建筑群、陸家嘴三件套等城市名片的黃浦江畔，柳亦春憑一己之力“筑”入了大量藝術(shù)空間。

當(dāng)下的上海，是否有足夠龐大的藝術(shù)需求？這些沿江而立的“藝術(shù)領(lǐng)土”，能否保持活力、對(duì)普羅大眾產(chǎn)生持續(xù)影響？

柳亦春以龍美術(shù)館為原點(diǎn)，開始思考空間的公共性、開放性、自由感，帶來一種可以自由探索與漫步的觀展模式，拉近藝術(shù)與生活的距離，“獨(dú)立的墻體鋪展出彌散式的觀展空間，傘拱結(jié)構(gòu)模糊了墻和天花板的界限，人的視線不由自主隨曲面延展，帶來輕松自由的感覺。人在里面可以隨意地東晃晃西晃晃?！?/p>

龍美術(shù)館約26%的建筑面積用于交通空間，提高了開放性與公眾參與性，在柳亦春的構(gòu)想中，這個(gè)美術(shù)館不僅屬于藝術(shù)和每一個(gè)觀展的人，更屬于每一個(gè)來江邊遛狗、玩滑板、徜徉游憩的上海市民，為開放性、公共性所做的所有設(shè)計(jì)都是為了讓他們可以隨意地來到江邊，“這是他們城市的家，是他們家里的一部分。”

從羅馬柱到廡殿式，在強(qiáng)調(diào)威儀、秩序的建筑空間內(nèi)，人們會(huì)不自覺地感受到壓迫，屏聲斂氣?！翱臻g給人的規(guī)定性太強(qiáng)，比如外灘，很多建筑的身份是銀行總部，尺度宏大，在那個(gè)場(chǎng)景遛狗、滑滑板就不得體?！?/p>

守望著黃浦江邊，柳亦春的藝術(shù)館從來不是“曲高和寡”的姿勢(shì)：陸家嘴藝倉美術(shù)館，他將公共性從地面延伸到屋頂，人們?cè)陂]館后從二樓的平臺(tái)沿著江邊上到運(yùn)煤的通道，整個(gè)建筑如同一個(gè)空中觀景臺(tái)，成為黃浦江公共空間的一部分；民生碼頭，昔日的“亞洲最大糧倉”被他改造為八萬噸筒倉，為了不破壞原建筑空間的密閉性，同時(shí)讓建筑和江水產(chǎn)生對(duì)話，柳亦春在臨江一側(cè)設(shè)計(jì)了一個(gè)玻璃外掛扶梯，觀展者從3樓到7樓的攀升過程，同時(shí)也是與黃浦江對(duì)話的過程。

“‘2017上海城市空間藝術(shù)季’在筒倉舉行時(shí)，許多在這里工作過的老員工到此觀展，他們?cè)趫?chǎng)館里東摸摸西看看，藝術(shù)不再高高在上，每個(gè)人對(duì)藝術(shù)都可以給出自己的理解?！?/p>

不同的時(shí)間片段，新的城市整體

城市更新的過程中，建筑的價(jià)值是什么？

在柳亦春看來，一方面是帶來一種業(yè)態(tài)上的更新，原來的功能發(fā)生轉(zhuǎn)變；一方面是時(shí)間上的接續(xù)，老的建筑翻新或是老的片區(qū)里面插入新的東西，不同時(shí)間的片段形成新的城市有機(jī)體。

被問及城市更新中對(duì)人的思考，柳亦春認(rèn)為也和時(shí)間的接續(xù)密切相關(guān)：“既有的時(shí)間、既有的氛圍，是城市人的立足點(diǎn)。在城市更新中延續(xù)歷史根脈，找到過去的時(shí)間、過去的記憶，這是一座城市應(yīng)有的文化厚度。”

更新多了，很多案例會(huì)產(chǎn)生趨同性，柳亦春嘗試在黃浦江邊打造“廢墟花園的美感”，挖掘黃浦江邊的另一種可能——楊浦濱江原來的煤氣廠碼頭有兩堵防止煤塊掉進(jìn)江水的長墻，隨著時(shí)光流逝，一堵墻被拆除，另外一堵“幸存”的長墻和防汛墻之間形成一片寬5米的長滿雜草的廢墟。柳亦春為這堵90米長、4米高的長墻設(shè)計(jì)了跨越防汛墻和碼頭縫隙的坡道連橋、挑空的江景長廊，以及一處可以閑坐的亭。墻內(nèi)是有些荒野感覺的小園林，墻外是在原有地面上磨出的一個(gè)旱冰場(chǎng)。

又一個(gè)城市發(fā)展中荒廢了的工業(yè)遺存在他的想象中破繭重生。挖掘既存物體的潛力，將工業(yè)遺產(chǎn)變成新建筑的出發(fā)點(diǎn)、新的建筑錨固在舊的場(chǎng)景。

為城市留住工業(yè)時(shí)代的時(shí)間片段，因?yàn)楣I(yè)，曾是城市最榮耀的部分。