看得這么透，楊笠還是栽在了男人身上 原創(chuàng) 她姐 她刊

大家看最新一期《脫口秀大會》了嗎？楊笠又上熱搜了。

看過楊笠脫口秀的朋友們都知道，她最大的興趣，既不是脫口秀，也不是接商務(wù)，而是——

談戀愛??！

據(jù)不完全統(tǒng)計，她曾在表演里提及談戀愛22次，本屆《脫口秀大會》播出后，次數(shù)還在繼續(xù)飆升。

今年，楊笠甚至參加了一檔自己作為唯一女嘉賓的戀愛綜藝節(jié)目，叫《僅一日可戀》。

總的來說，就是楊笠與形形色色、不同職業(yè)、不同性格的男性約會一天，攛成的節(jié)目。

這節(jié)目太神奇了。

你會看到男嘉賓當(dāng)著楊笠的面，問出萬千男性心中的問號：

普通的男人自信很正常，你為什么要諷刺他？

性別議題不就是你的流量密碼嗎？

你覺得你會一直火下去嗎？不火了要我養(yǎng)你嗎？

這還是楊笠談戀愛嗎？節(jié)目組怎么做出了楊笠斗獸場的架勢，奪筍啊。

看完《僅一日可戀》，她姐瞬間明白為什么楊笠談不成戀愛，甚至連「優(yōu)質(zhì)女性戀愛難」的天問，也一下子通了。

不能怪有些女人太挑剔，實在是個別男性的小腦瓜，太迷人了。

楊笠嘗百草

楊笠是這么形容《僅一日可戀》的：

“節(jié)目組特別害怕我喜歡上前幾位男嘉賓，所以他們找了一些我絕對不會喜歡的類型。簡單來說，就是我段子里吐槽的類型?！?/p>

第一位男嘉賓是一個45歲做DJ和音樂策劃的大叔。本來嘛，年齡不成問題。

奈何這位搖滾大叔完全掩蓋不住自己身上濃濃的爹味。

他從頭到尾一刻不停地在傳授自己的音樂品味，在楊笠多次表達不熟悉不愛好之后，依然“爹爹不休”。

到了如何令人發(fā)指的程度呢？

上一秒搖滾大叔詢問完楊笠的年齡（92年），下一秒立馬繞回音樂主題，“92年是流行音樂特別好的一個年代”。

敢情大叔不是來約會是來上音樂歷史課的吧……

第一天約會徹底垮掉后，節(jié)目組立馬矯枉過正，給楊笠安排上了一個00后愛豆許瓏瀚。

上一位是45歲大叔，這一位小鮮肉直接小楊笠9歲，美其名曰讓笠姐感受一下蕭亞軒老師的快樂。

但現(xiàn)實是，楊笠沒當(dāng)成蕭亞軒，光當(dāng)老師了。

許瀧瀚弟弟雖然人美嘴甜性格好，但他啥也不會，還提出高難度戀愛任務(wù)：

希望在大熱天和笠姐一起搭帳篷烤燒烤。

實際情況是他的動手能力奇差無比，連人生中第一次切西瓜都奉獻給了楊笠和節(jié)目組，該怎么搭帳篷更是一竅不通……

經(jīng)此兩役，她姐徹底整明白了：這哪是楊笠談戀愛阿，分明是楊笠受難記，接下來還有一場又一場「奇葩男性遭遇戰(zhàn)」。

笠姐不愧是有著神農(nóng)嘗百草的大愛，不僅豐富了人類男性樣本庫的田野調(diào)查，還給像她姐這樣的無聊上班族帶來了無窮的低級樂趣。

說他們奇葩，真的不是她姐故意埋汰有些男嘉賓，譬如請看下一位程序員小哥。

程序員小哥特別實誠，直接開啟相親模式，坐下就是十連問：

工作忙嗎？平常有什么娛樂？聽說你有一個弟弟?。?/p>

單身多久了？異地戀嗎？考慮跟上班族談戀愛嗎？

脫口秀能當(dāng)職業(yè)嗎？要一直干臺前的工作嗎？會回歸家庭嗎？

你不會一直紅的，不紅了怎么辦？不紅了我養(yǎng)你啊……

Emmm……直接夢回老家相親支配的恐懼。

且不說“臺前的工作”“回歸家庭”這種措辭還停留在上世紀，仿佛下一秒耳邊就響起大婆教經(jīng)典語錄：女孩子不要拋頭露面。

程序員小哥顯然對藝人收入缺乏了解，他們不紅了也能養(yǎng)活自己，何況楊笠正紅得發(fā)紫呢。

不得不說楊笠老師確實禮貌與情商兼?zhèn)?，即便遭遇這種“封建殘余”，她還是給足男嘉賓禮貌，包容耐心作答，也理智表明立場。

本以為程序員小哥已是極限，接下來還有個在國企工作的小哥哥，問題真的更離譜。

如果程序員小哥的問題里落后中帶著樸素，國企男孩的發(fā)問就是傲慢且不懷好意了。

你從出圈就開始講女性視角的東西嗎？（笠：我沒有男性視角啊。）

從來沒人講過這些，這制造了很多沖突？（她姐：你就擺明說挑起男女對立唄……）

你覺得表達自己觀點更重要，還是迎合觀眾更重要？（笠：這是偽命題，我一直只講自己想講的東西。）

你回去多讀點書，段子會更深刻一點，就像我喜歡的羅翔一樣。（羅翔：我們不需要和他人比較，這樣會把他人物化。）

……

當(dāng)然了，節(jié)目還是有心動男孩，有高質(zhì)量約會的，譬如人暖心善的健身教練，和智商情商都高的劍橋青年。

健身教練說話風(fēng)趣沒有距離感，即便楊笠再三聲明討厭運動，他還是把懶仔笠安排得服服帖帖。

又是做按摩又是簡單訓(xùn)練，肢體接觸有分寸感，笠笠一度笑得合不攏嘴。

而且健身教練還是藍天救援隊的志愿者，「人道救助」在他口中不再是崇高的口號，而是去幫助每一個具體的人。

劍橋男孩也十分難得，他有一定的性別意識、能夠聽懂并展開有效對話，還愿意探討深度問題……確實是人類高質(zhì)量男性。

約會了這么多男性，最后節(jié)目組給安排了官方配對——喜劇同行辛未。

但全程看下來，她姐對這位官配非常不滿，辛未一點也不理解楊笠，只會整些戀愛哲學(xué)中的陳詞濫調(diào)。

他倆看似合拍，其實完全是笠姐在向下兼容，各種對話都不是一個層面的。

并不怎么樣的喜劇同行，最終在節(jié)目里“勝出”，仿佛是在宣告一個悲哀的事實：

女性在精神世界和親密關(guān)系的追求上不斷進步，男性已被遠遠甩在身后，更可怕的是，他們并沒意識到這一切。

怎么講？

且聽她姐慢慢分析。

男性三板斧

不得不說《僅一日可戀》里，這十幾個男嘉賓太有代表性了，可以讓她姐和女性朋友們聯(lián)想到太多太多身邊男孩的形象。

十來個男孩們經(jīng)歷了一日楊笠的洗禮，也反映出當(dāng)代一些男青年的共性。

首先，就是那無處安放的男子氣概。

幾乎每個男孩都在請客吃飯上非常強勢。

我們現(xiàn)在知道，「約會男性買單」根源是性別不平等的補償，又被稱為歧視的代價。

而不同于收入水平不及男性的普通女性，楊笠這幾年賺到錢了。

說脫口秀那幫人的德行就是誰有錢誰買單。

楊笠便向她的約會對象提出了這種觀念，有點挑戰(zhàn)現(xiàn)行約會文化的意思。

但沒有一個男孩接受這種安排，本質(zhì)上還是長久以來社會要求的“男性氣概”在犯難，通俗了講就是“男人要面子，不能丟了排場”。

搖滾大叔說自己生活再不濟，幾百塊的禮物還是送得起，于是非要送給楊笠她根本不想要的黑膠唱片。

搞話劇、生活相對潦倒的文藝小男孩也執(zhí)意請吃飯喝奶茶，即便他肉眼可見的窘迫。

這樣的男子氣概其實無形中會綁架男性，比如要求男性堅強、勇敢、有擔(dān)當(dāng)、不能展現(xiàn)脆弱，男人的面子大過天等等。

相比之下，楊笠就顯得坦蕩而自由多了。

她真誠地反思自己的事業(yè)，表達對親密關(guān)系的渴望，還有對庸俗的追求，對城市的依戀，甚至身高體重這種所謂禁忌也但說無妨。

她比很多男嘉賓都活得舒展。

然后便是他們身上那「難以覺察的厭女」，它是男子氣概的一體兩面。

當(dāng)勇敢堅強這種人類共通的美好品質(zhì)，變成了對男性的要求，底層邏輯是女性被落下，她們成為次要的人。

比如覺得自己很幽默的二點五次元男孩，楊笠?guī)退瘖y，他赫然說出“你的第一次（化妝）給了我”這種黃腔。

他一方面會很甜很貼心地教楊笠學(xué)吉他，兩人相談甚歡。

但另一方面送給楊笠的歌，歌詞內(nèi)容竟然是「吐槽恐龍妹丑」，而男孩絲毫不覺得有任何不妥。

這種隨處可見的割裂的厭女感太多了，多到成為日常。

最簡單的「尊重女性」四個字，都是很多男性一輩子也沒做到的事情。

除了以上兩點，還有男孩對女性和親密關(guān)系的想象都太匱乏、太貧瘠了。

在00后愛豆眼里，談戀愛就等于給她過生日、給她過情人節(jié)、給她講土味情話。

甜則甜矣，小男孩完全不理解親密關(guān)系里女性對精神共振的需求，笠姐只好嘆口氣：“哎，弟弟一輩子不可能談戀愛。”

程序員小哥對愛情的需求是「將就過日子」，只關(guān)心女方愿不愿意回歸家庭。

當(dāng)楊笠對極限運動愛好者談到自己對都市生活的熱愛，人多的地方能帶來安全感，小哥完全get不到，反問她：“所以你喜歡地鐵站嗎？”

同樣get不到的還有最后“勝出”的喜劇同行辛未。

他和楊笠的酒后交心，就像萬千次男女之間的雞同鴨講。

很多男孩似乎完全不具備深入思考的能力，也沒有辦法進行實心的對話。

辛未和楊笠的經(jīng)典一幕，我愿稱之為：

他在第一層，而她在第五層。

楊笠說以為自己碰到過愛情，結(jié)果兩人對關(guān)系的想象不匹配，這是很正常的事情，這不是渣。

辛未沒聽懂，還以為誰不能滿足誰的生理需求。（？

因為父親去世，以及楊笠經(jīng)歷過一些家庭問題，她明確表達自己不想組建家庭。

但辛未完全不聽楊笠的陳述就蓋棺定論：“我覺得你心底還是渴望的?！保ǎ?？

楊笠只好繼續(xù)闡釋，關(guān)系有多種形式，她渴望人與人之間的連接，渴望人超越自私的那部分。

提及談戀愛的苦，辛未只能理解孤獨之苦，但楊笠認識到人性本自私，愛情在超越自私，這種超越與無法超越之間，就是痛苦的來源。

楊笠說：對愛情的執(zhí)念，對自我的堅持，使得大家都有病，最終承擔(dān)這個有病的結(jié)果。

而辛未則說出了讓她姐尷尬癌爆發(fā)的金句：

你有病我也有病，所以大家一起去找藥（笠：找不到的），最后變成你是我的藥，我是你的藥。（？？？

這樣的對話，他倆還進行了好幾輪……

看到了嗎，節(jié)目組精心挑選的優(yōu)質(zhì)約會——

男人女人仿佛在對話。

但他從未真正抵達她。

男人的局限在于

看不到女性的價值

其實，男性也是這個男權(quán)文化的受害者，他們也在婚姻和親密關(guān)系里吃著苦。

父權(quán)結(jié)構(gòu)堅挺了幾千年，就有幾千年的男性被要求男子氣概，要肩負責(zé)任，賺錢養(yǎng)家；就有幾千年的女性被趕回家里，持家育兒。

現(xiàn)在，女性意識覺醒已經(jīng)來到了第三波甚至第四波浪潮。

女孩們在逃離原有的家庭框架，在努力成為各種可能性，她們有著很深的對世界的體會，而這在很長段時間不被看見。

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同時，很多男孩在干嘛呢？

他們依然活在當(dāng)年的框架里，被男子氣概裹挾著，要高薪要買房要成為家的頂梁柱。

男性對親密關(guān)系的思考過分淺薄，是因為他們還背負著成家立業(yè)的歷史包袱，男子氣概本身也在否定情感價值的重要性。

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但現(xiàn)在規(guī)則變了，讓男性只能成為頂梁柱的歷史目標正在被打破，而很多男孩還無所適從。

現(xiàn)在的女孩們，越來越多地要求著外部世界看到自己的內(nèi)心生活和精神需求，尊重自己的尊嚴、自由和復(fù)雜性。

而很多男孩子還停留在喜歡一個女孩漂亮且聽話的層面上：

漂亮滿足視覺觀感，聽話免去不必要的麻煩。

楊笠在《僅一日可戀》里問過男嘉賓最穩(wěn)準狠的一句話：

你們喜歡什么樣的女孩兒？聽話的嗎？

過去的男性世界用無數(shù)個詞匯去遮蔽不那么聽話的女性：

他們說她「作」，其實是對女性復(fù)雜而細膩的思維方式的畏懼。

他們說她「情緒化」，卻無心探討情緒背后的正當(dāng)性和原因。

他們說她是「女巫」，因為她不再乖順，與主流不合。

但是歷史的車輪往前，女性不可能退回到只能成為賢妻良母的中世紀，男性也必須被推著去承認女性的價值，去見識女性的復(fù)雜。

于是，主流文化好萊塢出現(xiàn)了《消失的愛人》這類電影。

女主角心狠手辣、腹黑邪惡，把丈夫玩弄于鼓掌，這種夫妻關(guān)系如此的反直覺，跟現(xiàn)實中家庭性別權(quán)力大相徑庭。

正如戴錦華老師所說：這反映出一種男性世界的焦慮。

男性主導(dǎo)的社會被迫在女性不斷成長過程中，屈辱地承認他們事實上已遭到威脅的位置。

戴錦華談女性主義電影《消失的愛人》

那還能怎么辦呢？

女性正在蓬勃地?zé)崃业卣宫F(xiàn)著她的復(fù)雜世界。

而男性必須看見，沒有辦法看不見了，那些遮蔽和假裝都轉(zhuǎn)瞬即逝，去看才是唯一的路徑。

男孩子們，該睜睜眼，看看這個世界了。

監(jiān)制 / 她姐

原標題：《看得這么透，楊笠還是栽在了男人身上》

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