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中國(guó)本沒有鐮倉,假文藝青年多了就有了很多“小鐮倉”
文/YY
近兩年,各種“小鐮倉”正在取代古鎮(zhèn)們成為中國(guó)最普遍的景點(diǎn)。
除此之外,小圣托里尼、小奈良、小摩洛哥也在各地“生根發(fā)芽”,他們就像旅游界的快消品正在重新定義“中國(guó)人的旅游”。
為什么全國(guó)都是“小鐮倉”
最近一篇名為《中國(guó)到底有多少小鐮倉?新疆都有小鐮倉?》火了,根據(jù)作者描述“小鐮倉”三個(gè)字就是流量密碼,從有海的蘇杭到內(nèi)陸新疆不管哪里打上”小鐮倉”三個(gè)字,都變得人滿為患,拍照要排隊(duì)那種。
鐮倉屬于日本神奈川縣,是東京圈一個(gè)重要小城。如今人氣比肩東京和京都,成為了國(guó)內(nèi)熱門城市,歸根到底還是“情懷”二字。鐮倉為國(guó)人熟知主要是因?yàn)橹麆?dòng)漫作品《灌籃高手》,片頭櫻木與晴子打招呼的路口就是鐮倉高校站。因此大海、公路、電車、藍(lán)天白云,如果你是穿著日式學(xué)生制服的“游客”,那么幾乎可以cosplay《灌籃高手》。而上述地標(biāo)與裝扮基本上也成為了各種國(guó)內(nèi)小鐮倉的“標(biāo)配”。據(jù)《財(cái)經(jīng)》雜志統(tǒng)計(jì),全中國(guó)至少有68個(gè)小鐮倉。

與“小鐮倉”異曲同工,主打北歐ins風(fēng)的圣托里尼、瑞士等也成為了各種被復(fù)制的熱門景點(diǎn)。據(jù)《財(cái)經(jīng)》,全國(guó)還有至少102個(gè)“小京都”、52個(gè)“小瑞士”、43個(gè)“小圣托里尼”,40個(gè)“小奈良”,連“小摩洛哥”都有27個(gè)。

成都周邊小京都
對(duì)于缺乏知名景色與悠久歷史的普通景點(diǎn)而言,如何快速地拓寬自己的知名度非常重要,貼標(biāo)簽是其中最簡(jiǎn)單高效的一種辦法。有情懷又洋氣的外國(guó)小名能最快幫助它們找到定位、招徠游客。
受疫情的影響,原本只能作為國(guó)外景點(diǎn)平替的“小xx”們成為了這種需求下的唯一選擇。原本不那么名正言順的“假裝在外國(guó)”成為一種全新的旅行趨勢(shì)。比如當(dāng)你在小紅書搜索“小鐮倉”的時(shí)候,上方城市欄會(huì)直接告訴你哪些城市有小鐮倉,可以精準(zhǔn)查找某一個(gè)城市的小鐮倉,并輔以各種攻略測(cè)評(píng),流量不可小覷。

網(wǎng)紅景點(diǎn)改造中國(guó)人的旅游
在社交網(wǎng)絡(luò)搜索“小鐮倉”相關(guān)攻略時(shí),除了各種拍照攻略外,還有不少人吐槽。某博主在筆記中寫道:所謂和日本一樣干凈的街道就是雜草叢生的土堆,所謂小鐮倉的路牌軌道,就是無限放大疊加好幾層濾鏡的警示牌,周圍又雜又亂……

資本的助推下被快速制造的“小鐮倉”們并非以“游覽體驗(yàn)”為目標(biāo),“打卡”才是它的主要功能,因此觀察各地“小鐮倉”們可以發(fā)現(xiàn)它們往往都是酒店、商業(yè)街、甚至荒無人煙的郊區(qū)農(nóng)家樂,內(nèi)容也僅是簡(jiǎn)易木質(zhì)門臉加上日本燈籠和海浪紋的染布,頂多再放一截廢棄軌道和電車模型,或者僅有一小片草地,就可以叫日系“小鐮倉”、“小奈良”,實(shí)際目的都是吸引游客消費(fèi)。
海邊+車站=小鐮倉;一塊草地+鹿=小奈良;藍(lán)+白房子=小圣托里尼;寺廟+仿古建筑=小京都;色彩鮮艷的房子=小摩洛哥……這些知名景點(diǎn)被具象化為簡(jiǎn)單的裝置,他們更像是旅游界的快消品,有大牌的樣子,缺少大牌的質(zhì)量與內(nèi)涵。

社交網(wǎng)站正在成為大家分享生活的主要場(chǎng)所,他們?cè)诔尸F(xiàn)一些生活,同時(shí)也通過運(yùn)營(yíng)和流量的集中提供一些“生活方式的示范”。這一環(huán)節(jié)往往通過所謂的KOL與KOC完成,他們是在某些消費(fèi)領(lǐng)域比普通用戶更擅長(zhǎng)的一批人,在各種流量的傾斜下,推廣一種生活方式,就像推廣一種產(chǎn)品一樣。因?yàn)槊恳环N生活方式背后都暗藏商機(jī),一個(gè)帳篷背后很有可能是上千億的市場(chǎng)規(guī)模。
由于社交網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)紅效應(yīng)的存在,旅行的體驗(yàn)與游覽正在被簡(jiǎn)化為“出片”與“打卡”,在所有攻略中景觀并不是最重要的,需要大寫加粗注明的是最佳拍攝地。與此同時(shí),相應(yīng)的濾鏡與P圖技巧成為了“網(wǎng)紅式旅游”的配套設(shè)施。大家在一個(gè)仿造的場(chǎng)景中,嘗試用圖像去傳遞原景觀的情感、格調(diào)或文化,尋求一種所謂的儀式感、存在感以及認(rèn)同感。
精致露營(yíng)就是一種被網(wǎng)紅/資本塑造的“旅行方式”。小紅書數(shù)據(jù)顯示,2020年,小紅書社區(qū)露營(yíng)相關(guān)筆記發(fā)布量同比增長(zhǎng)271%,2021年7月“露營(yíng)”的搜索量同比2020年7月增長(zhǎng)286%。從發(fā)布量來看,包含“露營(yíng)”關(guān)鍵詞的筆記發(fā)布量,今年7月比去年同期同比增長(zhǎng)334%。又一個(gè)元年誕生了。
2020年,被譽(yù)為野奢露營(yíng)元年,人們的露營(yíng)意愿飆升了近300%。據(jù)統(tǒng)計(jì),2020年3月、4月期間,天貓露營(yíng)相關(guān)產(chǎn)品的銷售增速就超過200%,遠(yuǎn)超其他戶外項(xiàng)目。2020年全年中國(guó)露營(yíng)市場(chǎng)規(guī)模超過4300億元。
昆德拉曾在《生命中不能承受之輕》提到一個(gè)詞:Kitsch。這個(gè)詞源自德文,原意是感傷、夸張、矯揉造作的商業(yè)藝術(shù)品。美國(guó)文化批評(píng)家格林伯格認(rèn)為,“Kitsch是這時(shí)代我們生命中所有虛假的縮影”。法蘭克福學(xué)派批評(píng)家阿爾多諾說,Kitsch是“用更加空虛來填滿空虛的時(shí)間”。
不斷被復(fù)制的“小鐮倉”或許就是這樣一種商品,它有著千篇一律的美好,略顯滑稽的意義,這并不是令人向往的生活只是從無意義的東西中“發(fā)明”意義。
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原標(biāo)題:《中國(guó)本沒有鐮倉,假文藝青年多了就有了很多“小鐮倉”》
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