李煜身上一直交織著雙重身份，一個(gè)是亡國(guó)之君，一個(gè)是千古詞帝，音樂(lè)劇《南唐后主》在再現(xiàn)這個(gè)人物時(shí)，決定用兩個(gè)演員同臺(tái)，探究他的一生。

“他做過(guò)很多看起來(lái)割裂的決定，用兩個(gè)角色表現(xiàn)人物，我們想探究，是什么促使他作出這些矛盾的決定，又是什么經(jīng)歷才能沉淀出那些偉大的詩(shī)詞。”編劇張吟昕說(shuō)。

11月6日-14日，《南唐后主》將在上海大劇院首演，以國(guó)風(fēng)美學(xué)，演繹南唐末代君主、詞人李煜的生命絕唱。

主持人與劉曉邑、張博、張吟昕、孫浩程。主辦方供圖

“李煜的詞，就是故事、就是節(jié)奏、就是韻律、就是結(jié)構(gòu)，就是音樂(lè)，就是舞蹈?！痹谟靡魳?lè)劇表現(xiàn)這位歷史人物時(shí)，導(dǎo)演劉曉邑表示，要拋棄一些對(duì)音樂(lè)劇固有的條條框框的理解。他要求主演苦練基本功，熟悉戲曲身段與唱念做打，劇組還專門(mén)聘請(qǐng)了古代禮儀老師，讓全劇有更濃郁的古風(fēng)。

主持人與四位主演（王楊、徐澤輝、張智涵、王敏輝） 

“我當(dāng)時(shí)沒(méi)想做，后來(lái)聽(tīng)到張博做的嗩吶音樂(lè)和《春花秋月何時(shí)了》，我就覺(jué)得，這個(gè)戲我要接。張老師的音樂(lè)一出來(lái)就很動(dòng)人，你的細(xì)胞會(huì)被音樂(lè)震動(dòng)，我不需要再做任何的調(diào)整?！眲砸卣f(shuō)。

琵琶、嗩吶、江南絲竹……張博采用民樂(lè)勾勒色彩性、主題性的音樂(lè)，同時(shí)，讓古風(fēng)國(guó)韻與搖滾電音碰撞，產(chǎn)生火花。而在刻畫(huà)李煜時(shí)，他也在設(shè)計(jì)上有所區(qū)別，可以聽(tīng)到主觀和客觀、內(nèi)部和外部?jī)煞N音樂(lè)風(fēng)格。

全劇的服裝造型設(shè)計(jì)在參考晚唐至宋的服飾風(fēng)格基礎(chǔ)上，融入了現(xiàn)代時(shí)尚感，有古典意蘊(yùn)，又有想象空間。每個(gè)角色的形象設(shè)計(jì)，都運(yùn)用了不同的面料質(zhì)感、款式形制，進(jìn)行角色的性格塑造、身份區(qū)分。

《晚妝初了明肌雪》

舞臺(tái)設(shè)計(jì)頗為特別：中心區(qū)是一片鏡面臺(tái)，象征欲望的苦海；舞臺(tái)邊緣的多根立柱形如毛筆，象征李煜與詩(shī)詞、與筆墨相伴一生；柱子外側(cè)的多片鏡面，可以同時(shí)欣賞到現(xiàn)實(shí)舞臺(tái)和鏡中舞臺(tái)里演員的表演，正如李煜不同性格的側(cè)面……

舞美設(shè)計(jì)徐肖寰的靈感源頭是“圍困”，李煜被他人所圍、被自身所困、更被命運(yùn)牢牢地束縛著，重重合圍中，他的詩(shī)詞突破了時(shí)間和地域，世代傳誦。

《龍椅》張智涵 王敏輝

《南唐后主》由劇伙音樂(lè)、上璽文化聯(lián)合出品，由劇伙音樂(lè)擔(dān)綱制作。

2019年，在上海文化廣場(chǎng)首屆“華語(yǔ)原創(chuàng)音樂(lè)劇孵化計(jì)劃”中，《南唐后主》從77部作品里脫穎而出，并在當(dāng)年底的工作坊中，獲得觀眾投票的人氣最高獎(jiǎng)，成為最受期待的原創(chuàng)音樂(lè)劇之一。劇伙音樂(lè)認(rèn)標(biāo)后，在今年3月、7月進(jìn)行了兩輪工作坊，在劇本、音樂(lè)、制作等方面不斷調(diào)整、不斷打磨。

從中國(guó)歷史和神話傳說(shuō)中汲取靈感，劇伙音樂(lè)與上璽文化計(jì)劃推出 “新·國(guó)風(fēng)音樂(lè)劇”三部曲，打頭陣的《悟空》已經(jīng)獲得不俗口碑，《南唐后主》問(wèn)世后，還有一部《南墻計(jì)劃》正在制作的路上。此外，劇伙音樂(lè)還將繼續(xù)拓展音樂(lè)劇《悟空》的系列創(chuàng)作，預(yù)計(jì)在明后兩年，完成《悟空》三部曲，通過(guò)“悟空”的視角演繹一個(gè)全新的神話宇宙。