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睡不著丨恐怖片里的房子為什么存在感那么強(qiáng)?
編者按:如果你“不想睡”或者“睡不著”,歡迎繼續(xù)閱讀。
這里或許有個文藝片,這里或許有個恐怖片。不知道你會悶到睡著,還是嚇得更睡不著。
今晚聊一聊恐怖片中的房子。不必害怕,我們大部分人買不起那么大的房子。
對于熟悉恐怖片的朋友來說,搬家絕對算得上經(jīng)典的套路之一。
影片開場,主人公一家搬到了一所郊區(qū)的房子。房子往往看上去有些陳舊,縈繞著陰森恐怖的氣氛,更重要的是它通常大得出奇,內(nèi)部仿佛一座迷宮,似乎隱藏著某些神秘莫測的東西。這樣的開場,一下子就預(yù)示著接下來故事將朝著恐怖片的方向發(fā)展。

在一般類型的影片中,房子僅僅作為人物活動的背景出現(xiàn),盡管導(dǎo)演、布景師會精心設(shè)計(jì)房間,使它更好地為塑造人物性格和推動劇情發(fā)展服務(wù),然而實(shí)際上,極少有觀眾會意識到房子的存在。
恐怖片中的房子卻不一樣,它的存在感非常強(qiáng)。陰暗的長廊、吱吱作響的地板、空房間里傳來的低語、忽然開合的門扇、忽明忽暗的燈光……無不渲染著一種恐怖的氣氛,讓觀眾如劇中人物般提心吊膽。
房子為什么對恐怖片如此重要,它在恐怖片中發(fā)揮著什么樣的作用呢?
以希區(qū)柯克的代表作《驚魂記》中的房子為例來分析,這座恐怖屋是一座三層結(jié)構(gòu)的住宅,主體分成上下兩層,外加一層地下室,正好對應(yīng)著弗洛伊德提出的人格結(jié)構(gòu)的三個層次。
弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論將人劃分成為三個層級:
本我(id)是人格結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ),代表著人類最原始的本能:性欲、食欲、破壞欲等。本我只遵循享樂的原則,時時刻刻都要求立即滿足自身的欲望。它是一些缺乏規(guī)劃的沖動,一個人若是跟隨本我行事,必然會被帶向自我毀滅的結(jié)局。
自我(ego)是在本我之后形成的一種調(diào)節(jié)本我與現(xiàn)實(shí)之間的沖突的機(jī)制。當(dāng)現(xiàn)實(shí)條件無法滿足主體的欲望,或者在滿足欲望時可能將主體引入某種威脅時,自我就會限制或調(diào)節(jié)主體的欲望,要求它暫時讓位于現(xiàn)實(shí)。
超我(super-ego)是人格發(fā)展到高級階段的產(chǎn)物,包含著一切道德的教條主義。它傾向于站在本我的對立面,把本我的要求視作野蠻、粗魯?shù)囊?,?jiān)決予以打擊。可以把超我比喻成一個有施虐癖好的上司,他時時刻刻都在告誡下屬:“你不能這樣做,你這樣做是錯的……”
舉例來說,每個性成熟的人都會經(jīng)常產(chǎn)生這方面的需求,但是一個社會人不可能像動物一樣,一有需求就不分場合、不分時機(jī)、不分對象地去滿足欲望。自我會站出來限制本我的沖動,它會暫時將本我的沖動壓制下去,延后再滿足它,或者用一種替代方式滿足本我,比如:自慰?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)證明了手淫具有積極的意義,它能幫助人排解來自現(xiàn)實(shí)的壓力。但是在20世紀(jì)以前,自慰被視為一種變態(tài)行為。社會道德和法律禁止自慰,對發(fā)現(xiàn)自慰的人采取嚴(yán)厲的懲罰措施。

在這樣的意識形態(tài)灌輸下,人們在自慰時時常抱著愧疚自責(zé)的心理。這里就是超我正在發(fā)揮作用,它嚴(yán)厲地打壓本我的需求,哪怕是用一種替代方式滿足也不可以。
《驚魂記》正是一部反映超我對本我和自我是虐待的教科書式的精神分析影片。主人公諾曼是一個人格分裂患者。
每個男孩都經(jīng)歷過一段戀母期(3-6歲),這是一種原始的欲望。但是由于父親的壓制,兒子們被迫進(jìn)入到漫長的潛伏期(6-12歲),父親所起的作用正好對應(yīng)著人格結(jié)構(gòu)中超我的功能。事實(shí)上,每個人建構(gòu)超我人格時,很大一部分參考了父母的形象。

諾曼的父親很早就死去了,代替他的父親執(zhí)行超我功能的是諾曼的母親。她是一個執(zhí)著而苛刻的女人,對兒子的態(tài)度十分嚴(yán)厲,樂此不疲地打壓兒子。因此諾曼將兒子對父親的畏懼心理轉(zhuǎn)移到了母親身上。
另一方面,由于諾曼長期和母親相依為命,所以他又過度地依戀母親。當(dāng)諾曼的母親打算和另一個男人私奔時,諾曼殺死了他們,并把母親的尸體藏到了房子里的地下室。這個地下室成為隱藏了諾曼原始沖動的空間。
可是,諾曼仍然無法接受母親已經(jīng)死去的事實(shí),她在他的精神上占有如此重要的分量,以至于諾曼的人格中分裂出了一個母親的人格。他相信母親還沒有死去,依然住在二樓上。母親的人格同時還充當(dāng)著超我的角色。
整部影片中,觀眾經(jīng)??梢月牭綇亩堑姆块g里傳來母親對諾曼的辱罵聲,那其實(shí)是諾曼自己在扮演母親的角色,這重人格也是典型的施虐狂氣質(zhì)的超我人格。
房子的一樓,以及延伸到諾曼開設(shè)的旅館都屬于現(xiàn)實(shí)的層面。這個層面是自我人格的寓所,它負(fù)責(zé)維持和現(xiàn)實(shí)世界的平衡。只有在這個層面上,諾曼才算是個正常人。

《驚魂記》的房子人格結(jié)構(gòu):
二樓-超我
一樓-自我
地下室-本我
當(dāng)他遇到來旅館投宿的瑪麗蓮時,本能中對異性的愛慕之情被喚醒了,而且也得到了自我的許可。但是,為了打壓本能,諾曼人格中的超我——嚴(yán)厲的母親的人格,卻入侵到現(xiàn)實(shí)世界,殘忍地殺害了瑪麗蓮。
整部《驚魂記》里出現(xiàn)的殺人者不是象征野蠻的本我人格,它的唯一一次犯罪被置于電影以外。接二連三殺人的,反而是象征著高度文明的超我人格。這里折射出的,是一種吃人的文明。
《驚魂記》里的建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)格對應(yīng)著人格結(jié)構(gòu)的三個層次。然而,大多數(shù)恐怖片里的建筑結(jié)構(gòu)對應(yīng)的是意識和潛意識的二層結(jié)構(gòu)模式。

在恐怖片的房子里面,經(jīng)常會設(shè)置一間隱藏的房間。這間房間代表著被壓抑的潛意識,隱藏著解開秘密的關(guān)鍵信息。比如《萬能鑰匙》和《孤堡驚情》里,就有一間隱藏的并且打不開的房間。
我們可以把恐怖片看成是一個精神崩潰以及治療的過程。許多恐怖片都和精神疾病聯(lián)系在一起。一部讓人回味無窮的恐怖片,總是一開始就提出或暗示主角有一段無法擺脫的心理創(chuàng)傷,或者最近正處于艱難的狀態(tài)。比如《捉迷藏》中男主人公的妻子自殺,為了撫平創(chuàng)傷,他帶著女兒搬進(jìn)了新家。
每部恐怖片都有一些初步征兆,這些征兆包括上文提到的房門突然關(guān)上、電燈熄滅、房子發(fā)出奇怪的聲音等。在這里,房子象征主人公的精神狀態(tài),隱藏在心底深處的創(chuàng)傷影響到意識層面,原本正常的精神開始出現(xiàn)波動。主人公通常會忽視這些來自房子的警告,就像人們經(jīng)常對精神上的焦慮置若罔聞。
然后,房子里的不祥之兆越來越頻繁和明顯,惡靈開始襲擊人,正常生活已經(jīng)無法維系。這個過程相當(dāng)于病人的病情惡化,行為失常。
這一階段,房子變得非??膳?,原本房子的功能是保護(hù)居住者抵擋來自外部的襲擊。然而現(xiàn)在,襲擊來自房子內(nèi)部,惡靈可能隱藏在每一扇門背后。在入室襲擊的電影里,行兇者常常比受害者更了解房子的格局,懂得利用房子隱藏自己的行蹤。而受害者則像待宰的羔羊一樣,房子本身變成了一個囚籠,將受害者關(guān)在里面。

動畫電影《怪獸屋》將房子的惡意展現(xiàn)得淋漓盡致,房子本身變成了一頭活生生的怪獸,進(jìn)入其中的主角們被困在怪獸的嘴巴里,等待被吞噬的噩運(yùn)降臨。
也是這個階段,驅(qū)魔人(或主人公)開始行動,他們相當(dāng)于精神分析學(xué)家或心理醫(yī)生。后者的任務(wù)就是從患者的語言和行為中找到線索,循著線索深入到他的潛意識中,最終找到癥結(jié)。

在恐怖片里,這個過程表現(xiàn)為驅(qū)魔人在房子里四處調(diào)查。如《孤堡驚情》中的女主人公在房子里玩找寶藏的游戲,根據(jù)一個提示尋找下一個提示……終于找到了可以打開秘密房間的方法,然后又找到隱蔽的房間。

在某些電影里,密室不時呈現(xiàn)為異空間,例如《寂靜嶺》、《潛伏》、《怪奇物語》中出現(xiàn)的里世界。里世界的空間結(jié)構(gòu)和現(xiàn)實(shí)世界相仿,只不過顯得更加破敗,魔鬼和惡靈居住在這個世界中。主人公不得不進(jìn)入危機(jī)四伏的里世界尋找解決問題的答案,或者拯救被困的家人。



《驚魂記》中,女主角在地下室里發(fā)現(xiàn)了諾曼母親的尸體,打扮成母親的諾曼沖了進(jìn)來。這時,觀眾和女主角終于意識到真正的兇手不是諾曼的母親,而是諾曼分裂出來的人格。緊隨其后另一個主人公進(jìn)來制服了諾曼。
《招魂》也將驅(qū)魔的儀式刻意安排在地下室里。

最后,魔鬼或歹徒被打敗,現(xiàn)實(shí)世界的扭曲得到修正,鬧鬼的房子恢復(fù)了平靜,半夜里不會再響起噪音,主人公的精神也重新獲得了安寧。





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