2016年9月24日，首屆國際青年儒學(xué)論壇開幕式暨《孟子》七篇解讀啟動儀式在孟子故里山東鄒城舉行。

清華大學(xué)國學(xué)院院長、孟子研究院學(xué)術(shù)委員會主任陳來，山東省政協(xié)原副主席、孟子研究院特聘院長王志民，濟寧市委常委、宣傳部部長李昌文，鄒城市市委常委、宣傳部長王永玲，鄒城市副市長吳婧，中國人民大學(xué)國學(xué)院副院長、孟子研究院秘書長梁濤，中山大學(xué)教授、孟子研究院特聘專家楊海文，揚州大學(xué)教授劉瑾輝，和來自德國、英國、意大利、希臘、埃及、韓國、蒙古等國家和地區(qū)的50多位青年學(xué)者，以及社會各界儒學(xué)愛好者，共200余人參加了啟動儀式。

啟動儀式由孟子研究院黨委書記趙永和主持，濟寧市宣傳部長李昌文、孟子研究院特聘院長王志民和青年學(xué)者代表先后致辭。李昌文在致辭中指出，濟寧作為孔子、孟子兩位圣人的故鄉(xiāng)，是儒家思想的發(fā)源地，擁有著得天獨厚的文化優(yōu)勢，肩負著弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要責(zé)任。王志民在致辭中表示，《孟子》文本七篇的開講，是在學(xué)術(shù)界對孟子思想、生平、業(yè)績進行較為全面深入的研究的基礎(chǔ)上，回歸《孟子》文本的講讀和解析，是對孟子和儒學(xué)優(yōu)秀遺產(chǎn)進行具體深入挖掘、闡釋的一項重大舉措。

北京大學(xué)高等人文研究院院長、孟子研究院名譽院長杜維明，給活動發(fā)來賀信。他在賀信說，孟子是儒家的代表人物，是儒家道統(tǒng)的先祖，其思想與孔子一脈相承。博大精深的孟子思想是中國儒家思想的重要組成部分，其精華與精髓已被全人類所認同，對中國文化貢獻巨大，至今仍然影響著當(dāng)代中國人的思想方式。

杜維明希望青年學(xué)者們，能夠具有本土的根源意識和國際視野，以全球乃至宇宙的情懷，來面對人類存活的問題，以自己切身體會和衷心關(guān)愛，來面對自己的傳統(tǒng)，在根源性和普世性方面超越和突破現(xiàn)代哲學(xué)觀點，為研究、傳承、傳播中國傳統(tǒng)文化做出重要貢獻。

隨后，現(xiàn)場嘉賓陳來、王志民、李昌文、趙永和、王永玲、吳婧共同啟動水晶球，首屆國際青年儒學(xué)論壇暨《孟子》七篇解讀正式開啟。

隨后，《孟子》七篇解讀第一講現(xiàn)場開講，由陳來教授講解《孟子》七篇之《梁惠王》篇。陳來運用通俗易懂的語言和生動具體的事例，結(jié)合《孟子題辭》、《四書集注·孟子序說》等經(jīng)典文章，從孟子思想的基本內(nèi)涵講起，層層深入。

孟子是戰(zhàn)國時期思想家、教育家，與孔子并稱“孔孟” 。后世追封孟子為“亞圣公”，尊稱為“亞圣”。 在儒學(xué)思想史上，孟子上承孔子，下啟歷代，“有功于圣門，不可勝言”。孟子的思想與觀點，主要記錄在《孟子》一書中。作為儒家的經(jīng)典著作，《孟子》與《論語》、《大學(xué)》、《中庸》合稱“四書”，對后世影響深遠。自東漢趙岐作《孟子注》之后，歷代有關(guān)《孟子》的解讀很多，但匯集多家解讀成果的專著很少，適用于當(dāng)代人學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)習(xí)材料更是鮮見。2016年，孟子研究院正式成立后，確定以《孟子》七篇為題，邀請陳來、王志民、李存山、王中江、梁濤、楊海文、孔德立七位學(xué)者，每人解讀一篇，利用14周28天時間，對《孟子》七篇進行解讀。

9月24日下午至25日，首屆國際青年儒學(xué)論壇將在孟子書院展開討論。來自國內(nèi)外的中青年學(xué)者，將以“博學(xué)與弘道”為主旨，就當(dāng)代儒學(xué)的學(xué)術(shù)研究與價值傳承問題，圍繞儒學(xué)之學(xué)術(shù)思想、研究范式、價值傳承、學(xué)派個案研究等議題，進行深入探討與交流。

首屆國際青年儒學(xué)論壇暨《孟子》七篇解讀啟動儀式由中共濟寧市委宣傳部、中共鄒城市委、中國孟子研究院、中國孟子學(xué)會聯(lián)合主辦，中共鄒城市委宣傳部、濟寧市廣播電視臺、鄒城市廣播電視臺承辦。