牙含章誕辰百年：曾護(hù)送十世班禪進(jìn)藏，撰寫(xiě)《達(dá)賴(lài)?yán)飩鳌?/h1>

蘇文彥/中國(guó)西藏網(wǎng)

2016-10-14 11:05

來(lái)源：澎湃新聞

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牙含章

十三世達(dá)賴(lài)?yán)锏霓D(zhuǎn)世靈童拉木登珠、后來(lái)的十四世達(dá)賴(lài)?yán)镞M(jìn)藏時(shí)，青海軍閥馬步芳向西藏地方索要的錢(qián)財(cái)最終是誰(shuí)“買(mǎi)單”的？哪本書(shū)成為揭露“藏獨(dú)”分裂勢(shì)力對(duì)西藏歷史歪曲的利器，經(jīng)周恩來(lái)總理指示公開(kāi)出版？貴比黃金的冬蟲(chóng)夏草難道真的是“資源詛咒”？答案盡在近日召開(kāi)的一場(chǎng)研討會(huì)中。

10月11日，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院主辦的“中國(guó)民族理論的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新暨紀(jì)念牙含章先生誕辰100周年學(xué)術(shù)研討會(huì)”在北京召開(kāi)，來(lái)自大陸與臺(tái)灣的百余位民族理論學(xué)、藏學(xué)等領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者出席。

牙含章，1916年10月出生于甘肅和政縣，是中國(guó)當(dāng)代著名的社會(huì)學(xué)家、民族學(xué)家、宗教學(xué)家，是中國(guó)馬克思主義民族宗教理論的主要奠基人之一。他曾經(jīng)作為五世嘉木樣活佛的秘書(shū)前往西藏拉薩朝佛學(xué)經(jīng)，后于1938年輾轉(zhuǎn)奔赴延安參加抗戰(zhàn)，同年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

1950年，牙含章陪同十世班禪到北京。和平解放西藏的《十七條協(xié)議》簽訂后，他又參與護(hù)送十世班禪進(jìn)藏。西藏和平解放后不久，他撰寫(xiě)了《達(dá)賴(lài)?yán)飩鳌芬粫?shū)，與被“藏獨(dú)”勢(shì)力嚴(yán)重歪曲的歷史針?shù)h相對(duì)，成為批判分裂分子的重要武器。此書(shū)與《班禪額爾德尼傳》以元朝西藏正式納入中國(guó)政府行政管轄以來(lái)的歷史為經(jīng)，以達(dá)賴(lài)、班禪兩個(gè)活佛世系歷輩轉(zhuǎn)世的主要活動(dòng)為緯，織成了一幅西藏六百多年歷史的畫(huà)卷。

會(huì)上，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院科研局局長(zhǎng)馬援、中國(guó)藏學(xué)研究中心副總干事鄭堆、國(guó)家民委民族問(wèn)題研究中心副主任李紅杰、中央民族大學(xué)副校長(zhǎng)青覺(jué)、牙含章先生親屬代表牙薩寧、甘肅省民族事務(wù)委員會(huì)副主任馬學(xué)智致辭，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類(lèi)學(xué)研究所原所長(zhǎng)杜榮坤、郝時(shí)遠(yuǎn)，原副所長(zhǎng)史金波及所長(zhǎng)王延中做主題發(fā)言。

馬援在致辭中說(shuō)，牙含章對(duì)黨的民族工作做出了重要貢獻(xiàn)，早在延安時(shí)期即參與了中國(guó)共產(chǎn)黨民族理論與民族政策的研究和制定，參與了內(nèi)蒙古自治區(qū)建立和和平解放西藏等重要民族工作。1952至1953年間牙先生完成了《達(dá)賴(lài)?yán)飩鳌返淖珜?xiě)，并曾由周恩來(lái)總理指示推薦人民出版社公開(kāi)出版。1987年，《班禪額爾德尼傳》公開(kāi)出版，這兩部著作對(duì)于幾代藏學(xué)研究者和涉藏實(shí)際工作起到了重要作用，至今仍有著重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和資料價(jià)值。

鄭堆在致辭中說(shuō)，1951年，牙含章作為班禪行轅的助理代表，歷時(shí)四個(gè)月，跋涉五千余里，護(hù)送十世班禪大師進(jìn)藏。他一生中著述頗豐，先后撰寫(xiě)《達(dá)賴(lài)?yán)飩鳌?、《班禪額爾德尼傳》、《西藏歷史的新篇章》等重要專(zhuān)著，其中《達(dá)賴(lài)?yán)飩鳌泛汀栋喽U額爾德尼傳》對(duì)認(rèn)識(shí)中央政權(quán)與西藏地方政權(quán)之間轄屬關(guān)系以及粉碎帝國(guó)主義制造“西藏獨(dú)立”圖謀發(fā)揮了重要作用。

下午，與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者分別參與了牙含章百年誕辰紀(jì)念論壇、民族理論論壇和藏學(xué)論壇三個(gè)分論壇。在藏學(xué)論壇，臺(tái)灣學(xué)者陳又新講述了十三世達(dá)賴(lài)?yán)锏霓D(zhuǎn)世靈童拉木登珠離開(kāi)青海進(jìn)藏時(shí)，中央政府在西藏地方受到青海軍閥馬步芳勒索時(shí)給予補(bǔ)償，在財(cái)力有限的情況下為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一做出了努力，使拉木登珠得以順利進(jìn)藏成為十四世達(dá)賴(lài)的歷史。來(lái)自西藏大學(xué)和云南民族大學(xué)的謝偉民、劉冬梅則分享了他們關(guān)于西藏冬蟲(chóng)夏草和唐卡活態(tài)傳承的研究成果。

本次研討會(huì)由中國(guó)藏學(xué)研究中心、國(guó)家民委民族問(wèn)題研究中心和中央民族大學(xué)協(xié)辦，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院國(guó)際合作局、科研局，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類(lèi)學(xué)研究所，中央民族大學(xué)中國(guó)民族理論與政策研究院，中國(guó)民族研究團(tuán)體聯(lián)合會(huì)和中國(guó)民族理論學(xué)會(huì)承辦。

（原題為《中國(guó)民族理論的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新暨紀(jì)念牙含章先生誕辰100周年學(xué)術(shù)研討會(huì)在京召開(kāi)》）

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