上世紀(jì)五十年代納博科夫試圖出版《洛麗塔》五次遭拒時，或許想不到今天的中國會有如此眾多的觀眾意淫一個成年男性運動員和一個無血緣關(guān)系的四歲小女孩之間的未來。不管是不是節(jié)目組的刻意安排，擊劍運動員董力在采訪中表示“我就撩撩阿拉蕾就行了”的言辭以及他在節(jié)目中用糖果引誘幼女與之親近的行為的確冒犯了許多人。

董力和阿拉蕾在接受采訪。

能夠感受到這種冒犯，要從客體的角度出發(fā)。被冒犯者經(jīng)歷的道德沖擊、厭惡以及憤恨并不代表個人，而是代表他秉持的道德原則以及個人對所珍視的符號的尊重?？蓯塾侄碌陌⒗倬褪沁@個值得珍視的“符號”，在國家政治話語體系中，女童被比喻成“春蕾”，現(xiàn)在觀眾意淫花蕾開苞，實在太過下流了！

阿拉蕾在節(jié)目錄制的過程中當(dāng)然沒有受到悲劇性的實質(zhì)傷害，董力以及許多參與意淫的觀眾所作所為不過是表達一種個人自由。在沒有損害發(fā)生時，許多指責(zé)節(jié)目組、董力以及意淫者猥瑣的，總要被扣上“矯情”和“道德潔癖”的帽子。

或許是周遭的環(huán)境太臟了，以至于人降低了對道德的要求，對于這些烏煙瘴氣的輿論喪失了敏感性，如果災(zāi)難真的發(fā)生，就將作惡者歸類為“禽獸”，排除人的行列，以降低此前縱容環(huán)境糟下去所帶來的負(fù)罪感。

《爸爸去哪兒》從第一季開播以來就一直通過后期剪輯和劇本安排，將小朋友們天真無邪的友誼升華為成人排他性的愛情，國產(chǎn)都市情感劇中的粉紅氣場在一檔親子類真人秀中是如此的常見，本身就是一件十分詭異的事情。在節(jié)目組的世界觀預(yù)設(shè)中，男性與女性之間，只能產(chǎn)生一種感情，就是愛情——無論年齡。

在這一季中，這種預(yù)設(shè)變本加厲，突破下限了，讓陌生男性在職業(yè)原因以外與幼女進行接觸，本身就是非常不恰當(dāng)?shù)模赡昴行砸环揭T幼女進行親昵行為，節(jié)目組并沒有發(fā)覺其中有不妥之處，大大咧咧、明目張膽地播出，并在宣傳中為這種行為加上粉紅色的濾鏡，是為“不知恥”。

《爸爸去哪兒》第一季中節(jié)目組安排張亮和Angela的互動就曾引發(fā)過爭議。

對董力和阿拉蕾互動的粉紅色解讀是否能夠刺激針對兒童尤其是幼女的犯罪，有待評估。這種自帶濾鏡的解讀真正危險的地方在于，它會潛移默化地提升社會對這種可能滋生犯罪的行為的容忍度，降低社會對于這種行為的敏感性。感受冒犯的神經(jīng)在輿論的大環(huán)境下變得遲鈍，敏感成了感受到被冒犯者的過錯，加害者被諒解，并在縱容中不斷得寸進尺，直到悲劇發(fā)生，這種對敏感和矯情的指責(zé)仍然不會停止。

撇開潛在的激發(fā)戀童癖行動的風(fēng)險不談，節(jié)目組、董力和一些“寬容”的觀眾至少暴露了一種社會現(xiàn)象——對兒童權(quán)利的漠視。中國在1991年就通過了聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》，是世界196個締約國之一，《公約》規(guī)定了兒童的精神純正權(quán)，一種兒童專屬的免于遭受色情、暴力等非法侵?jǐn)_的精神健康權(quán)。而為了保障兒童的精神純正權(quán)和一切基本人權(quán)，在《公約》的宗旨中，制定者也強調(diào)了消除誘發(fā)因素的重要性，其中就包括“缺乏教育”、“不負(fù)責(zé)任的成年人行為”和“有害的社會習(xí)俗”。

“缺乏教育”不僅僅是上學(xué)這么簡單，也包括父母行為和社會行為的“言傳身教”，從國際公約的視角看，新一季的《爸爸去哪兒》缺乏教育、充斥著不負(fù)責(zé)任的成年人行為，并在自我辯解中將責(zé)任推卸給了部分人敏感的神經(jīng)，加重了“有害的社會習(xí)俗”。動機與初衷在所不論，就結(jié)果而言，真的是壞到不能再壞了。

搬出聯(lián)合國公約來解讀一檔娛樂大眾的親子真人秀符合嚴(yán)格意義上對“上綱上線”的認(rèn)識，但被娛樂的大眾的確沒能夠看到聯(lián)合國看到的東西，“締約國應(yīng)確認(rèn)大眾傳媒在兒童權(quán)益保護方面具有重要作用”，大眾傳媒的重要作用是保障兒童能夠知悉自身權(quán)利的重要途徑，而中國的老少觀眾在電視、網(wǎng)絡(luò)上看到了什么？別人家的小姑娘被勵志與假爸爸結(jié)婚了！

綜藝節(jié)目或許沒有責(zé)任讓這個世界變得更好，但總還應(yīng)該有一種自覺，不要讓世界變得更糟。不是所有事情都可以哼唱一句“記得當(dāng)時年紀(jì)小，我愛談天你愛笑”就可以含混過去的，道德底線的松弛，不知夢里花落會多少。（注：歌詞來自1934年《本事》，詞作者為盧冀野，與郭敬明無關(guān)）