在北京的故宮博物院，收藏著一副著名的《洛神賦圖》宋代摹本，這副畫作，長572.8厘米，寬27.1厘米，絹本設(shè)色，這副畫的原作是東晉畫家顧愷之的代表名作，不過，由于歲月流轉(zhuǎn)，東晉時(shí)期的原作，如今已經(jīng)消失在了歷史長河之中，現(xiàn)存的幾幅洛神賦圖，都是宋代時(shí)期的臨摹本，但是這并不影響這副傳世名作的意義和價(jià)值，洛神賦圖是人類繪畫藝術(shù)史上，是第一副純粹的藝術(shù)創(chuàng)作。

洛神賦圖

東晉著名畫家顧愷之繪制（宋?。?/p>

絹本，設(shè)色

縱27.1厘米，橫572.8厘米

現(xiàn)藏于北京故宮博物院

他所表現(xiàn)的既不是宗教題材，也不是塑造人物楷模，既不是記錄歷史事件，也不為傳播政治主張，這副名作，唯一要表現(xiàn)的，是我們?nèi)祟愖顬橛篮愕闹黝}，那就是愛情。畫中表現(xiàn)的愛情，來自人和神之間，陰陽相隔，人神共聚，即顯得凄美惆悵，時(shí)而又?jǐn)z人心魄，那么這副《洛神賦圖》講述了一個(gè)什么故事呢？

說到《洛神賦》，是三國時(shí)期著名的文學(xué)家，曹植的代表作，曹植，字子健，是曹操的第三個(gè)兒子，生前曾經(jīng)被封為鄄城王。這位鄄城王曹植在黃初三年，來到京城洛陽，朝見魏文帝。也就是他的哥哥曹丕。曹植在返回封地鄄城的路上，路過洛水河的時(shí)候，面對(duì)這清澈平靜的河水，和兩岸秀美的風(fēng)光，不禁想起了一個(gè)古代故事：據(jù)說伏羲的女兒宓妃，名字叫做甄宓，曾經(jīng)在洛水河中，溺水而亡，化作了女神，人們稱之她為“洛水之神”簡稱為“洛神”。

與此同時(shí)，曹植又想起來了春秋時(shí)期，楚國人宋玉，在《神女賦》中，描寫楚襄王，追求一位神女，卻遭到這位神女無情拒絕的故事。這一時(shí)間，曹植靈感突發(fā)，一氣呵成，寫下了這篇千古傳誦，膾炙人口的《洛神賦》，這篇洛神賦，寫的是什么呢？

洛神賦圖（局部）

曹植在洛神賦里，以他的視角，描述曹植一行人，離開京都洛陽，準(zhǔn)備回到封地鄄城，河水兩岸的群山，逐漸的消失在了身后，曹植一行人，穿過轘轅關(guān)，經(jīng)過了通谷口，登山眺望，眼看太陽就要落山了，大家伙也是人困馬乏，于是就在洛水河邊休息，解開馬匹，卸下了車子，曹植穿過了樹林就來到河邊，低頭凝望著波光粼粼的水面，不覺得一陣一陣的精神恍惚，思緒飄散。

洛神賦圖（局部）

當(dāng)曹植抬起頭時(shí)候，大吃一驚，就見對(duì)面的不遠(yuǎn)處，有一位身材婀娜的少女，就站在洛水河邊......

原標(biāo)題：《雅昌講堂 |《洛神賦圖》是誰畫的？究竟講了一個(gè)怎樣的故事？》

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