[印度]泰戈?duì)栔?，白開元譯，漓江出版社2016年12月。

泰戈?duì)枺?861—1941），作為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)亞洲第一位獲得者，其詩歌創(chuàng)作成就享譽(yù)世界。然而，泰戈?duì)柾瑫r(shí)也是一位散文大師，書信正是他散文的重要組成部分。其書信內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育、文學(xué)、宗教哲學(xué)、翻譯理論，以及他的人生觀、生死觀等。此書中由著名譯者白開元先生擇譯的書信展現(xiàn)了泰戈?duì)柭L(zhǎng)而復(fù)雜的人生旅程和豐富淵深的內(nèi)心世界。

9月28日，星期六。早晨從夢(mèng)中醒來，只見前面是重重疊疊的山巒。這是一個(gè)晴和、美妙的黎明，旭日噴薄而起，海面異常安謐。山區(qū)的景致如此絢麗， 我難以用語言描述。 山頂上的彩云低垂著，仿佛吮吸了過量的陽光，站不住，慵懶地倚著峰巔。鏡子般清澄、平靜的海面上，滑過一條條帆船。一幅美麗的海濱畫卷展現(xiàn)在我們面前。（致伽達(dá)摩波莉·黛維，1878年）

[美]漢娜·阿倫特、瑪麗·麥卡錫著，[美]卡羅爾·布萊曼編，章艷譯，中信出版集團(tuán)2016年11月。

該書收錄了阿倫特和麥卡錫之間的所有通信。她們初遇于1944年的紐約：哲學(xué)家漢娜·阿倫特剛剛逃離納粹德國，才華橫溢的作家瑪麗·麥卡錫則在美國文壇初露鋒芒。二人很快成為朋友，并開始了長(zhǎng)達(dá)25年的魚雁往返。在信中，她們辯談時(shí)事：越南戰(zhàn)爭(zhēng)、希特勒的審判、水門事件……也探討文學(xué)、傾訴情感、閑聊八卦。這些信件以一種私人的方式，為我們近距離展示了20世紀(jì)兩位杰出女性的政治、道德、文學(xué)觀念和思想脈絡(luò)，也向我們呈現(xiàn)了她們之間漫長(zhǎng)而獨(dú)特的友誼。

我完全同意你說的話，那些人滑稽地模仿哲學(xué)家，那是因?yàn)樗麄儽恢糜谠跉v史上只有哲學(xué)家才有膽量應(yīng)對(duì)的處境。蘇格拉底的答案永遠(yuǎn)行不通，因?yàn)樗幕卮鹨Q于一種自我的生活，這樣的生活只有最優(yōu)秀的哲學(xué)家才可能擁有：在思想活動(dòng)中，我和我的自我在一起——和別人無關(guān)，和這個(gè)世界無關(guān)，就像藝術(shù)家一樣。而我們的朋友呢，渴望獲得具有哲理的“信息”（這種東西根本不存在），他們根本不是“思想家”，也不可能與他們自己的思想對(duì)話。蘇格拉底的回答也幫不了他們的忙，能幫忙的只有：停止這種爭(zhēng)論。（阿倫特致麥卡錫，1954年8月20日）

[美]杜魯門·卡波蒂著，李祥坤、陳栩譯，上海譯文出版社2016年11月。

杜魯門·卡波蒂堪稱美國二十世紀(jì)最具有明星效應(yīng)，同時(shí)又最飽受爭(zhēng)議的作家。該書收錄了卡波蒂私人書信400余封，由卡波蒂傳記作者杰拉德·克拉克編選整理，首次向世人結(jié)集披露，書信中的卡波蒂盡情袒露、生機(jī)勃勃，其為人為文的豁達(dá)開朗與特立獨(dú)行，使該書充滿了“絕對(duì)的趣味與劈啪作響的謠言八卦”（《名利場(chǎng)》語），由此呈現(xiàn)出一幅最為率真與私密的卡波蒂肖像。

有這么種人，和他們相處會(huì)使一個(gè)人變成他們最親密最長(zhǎng)久也最摯愛的朋友——然而他們可以很快地從這個(gè)人的生活中永遠(yuǎn)消失，僅因?yàn)樗麄儗儆谀撤N奇特的心理類型。一種只在收到信后才寫信，只在接到電話時(shí)才打電話的類型。這就是說——如果人們不給他寫信或打電話，就會(huì)再也得不到他的消息。我知道好幾個(gè)像那樣的人，他們這種特性，這種怪異的以眼還眼的心態(tài)，總讓我感到神奇。菲比?皮爾斯就像那樣：我有六年沒收到菲比的信——只因?yàn)橛刑?，純屬試試，我決定等著讓她打電話給我。她從沒打來過。從沒。經(jīng)歷了十六年的親密友情！沒有吵架，什么也沒。只是我們友情中的全部機(jī)制一直都是由我來運(yùn)行的。不過，當(dāng)然，她會(huì)以同樣方式對(duì)待任何人：正如我所說的，這是一種類型。芭芭拉·勞倫斯是另一個(gè)好例子。杰克·鄧菲也一樣。還有你，我親愛的，也是。去年冬天，當(dāng)我從紐約打電話給你，你說：“我正想著你，我在想會(huì)不會(huì)再聽到你的消息?！辈贿^為什么我不能收到你的信呢？為什么，和像你這樣的人相處，一切主動(dòng)必須始終來自另一方呢？我可能會(huì)孤獨(dú)，我可能會(huì)生病，我可能上個(gè)月就淹死在西班牙的洪水里（該死的幾乎將近就被淹死）；可是你向來懶得問。這些觀察并非指小氣；我只是想知道是什么使得像你、菲比和杰克這樣的人表現(xiàn)得像你們這樣。我肯定你會(huì)寫信告訴我：你對(duì)回信始終一絲不茍。（致牛頓·阿文，1962年10月15日）

林子青編，生活·讀書·新知三聯(lián)書店2016年10月。

最初搜集弘一法師書信的，是法師的摯友夏丏尊先生，他于1944年出版了《晚晴山房書簡(jiǎn)》第一輯，共收入三百七十余通；其次是1958年，遠(yuǎn)處異國的道侶性愿法師把弘一寫給他和幾個(gè)人的一部分書信真跡編輯出版，共約一百通，書名仍為《晚晴山房書簡(jiǎn)》；其三是1961 年，由新加坡廣洽法師施資，豐子愷先生編輯出版的《弘一大師遺墨》，收入書信數(shù)十通?！逗胍环◣煏拧穮R集了以上的各版本內(nèi)容，以及編者林子青先生數(shù)十年搜集的弘一法師書信，共七百余通。此增訂版，新增了百余通散落在民間的書信，由弘一法師嫡孫女李莉娟女士提供與整理。

夏丏尊先生在《晚晴山房書簡(jiǎn)》第一輯的序文中說：“師為一代僧寶，梵行卓絕，以身體通，不為戲論。書簡(jiǎn)即生活之實(shí)錄。舉凡師之風(fēng)格及待人接物之狀況，可于此仿佛得之?！?/p>

“不請(qǐng)友”三字之意，即是如《華嚴(yán)經(jīng)》云：“非是眾生請(qǐng)我發(fā)心，我自為眾生作不請(qǐng)之友”之意。因?qū)こ樗藥兔φ?，?yīng)待他人請(qǐng)求，乃可為之。今發(fā)善提心者，則不然。不待他人請(qǐng)求，自己發(fā)心，情愿為眾生幫忙，代眾生受苦等。友者，友人也。指自己愿為眾生之友人。（致豐子愷，1929年8月14日）

汪曾祺著，上海三聯(lián)書店2016年9月。

汪曾祺是近當(dāng)代文壇非常重要的一位作家，他的文字連接了中國文化的傳統(tǒng)與現(xiàn)代，是難得的在文脈上沒有斷過氣的文字。《汪曾祺書信集》是先生一生眾多往來書信的首度結(jié)集，全書共收入他與沈從文、巴金、黃裳、范用、蕭珊、陸建華等人的數(shù)百封書信，全面呈現(xiàn)了其與師友、親朋、后輩、同鄉(xiāng)、出版人的交往細(xì)節(jié)。

他說他在上海遠(yuǎn)不比以前可以專心刻制。他想回鳳凰，不聲不響地刻幾年。我直覺地不贊成他回去。一個(gè)人回到鄉(xiāng)土，不知為什么就會(huì)霉下來，窄小，可笑，固執(zhí)而自滿，而且死一樣的悲觀起來?；厝ザ虝r(shí)期是可以的，不能太久。——我自己也正跟那一點(diǎn)不大熱切的回鄉(xiāng)念頭商量，我也有點(diǎn)疲倦了，但我總要自己還有勇氣，在狗一樣的生活上做出神仙一樣的事。黃永玉不是那種少年得志便顛狂起來的人，幫忙世人認(rèn)識(shí)他的天才吧。（致沈從文，1947年7月15日）

[美]海明威著，潘小松譯，上海譯文出版社2016年9月。

在書中精選的近600封信件中，讀者可看到一個(gè)或直截了當(dāng)，或趨奉討好，或溫柔備至，或粗暴好斗的海明威。其流露出的幽默、狂野與率性，大大超越了其作品。這批他從18歲至逝世40多年間寫就的海量書信，用作品外的“私人”語言向各色人群袒露自我。在對(duì)女人、士兵、政客、拳擊手的談?wù)撝?，在?duì)狩獵、垂釣、飲食等特殊嗜好的描摹中，記錄了作家人生的各個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，展現(xiàn)了他的性格與智慧。