“情不知所起，一往而深”，一句《牡丹亭·驚夢》的唱詞，跨越了百年，一語成讖，預(yù)示了這所江南園林“榮宅”的愛情結(jié)局。楊凡導演的《游園驚夢》，是戲曲與電影跨媒介互動，借《牡丹亭》的故事，隱喻封建家族的衰敗必然；借江南如畫，掩飾表面繁榮的滿目瘡痍；借愛情的純粹，表現(xiàn)人生匆匆的無奈與執(zhí)著。如癡如夢的意境通過服化道細膩的傳達，一種凝聚的典型東方江南美學，順著電影開篇的那一池春水，潤物無聲地流淌著。

節(jié)選自電影《游園驚夢》
宮澤理惠飾演的翠花

戲曲美

影片《游園驚夢》的江南美學首先體現(xiàn)在戲曲美。影片不僅敘事與《牡丹亭》暗合，且人物與影像均具有互文特征。如影片開場的一鏡到底，一個個戲曲人物粉墨登場，鏡頭隨著人物的行動線巧妙自然地交代了榮宅，一所典型的江南園林被展現(xiàn)，宮澤理惠飾演的翠花唱著【皂羅袍】，王祖賢飾演的榮蘭西式穿戴登場，與翠花翩翩起舞，昆曲與交際舞、榮宅的中式古典擺設(shè)與西式服裝的對立融合，都暗示了榮蘭的進步思想與生長環(huán)境的相悖，以及園子外世界的翻天覆地。

管家的參軍以及變賣家產(chǎn)等細節(jié)，都將中與西、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、戲曲與人物的矛盾在這場極具戲劇性的場景中交代。而相比這場戲中的熱鬧堂前，后院的曲徑通幽，也更是直接對戲曲《游園驚夢》的文本呼應(yīng)。

節(jié)選自電影《游園驚夢》
電影開場中西結(jié)合的中人物粉墨登場

榮蘭、翠花與榮老爺?shù)年P(guān)系，恰似《牡丹亭》中的柳夢梅與杜麗娘，翠花因這首昆曲結(jié)緣榮宅，進園后慢慢與榮蘭惺惺相惜，每次與榮蘭的互動都是扮作柳夢梅與杜麗娘。倆人身世與對昆曲的同樣癡迷，讓電影中倆人吟唱得畫面似虛似實。

電影多次拍攝倆人在園中唱戲的片段，鏡頭隨著倆人搖擺，曲中意，現(xiàn)實人，朦朧多意，鏡頭語言的搖擺也預(yù)示倆人的動蕩一生。翠花最燦爛的笑容，均是扮作杜麗娘的戲中，戲曲唱段是她最激昂的情緒表達，最自由的愛情追求，但終是一場空，戲散，人走。

節(jié)選自電影《游園驚夢》
榮蘭與翠花在榮宅的相知相扶

園林作為戲曲和電影中標志場景，每次場景出現(xiàn)都被賦予了人物情感轉(zhuǎn)變寓意，作為了一種符號化意象。如電影伊始，借園林實景表現(xiàn)戲曲中張生、崔鶯鶯和紅娘初相見橋段，開啟了榮蘭、翠花、榮老爺、邢志剛等人的情感糾葛故事。而電影終時，故事落場，最后一個空鏡同樣選擇了這個園林。榮蘭回憶著當初為翠花慶生的【山桃紅】唱段，一句“良辰美景奈何天”，串起前塵往事，也將江南美學意蘊俱框于這個園林的縮影中。

節(jié)選自電影《游園驚夢》
榮蘭、翠花、邢志剛眾人第一次見面

意境美

同時，影片《游園驚夢》的江南美學還體現(xiàn)在意境美。在拍攝手法上，楊凡導演在戲曲與電影的天然矛盾中通常傾斜于戲曲，而這也更貼合這部江南美學的電影表達需求。如傳統(tǒng)昆曲表演通常文武戲同場，但是這在電影中顯然難以實現(xiàn)，且不切實際，于是導演保留了文戲，然后從音樂與節(jié)奏角度輔助，保留了昆曲的寫意也不破壞完整表達。

以及榮蘭在扮唱【山桃紅】唱段時，此段柳夢梅的扮演風格為了配合小場景中全景與近景的切換，動作與表情較昆曲更夸張，也是努力想借用戲曲語言作為人物表達媒介。

節(jié)選自電影《游園驚夢》
榮蘭安慰重病的翠花

在榮蘭回憶與翠花初相見的場景時，是伴隨著【懶畫眉】唱段。與開篇的群星登場如出一轍，此處影像語言也是選擇了長鏡頭，將人物關(guān)系與環(huán)境自然交代，并隨著翠花昆曲手勢的一轉(zhuǎn)一繞，鏡頭自認推進、拉遠，拍攝重心在翠花與榮蘭之間自由游走。

隨著唱段進入佳境，倆人的互動選擇了近景拍攝，由一開始的遠景長鏡頭到慢慢聚焦倆人表情、肢體的近景甚至特寫，循序漸進的景別變化，是倆人循序漸進的感情映照，也平衡了這段戲中戲曲與電影語言，表達了婉轉(zhuǎn)、細膩的江南情懷意境。

節(jié)選自電影《游園驚夢》
榮蘭與榮老爺?shù)谝淮闻c翠花相見

相應(yīng)地，演員的表演風格也都向戲曲表演風格傾斜，與斯坦尼式依賴影像小景框表達的最大不同，是放棄演員最依賴的心理情緒外化動作的大開大合，轉(zhuǎn)而追求傳統(tǒng)戲曲中的“身為形構(gòu)、內(nèi)含意境”，內(nèi)斂的暗流涌動，語言、動作、構(gòu)景與影像的統(tǒng)一留白特征，加上導演特意選取的煙霧、流水、落葉、折扇等意象，達到了一氣貫之的“氣韻”[1]美，極具東方美學。

電影《游園驚夢》將《牡丹亭》的愛情故事移植于現(xiàn)代，借榮府園林取昆曲唱段的舞臺景，以戲融于景與情，虛實相生，互為參照，借欲望為實體，寫親情、友情、愛情，借戲曲與電影的互文架構(gòu)體系，寫縹緲、難以捉摸的意境。

節(jié)選自電影《游園驚夢》
榮蘭昆曲扮相

劇中人物幾次情感突轉(zhuǎn)，都借細節(jié)的留白處理，含蓄表達，如榮府破敗后，翠花帶著女兒在榮蘭的家外坐著等待，榮蘭看到母女二人，相視后不多一言，只上前輕輕拉起翠花的手，一同進屋。這里的眼神與牽手，都是時過境遷但是感情依舊的象征，倆人互為知音，互為相惜的感情，并未因為極簡的影像表達減少，反而言有盡，意無窮。

宗白華曾言：“中國人對‘道’的體驗，是‘于空寂處見流行，于流行處見空寂’”[2]。楊凡導演的《游園驚夢》不同于其他戲曲電影，并非單純地將戲曲故事影像呈現(xiàn)，而是提供了一種跨媒介新思路，保留了共有的詩性，放棄了兩者不兼容的手法。

節(jié)選自電影《游園驚夢》
借榮宅的園林景抒發(fā)翠花在榮宅的寂寞情

曲調(diào)的低回婉轉(zhuǎn)，唱腔的水墨柔情，敘事的留白，鏡頭語言的流暢，用情作為融合的潤滑劑，將影像、人物、戲曲、取景、道具等融合，努力營造一種如云如霧，氤氳的憂郁氛圍，多層次的立體表達與順暢貼合的敘事，將昆曲的美學意蘊中江南美放大，以戲曲美與意境美為依仗，傳達了電影如詩如畫的江南美學。

原作者：黃彥茜

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參考文獻：

[1][南朝]謝赫.古畫品錄[M].上海古籍出版社，1991.

[2]宗白華.宗白華全集第二卷[M].安徽教育出版社，1994.

影片信息：

《游園驚夢》（2001年），楊凡執(zhí)導，宮澤理惠、王祖賢、吳彥祖領(lǐng)銜主演

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