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講座︱廈大教授陳明光:史學(xué)研究與論文寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)談

張赟冰 整理
2017-03-25 14:20
來(lái)源:澎湃新聞
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2017年3月20日下午,廈門(mén)大學(xué)歷史系陳明光教授在校舉辦了主題為“史學(xué)研究與論文寫(xiě)作之我見(jiàn)——從我撰寫(xiě)的學(xué)位論文談起”的學(xué)術(shù)講座。此為刁培俊老師主持的廈大歷史系研究生必修課“史學(xué)研究與論文寫(xiě)作”系列講座之一。在講座中,陳先生多以個(gè)人研究為例,講授實(shí)際的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),翔實(shí)具體,真切足法,又不時(shí)憶及讀書(shū)、治學(xué)的往事,亦值得記述。茲撮舉講座大旨,整理成文,或可裨益學(xué)林,不負(fù)陳先生“薪火相傳”的殷殷之望。

講座伊始,陳先生回顧了其碩士和博士學(xué)位論文的寫(xiě)作情況。1982年春,他自福建師范大學(xué)本科畢業(yè),考入廈門(mén)大學(xué)歷史系,師從著名歷史學(xué)家韓國(guó)磐先生。1984年,完成碩士學(xué)位論文《唐朝實(shí)施兩稅法以后中央與地方分割賦役的斗爭(zhēng)》,后經(jīng)修改、整理,先后在《中國(guó)史研究》《歷史研究》《廈門(mén)大學(xué)學(xué)報(bào)》等刊物發(fā)表4篇論文。1988年,亦在韓先生指導(dǎo)下,完成博士學(xué)位論文《唐代國(guó)家預(yù)算研究》,后經(jīng)修改、整理,先后在《中國(guó)史研究》《財(cái)政研究》《文獻(xiàn)》《廈門(mén)大學(xué)學(xué)報(bào)》等刊物發(fā)表8篇論文。最后將兩篇學(xué)位論文整合修訂,加上若干篇后寫(xiě)之論文,撰成《唐代財(cái)政史新編》一書(shū),1991年由中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社出版,1999年再版。在20世紀(jì)唐代財(cái)政史研究領(lǐng)域,鞠清遠(yuǎn)、Denis Twitchett(杜希德)、李錦繡和陳先生這四大家中,陳先生的研究,以其運(yùn)用現(xiàn)代財(cái)政學(xué)的理論概念和史學(xué)實(shí)證相結(jié)合的獨(dú)到學(xué)術(shù)理路,洵成一家之言,充實(shí)而有光輝。

從碩士論文到博士論文,陳先生的研究范圍隨之?dāng)U大,從財(cái)政收入問(wèn)題擴(kuò)大到整體財(cái)政研究;從唐后期中央與地方分割主要財(cái)政收入(賦役)的關(guān)系,擴(kuò)大到有唐一代的財(cái)政管理體制和財(cái)務(wù)行政等,但核心都是唐代財(cái)政問(wèn)題。陳先生夫子自道:這兩篇學(xué)位論文基本奠定了他以后數(shù)十年的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域,及其所能達(dá)到的高度與深度。本場(chǎng)講座他之所以從其學(xué)位論文談起,是想強(qiáng)調(diào)學(xué)位論文對(duì)學(xué)者學(xué)術(shù)生涯的奠基作用,借此告誡年輕學(xué)子一定要認(rèn)真對(duì)待自己的學(xué)位論文。陳先生指出,寫(xiě)好學(xué)位論文,首先離不開(kāi)老師的教導(dǎo)。在此,他深切銘感導(dǎo)師韓國(guó)磐以及鄭學(xué)檬、楊際平等先生的教導(dǎo)之恩。然而師承之外,個(gè)人刻苦的訓(xùn)練和不懈的努力也至關(guān)重要。結(jié)合其治學(xué)經(jīng)歷,陳先生從八個(gè)方面講述了關(guān)于史學(xué)研究與論文寫(xiě)作的重要經(jīng)驗(yàn)。

陳明光教授

一、學(xué)術(shù)興趣

陳先生首先強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)興趣的重要性。他認(rèn)為興趣是史學(xué)研究最大的原動(dòng)力之一,凡立志以史學(xué)為業(yè)者,首當(dāng)培養(yǎng)興趣。陳先生坦承,恢復(fù)高考時(shí),正值20世紀(jì)70年代末,同當(dāng)時(shí)許多知識(shí)青年一樣,憧憬著文學(xué)夢(mèng),因此他填報(bào)的第一志愿是中文系。然而因緣際會(huì),卻被歷史系錄取?;仡欁约旱闹螌W(xué)之路,本科生期間發(fā)表的數(shù)篇習(xí)作,無(wú)不包含著歷史人物傳記的情結(jié),這便是將原有的文學(xué)興趣與史學(xué)專(zhuān)業(yè)相結(jié)合的結(jié)果。到了研究生學(xué)習(xí)期間,由于報(bào)考方向?yàn)椤爸袊?guó)封建經(jīng)濟(jì)史”(入學(xué)后改為中國(guó)古代史),加上得益于韓國(guó)磐先生所講授的《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)史專(zhuān)題》學(xué)位課程的教澤,方逐漸培養(yǎng)起對(duì)中國(guó)古代財(cái)政經(jīng)濟(jì)史的濃厚興趣,自此悠游其中,數(shù)十年奉為旨?xì)w,以至于今。述談個(gè)人的學(xué)習(xí)履歷,陳先生意在勸導(dǎo)初窺史學(xué)堂奧的各位年輕學(xué)子,學(xué)術(shù)興趣雖有出于天性者,亦可經(jīng)后天培養(yǎng)而成。

二、學(xué)術(shù)史

陳先生指出,從事史學(xué)研究,必須充分掌握學(xué)術(shù)史。這如同作戰(zhàn)之前,必先要偵查陣地。掌握學(xué)術(shù)史,目的是要站在學(xué)術(shù)前沿。然而,此事非朝夕之功。要正確評(píng)判學(xué)術(shù)史,能夠指出前人的研究所得何在,所失何在;其所得,何以得?其所失,何以失?以及最重要的,如何推進(jìn)下一步研究?這都需要具備一定的學(xué)術(shù)積累,要有一個(gè)長(zhǎng)期的閱讀、積淀、思索的過(guò)程。

陳先生根據(jù)自己聆聽(tīng)韓先生授課的體會(huì),建議年輕學(xué)子要特別注意導(dǎo)師授課時(shí)有關(guān)學(xué)術(shù)史的評(píng)論,然后以此為線(xiàn)索,廣泛搜羅相關(guān)論著,認(rèn)真加以研讀,鉤玄提要,評(píng)判得失,如此方能漸漸對(duì)研究現(xiàn)狀了然于胸,在充分吸收前人成果的基礎(chǔ)上,做到“學(xué)如積薪,后來(lái)者居上”。陳先生特別強(qiáng)調(diào),在關(guān)注學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)時(shí)不要自限藩籬,不能囿于個(gè)人選擇的歷史時(shí)段、研究領(lǐng)域或?qū)n}之所限,應(yīng)該擴(kuò)大視野,博覽旁通。有時(shí)看似“不相關(guān)”的論著卻能啟發(fā)靈感。

三、扎實(shí)掌握材料

這是本場(chǎng)講座的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容。陳先生指出,歷史研究是實(shí)證研究,研究客體隱藏在地上和地下的材料里。搜集和掌握材料,是尋找歷史研究對(duì)象的必由之路。掌握材料,沒(méi)有一蹴而就的捷徑,必須要下苦功夫、“笨”功夫。在所選定的論題范圍內(nèi),對(duì)相關(guān)材料要盡可能“竭澤而漁”;惟有窮盡相關(guān)材料,才有立論的資格,才能使論證獲得可靠的保障。

在此,陳先生舉出了他的幾篇代表作為例,分享了其發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與提出學(xué)術(shù)新見(jiàn)的過(guò)程,證明了窮盡相關(guān)史料的重要性。例如,其《唐代“除陌”釋論》(刊于《中國(guó)史研究》1984年第4期)一文,正是得益于把唐代有關(guān)“除陌”的史料收集殆盡,經(jīng)排比考索,發(fā)現(xiàn)唐代所謂“除陌”一詞,其實(shí)具有商稅、貨幣流通新形式、中央財(cái)政臨時(shí)調(diào)集資金的手段這三種不同含義,刷新了以往學(xué)界并不全面的認(rèn)識(shí)。再如其《“量出制入”與兩稅法的制稅原則》(刊于《歷史研究》1986年第1期)一文,是在全面收集和排比了唐朝在建中元年推行兩稅法的所有公文,結(jié)合黜陟使到各州確定兩稅定額的具體方法,以及唐中央對(duì)兩稅的定額管理辦法等相關(guān)資料后,方提出唐朝推行兩稅法時(shí)并沒(méi)有采用楊炎“量出以為入”建議的卓見(jiàn)。

在陳先生看來(lái),掌握史料需要注意三個(gè)方面。第一是閱讀原始文獻(xiàn)要細(xì)致,尤需關(guān)注同一種文獻(xiàn)或不同文獻(xiàn)關(guān)于同一個(gè)問(wèn)題表達(dá)的文字異同。例如,漢文帝免除田租,是一共13年,還是僅在“十三年”這1年?對(duì)此問(wèn)題,便需要比較《漢書(shū)》關(guān)于減免田租的多種表達(dá)用語(yǔ)。再如,要注意到唐后期、五代、宋朝新出現(xiàn)的一些官方財(cái)政用語(yǔ)所反映的財(cái)稅變革蘊(yùn)含。

第二是平衡閱讀原文與電子文本檢索之間的關(guān)系。電子檢索作為新興手段,極大地便利了學(xué)術(shù)研究,固應(yīng)得到充分利用,但也不能過(guò)于依賴(lài)。利用電子檢索的前提,是原始文獻(xiàn)閱讀達(dá)到一定程度的積累,如此才能正確地選擇檢索詞,以及有效地評(píng)估檢索結(jié)果。例如關(guān)于“除陌”,唐代文獻(xiàn)中又有“墊陌”、“抽貫”、“短陌”、“欠陌”等不同表達(dá),若不曾廣泛閱讀原文,便會(huì)遺漏許多相關(guān)材料。

第三是要關(guān)注新資料的發(fā)現(xiàn)、公布與利用。新資料既能夠解決舊問(wèn)題,也能夠提出新問(wèn)題。例如出土漢簡(jiǎn)證明西漢時(shí)即有“八月算民”制度;彬州晉簡(jiǎn)補(bǔ)充了西晉確有計(jì)畝征收定額稅“田租”制的實(shí)證資料;走馬樓吳簡(jiǎn)為探討戶(hù)等制起源提供了新證據(jù)等。近年來(lái),各種新資料先后被整理、公布,包括官方檔案文書(shū)的公布,稀見(jiàn)古籍的影印,出土文獻(xiàn)的整理,民間文獻(xiàn)的收集,國(guó)外漢籍善本的回傳。以上新資料的應(yīng)用,必將極大推進(jìn)史學(xué)研究,學(xué)者應(yīng)當(dāng)隨時(shí)密切關(guān)注。

四、具備相關(guān)知識(shí)

這是本場(chǎng)講座的另一個(gè)重點(diǎn)。陳先生認(rèn)為,所謂“歷史”,實(shí)則是人們對(duì)過(guò)去事實(shí)的認(rèn)知。歷史事實(shí),是謂客體;歷史認(rèn)知,是謂主體。歷史研究的主體性包括研究者自覺(jué)或不自覺(jué)地運(yùn)用的理論,以及所依據(jù)的知識(shí)結(jié)構(gòu)、人生經(jīng)驗(yàn)等。這些構(gòu)成了個(gè)人的知識(shí)體系。史學(xué)研究就是史家基于個(gè)人的知識(shí)體系,以努力接近和闡述歷史事實(shí)為己任。因此,史學(xué)研究不僅需要實(shí)證,也需要闡釋?zhuān)徊粌H需要考據(jù)之學(xué),也需要義理之學(xué)。兩者不可或缺,亦不可偏廢。

陳先生指出,史家的主體意識(shí)在史學(xué)研究過(guò)程中的顯性和隱性影響無(wú)處不在,因此治史者必須強(qiáng)化和完善主體性的知識(shí)結(jié)構(gòu)。首先,要努力積累基礎(chǔ)性或曰系統(tǒng)性的專(zhuān)門(mén)知識(shí)。治中國(guó)史者,基礎(chǔ)須寬厚,眼界應(yīng)博通,既需“縱通”,也需“橫通”。所謂“縱通”,即“通古今之變”,不限于一朝一代;所謂“橫通”,即多角度整體認(rèn)識(shí)歷史,不囿于一領(lǐng)域一專(zhuān)題。講述至此,陳先生憶及當(dāng)年跟從韓國(guó)磐先生問(wèn)學(xué)的一些往事。例如1982年5月4日課上,韓先生談自己的治學(xué)經(jīng)歷與方法,強(qiáng)調(diào)研究斷代史必須熟悉基本史籍,指出掌握基本史料也是打基礎(chǔ)。又如,韓先生強(qiáng)調(diào)閱讀基本史籍要講究方法。1982年2月16日課余,陳先生嘗問(wèn):研治隋唐史,史籍眾多,初學(xué)者當(dāng)先讀何書(shū)?韓先生答曰:先讀《資治通鑒》,了然大事件與基本線(xiàn)索;然后對(duì)讀兩《唐書(shū)》,讀到職官、田制、賦稅法律等內(nèi)容時(shí),結(jié)合《通典》《唐六典》《唐律疏議》《唐會(huì)要》《文獻(xiàn)通考》等專(zhuān)書(shū)。這樣去讀雖然進(jìn)度稍慢,但基礎(chǔ)會(huì)更扎實(shí)。陳先生說(shuō),這些教誨讓自己受益深遠(yuǎn),至今不忘,希望后學(xué)者也能秉承。

再者,還要扎實(shí)掌握相關(guān)學(xué)科知識(shí),掌握多種分析工具。歷史學(xué)是基礎(chǔ)性學(xué)科,其研究領(lǐng)域所涉甚廣。歷史學(xué)者應(yīng)積極吸收其他學(xué)科的營(yíng)養(yǎng),學(xué)習(xí)其分析方法,借鑒其分析工具,如此方能增廣對(duì)歷史事實(shí)的認(rèn)知視角,深化史識(shí)。陳先生舉其研究心得為例,他在研究?jī)啥惙〞r(shí),曾借助了現(xiàn)代財(cái)政學(xué)中“稅收管理體制”和“財(cái)政管理體制”的概念。運(yùn)用這兩個(gè)概念去觀(guān)察和分析唐朝建中元年推行“兩稅法”的有關(guān)史料,發(fā)現(xiàn)“兩稅法”改革的內(nèi)涵和外延并非如以往所言,僅僅局限于改革農(nóng)業(yè)稅制本身,而是還包含著變革稅收管理體制和財(cái)政管理體制的重要且豐富的內(nèi)容,由此所引發(fā)的唐中央與地方爭(zhēng)奪財(cái)力的新矛盾和新形式,都必須重新加以研究。他認(rèn)為,在進(jìn)行跨學(xué)科的研究時(shí),最理想的狀態(tài)是將不同學(xué)科的特點(diǎn)有機(jī)結(jié)合,融會(huì)貫通。但目前所見(jiàn)不少所謂跨學(xué)科研究的史學(xué)論著,存在著“穿鞋戴帽”、“兩層皮”(或云“眼中金屑”)等弊端,所引史料與所借用的跨學(xué)科理論、概念之間,并無(wú)有機(jī)的內(nèi)在聯(lián)系。因此,陳先生強(qiáng)調(diào),要把跨學(xué)科的理論、方法運(yùn)用于史學(xué)研究,須追求“左右逢源”、“鹽溶于水”之境。

五、培養(yǎng)“歷史感”

“歷史感”看似不可捉摸,實(shí)則真切地影響著學(xué)者的研究。陳先生認(rèn)為,若想成為一名優(yōu)秀的歷史學(xué)者,應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)自身的“歷史感”,以達(dá)致宿白先生所謂“神游于歷史與現(xiàn)實(shí)之間”的境界。一方面,在研究某些歷史問(wèn)題時(shí)要注意設(shè)身處地,要回到歷史情境中,“還原”古人的社會(huì)生活。例如,鄧小南教授曾提倡“活”的制度史研究,陳先生認(rèn)為其關(guān)鍵便在于厘清制度的實(shí)施狀況與實(shí)際影響,而不能僅限于研究制度的條文規(guī)定。以?xún)啥惙槔?,研究?jī)啥惙?,就必須認(rèn)真考察其法令依據(jù)、實(shí)施狀況、制度鋪墊和制度性缺陷。

另一方面,應(yīng)注意從現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中獲得反思?xì)v史的靈感。現(xiàn)實(shí)生活可以為我們理解歷史提供許多新鮮的思路。例如,如何恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)中國(guó)歷史上的商人、牙人等社會(huì)階層的財(cái)政經(jīng)濟(jì)作用?在過(guò)去的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,排斥商品經(jīng)濟(jì),因此對(duì)歷史上的商業(yè)和商人也多持否定評(píng)價(jià)。但是,改革開(kāi)放以后經(jīng)濟(jì)體制的變化,讓我們認(rèn)識(shí)到商業(yè)在經(jīng)濟(jì)中的重要地位,也促使我們重新評(píng)價(jià)歷史中商業(yè)和商人階層的作用。

講座現(xiàn)場(chǎng)

六、選題方向

陳先生認(rèn)為,選題是論文寫(xiě)作的開(kāi)端,好的選題可以讓論文事半功倍。選題應(yīng)注意兩個(gè)方面:一是要由小入大,力所能及。所選論題,應(yīng)與當(dāng)前個(gè)人的學(xué)術(shù)能力相對(duì)應(yīng),不要超出自己所能駕馭的范圍。因此,習(xí)作宜選擇小問(wèn)題入手,學(xué)習(xí)寫(xiě)作小論文,然后逐漸擴(kuò)大研究領(lǐng)域。二是研究方向則應(yīng)當(dāng)選“潛力股”,忌打“麻雀戰(zhàn)”。即所選論題方向應(yīng)當(dāng)有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)延展性,可以形成一定的領(lǐng)域,值得自己今后長(zhǎng)期探索。例如韓國(guó)磐先生在“文革”后招收的第一批碩士研究生,即李伯重和楊際平。李先生的碩士論文題目是“唐代江南農(nóng)業(yè)的發(fā)展”,博士期間他跟隨傅衣凌先生轉(zhuǎn)治明清史,所研究的地域依舊是江南,直到今天仍然如此,成為江南研究的國(guó)際名家。楊先生的碩士論文選題為均田制,此后幾十年的研究重心仍然在此,是當(dāng)今均田制研究首屈一指的專(zhuān)家。兩位先生都是選擇“潛力股”論題的典范。陳先生自己長(zhǎng)期研究漢唐財(cái)政史,也是源于當(dāng)年研究生期間的選題。

七、完善表達(dá)方式

陳先生強(qiáng)調(diào):“言之無(wú)文,行之不遠(yuǎn)?!笔穼W(xué)論文必須完善其表達(dá)方式。其中最重要的是邏輯。史學(xué)研究重在推演事物發(fā)展變化的因果以及相互的關(guān)聯(lián)性,即胡如雷先生所形象表述的“瞻前顧后,左顧右盼”,若沒(méi)有嚴(yán)密的邏輯便無(wú)以為之。首先,應(yīng)遵守同一律,即概念的一致性,不能偷換概念。陳先生列舉若干史學(xué)論著為例,反復(fù)說(shuō)明遵循同一律的重要性,強(qiáng)調(diào)在史學(xué)研究中,凡涉及研究對(duì)象的概念,須將其內(nèi)涵與外延界定清晰。在中國(guó)古代史的研究中,要注意辨別古人使用的相同或相似的詞語(yǔ)是否有相同的含義。例如唐人所謂“量出為入”,便有三種財(cái)政含義,不可望文生義,混為一談。

其次,概括應(yīng)得當(dāng)。史學(xué)論述的概括是邏輯推理的必然,在以舉例法為基本論證方法的史學(xué)研究中,不可避免地需要概括歷史原因、歷史規(guī)律、歷史趨勢(shì)、歷史意義、歷史地位等。史學(xué)論述的概括是一種追求,惟有通過(guò)概括,史學(xué)才能從“實(shí)錄”的層次上升至“通古今之變”的境界。史學(xué)論述的概括是一種無(wú)奈,因?yàn)槭妨咸倩蛱?,不得不借助于概括。史學(xué)論述的概括業(yè)可能成為一個(gè)陷阱,易失之盲人摸象,以偏概全。史學(xué)論述的概括更是一種挑戰(zhàn),“以小明大,見(jiàn)一葉落而知?dú)q之將暮”,需要極強(qiáng)的洞察力。進(jìn)行概括時(shí),特別要注意避免以偏概全,推論過(guò)遠(yuǎn)。應(yīng)注意文獻(xiàn)本身蘊(yùn)涵的時(shí)間差異,慎用“兩漢”、“隋唐”、“宋元”、“明清”等較長(zhǎng)時(shí)段的時(shí)間概念。也要注意空間差異,不能以一地區(qū)的個(gè)例代表全國(guó)。

再者,論文中要注意避免使用諸如“從來(lái)”、“從不”、“每個(gè)”、“人人”、“處處”、“無(wú)不”、“所有”之類(lèi)用來(lái)涵蓋全部的詞語(yǔ)。要特別注意反證,對(duì)矛盾的資料一定要有所說(shuō)明。他重溫了韓先生當(dāng)年關(guān)于“提出結(jié)論要留有余地,有幾分資料說(shuō)幾分話(huà)”的教導(dǎo)。主張?zhí)岢鼋Y(jié)論要盡可能做到“平實(shí)”,慎用“不斷”、“空前”等詞語(yǔ);還要避免類(lèi)比失當(dāng)。在撰寫(xiě)論文的過(guò)程中,可以通過(guò)排比小論點(diǎn)與主要論據(jù),檢查論文的邏輯是否嚴(yán)密。論文寫(xiě)成之后可以通過(guò)撰寫(xiě)《提要》或《總括全篇》去檢查思路和邏輯是否嚴(yán)密。他說(shuō)自己從韓先生的論文篇末往往有《總括全篇》一段在寫(xiě)作邏輯訓(xùn)練方面借鑒甚多。

邏輯之外,還應(yīng)注意行文。文字宜簡(jiǎn)潔、生動(dòng),避免重復(fù)啰嗦。不同體裁或題材的史學(xué)論文,允許有不同的文字風(fēng)格。但總體而言,史學(xué)文章應(yīng)嚴(yán)肅,文字應(yīng)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、典雅。當(dāng)今有些史學(xué)文章的文字過(guò)于平白,幾近鄙俚,應(yīng)引以為戒。

八、選題方式

陳先生認(rèn)為,研究生學(xué)位論文的選題方式無(wú)非是兩種:一種是自己選題,經(jīng)導(dǎo)師認(rèn)可。此種方式的關(guān)鍵在于如何預(yù)測(cè)創(chuàng)新點(diǎn),其中導(dǎo)師的把關(guān)作用非常重要。另一種導(dǎo)師命題作文。此種方式好處在于導(dǎo)師已有想法或初步研究,也便于因材命題;但缺點(diǎn)是學(xué)生不容易有自己的思路。

陳先生在總結(jié)時(shí)強(qiáng)調(diào),史學(xué)論著要取得創(chuàng)新,需要具備三個(gè)要素:充分可靠的資料、科學(xué)的理論、恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)形式。因此要寫(xiě)好一篇史學(xué)論文,需做好五項(xiàng)基礎(chǔ)準(zhǔn)備工作:增強(qiáng)理論修養(yǎng)、完善知識(shí)結(jié)構(gòu)、詳實(shí)掌握資料,正確評(píng)判相關(guān)學(xué)術(shù)史、提高文字駕馭能力。這便是有志于史學(xué)研究的青年學(xué)子應(yīng)努力的方向。

(本文經(jīng)陳明光教授審定。)

【演講人簡(jiǎn)介】

陳明光,廈門(mén)大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師。中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)史家、漢唐史專(zhuān)家,尤精于唐代財(cái)政、賦役史研究。曾任廈門(mén)大學(xué)圖書(shū)館館長(zhǎng)、中國(guó)唐史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)經(jīng)濟(jì)史學(xué)會(huì)理事。主要著作有《唐代財(cái)政史新編》《漢唐財(cái)政史論》《六朝財(cái)政史》《中國(guó)古代的納稅與應(yīng)役》等,合著《中國(guó)賦役制度史》及《魏晉南北朝財(cái)政史》《隋唐五代財(cái)政史》(《中國(guó)財(cái)政通史》第三、四卷)等。已在《歷史研究》《財(cái)政研究》《中國(guó)史研究》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇。曾多次榮獲教育部全國(guó)高校人文社科優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、福建省人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。

    校對(duì):欒夢(mèng)
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