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圍觀|荊軻是女的?改編可以,但別太過

“當(dāng)然是玩過的?!?/p>
“這是一個非常具有娛樂性質(zhì)的游戲,還是比較有可玩性的?!?/p>
“5人的排位,我認(rèn)為還是非常有趣的。因為大家可以互相競技嘛?!?/p>
“這個游戲大多數(shù)(用戶)都是學(xué)生嘛,學(xué)生有可能會被家長發(fā)現(xiàn),被發(fā)現(xiàn)就會有很尷尬的事情——他們(把游戲)關(guān)掉了,就會掛機,那掛機就很尷尬,尷尬到什么程度呢?就是我們4打5,或者就3打5,或者全部掉線了,那我們這局鐵定得輸了。然后就有人對罵,這個游戲噴子(指隨意罵人的人)也是挺多的?!?/p>
“我認(rèn)為游戲有可能會影響學(xué)習(xí)吧,畢竟這個游戲吸引力還是比較大的,所以會讓人玩物喪志?!?/p>
“它只是借取了(歷史人物的)一個名字。比如像荊軻之類,它只是引用一個名字,并且引用了一個故事?!?/p>
“世界上這么多的名字,就比如有的人叫荊軻,現(xiàn)在也有女人叫荊軻,那我想問她是以前那個荊軻嗎?她不是啊。所以它借用一個名字,并不是對歷史的不尊重,而是我們想出來的。就是我們覺得他篡改歷史。應(yīng)該還是情有可原的,我認(rèn)為。”
“并不是很可怕的事情,但是我覺得對這段歷史可能并不是很特別地尊重。但是這也讓這個游戲多了一些可玩性,會讓更多的人記住這個游戲的名字。”
“我覺得差兩歲在心理年齡上并沒有太大的變化,其實這個游戲就適合我們這個年齡的玩。當(dāng)然很多年輕人,就是16歲以上這些年輕人,20多歲的人也在玩,但是,我認(rèn)為大家都可以玩這個游戲?!?/p>
“歷史課上得不咋滴。”

“站的角度不同,看問題方式不一樣而已。游戲只是用來玩的,不用認(rèn)真對待,但是對于歷史來說,你可能認(rèn)真對待比較好。”
“可能出一個正規(guī)一點的歷史游戲去彌補這一塊的缺失也行,并不一定要兩方面爭論?!?/p>
“其實這事情不是大事情,這只是一件小事。為這種小事,兩個報社去浪費資源在這邊討論,我覺得其實沒必要。”
“孩子們的歷史觀其實并不是通過游戲去彌補,一般都是通過書本去彌補的。游戲可能只是提供一個媒介而已,真正從書本上吸收歷史比較多,比如說史書,《上下五千年》之類的這種書籍?!?/p>
“改編我是能接受的,但問題是改編不能太過,得有一個底線吧。歷史本身就是一個朦朧的東西,你可以追加一些藝術(shù)效果進(jìn)去,但是不能太極端了。就比如現(xiàn)在那種,我引申一下,那種吃個包子,扔個手榴彈,這種太雷人了,我覺得這種肯定是要改的。還是要尊重一下歷史,心里還是需要尊重的?!?/p>

“有些細(xì)節(jié)你可以戲劇化,但是男女你都要混的話,大家都不知道李白是哪個李白了?!?p>
“我堅決反對,小朋友他是沒有完整的人格和獨立性的,所以他們這方面沒有自制力,他們需要監(jiān)護(hù)人來看管,沒有監(jiān)護(hù)人,他們就不能碰游戲,游戲就像海洛因一樣,我覺得這個東西不能設(shè)計未成年人的,它很有腐蝕性。”
“會很難改變,我覺得小時候的第一印象很重要,小時候第一次接觸到的李白就是女的,那他(她)這一輩子都很難改變李白在他(她)心里是女的這件事。”
“我現(xiàn)在都不敢看歷史劇了,因為我覺得沒有傳遞出一種正確的思維方式,變成一種純粹的娛樂。娛樂的東西那么多,不應(yīng)該把歷史上跟中國傳承性和脊梁相關(guān)的東西也改變,我覺得小朋友和受眾的價值觀就會改變了?!?/p>
“我記得有個人說過,‘現(xiàn)代人之所以變成這樣,是因為喂的人’,就是娛樂、新聞以及電視劇,現(xiàn)代人不看書了,電視劇是主要的娛樂方式,電視劇變得如此糟糕。‘喂養(yǎng)’的人他們未來要消費什么,你‘喂養(yǎng)’了一批這樣的人——也不能說無知吧,應(yīng)該說沒有思考能力的人?!?/p>
“我覺得家庭的教育很重要,還有個人教育,還要有選擇?,F(xiàn)在的人,眼球都被有吸引力的東西吸引了,我覺得這個不好,應(yīng)該有自我選擇權(quán),知道什么是好的,什么是壞的?!?/p>
“培養(yǎng)自己的價值觀還有歷史觀,因為現(xiàn)代社會假的東西太多了,你必須擦亮眼睛去拓寬你吸收的渠道,否則的話,你會變成別人眼中的玩偶?!?/p>

“我先生玩這個游戲,消耗時間還蠻有意思的,就是無聊時候的消遣。”
“個人覺得吧,不用對游戲太嚴(yán)肅。游戲就是游戲,沒有必要過于去批判,反正也就是給小朋友玩嘛,小朋友也未必知道?!?/p>
“游戲不是教科書,歷史的知識可以在教科書上體現(xiàn)。我想這個游戲不是設(shè)計給很小的孩子玩的,作為成人玩家應(yīng)該會知道歷史是怎么樣的。玩的時候純粹只是享受這個游戲,我個人這樣認(rèn)為?!?/p>
“青少年過早接觸游戲,我覺得很多方面都有責(zé)任,家長也是有責(zé)任的,社會上的宣傳也是有責(zé)任的。這個社會上很多事情都不應(yīng)該是小朋友能接觸的。但是還是會有小朋友會去接觸,很多方面都應(yīng)該加強,游戲本身沒錯?!?/p>
“這個社會上人很多,對這個不了解,他就會承受不了解的后果。有些人算術(shù)好歷史不好,每個人都有自己的強項和弱項,如果他這項不好,那應(yīng)該多看書。成年人要對自己負(fù)責(zé),小朋友的話,家長和學(xué)校要負(fù)責(zé)的。”

“我是更希望能夠尊重原著,然后能夠有自己的創(chuàng)新。原著首先是代表著古人的一個思想,把思想改編的太離譜了,我覺得很不實在,其實對小孩是有影響的。因為歷史它本身是對現(xiàn)實的一個寫照吧,把以前的現(xiàn)實都改掉的話,我覺得就不是特別尊重以前的那種思想?!?/p>
“脫離原著再去做新的創(chuàng)新是沒有問題,游戲也是小朋友的一種益智的狀態(tài)嘛,是一種很好的引導(dǎo)手段。”
“如果太離譜的話,真的是不能接受,作為家長來說?!?/p>





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