作為文牧野導(dǎo)演的第二部電影長片，《奇跡·笨小孩》（下文簡稱《奇跡》）備受矚目。并不僅僅是因為主演陣容里邀請了易烊千璽這樣的頂流，更在于這是文牧野高起點的《我不是藥神》之后的第二個電影長片。

有了《我不是藥神》的現(xiàn)實主義類型化題材的成功實踐，觀眾對《奇跡》抱有超高期待，尤其在春節(jié)檔之即，眾人希望其擁有票房和口碑的雙豐收。

事實上，《奇跡》這部影片于我的實際效果，遠遠低于預(yù)期。而文牧野身上原本那些鮮活的、現(xiàn)實主義的生命力，在這部片子中被掩蓋了，甚至所剩無幾，反而被類似于類型化、設(shè)計化的成分所占據(jù)。

換句話說，這部電影實際上是一篇存在規(guī)范要求的“半命題作文”。半部好戲，好學(xué)生的標準答案，雖然展示了底層困境，但仍然是八股文似的起承轉(zhuǎn)合和畫蛇添足的結(jié)局，最終只剩煽情勵志。在近幾年的主旋律作品中，可以說革新了電影的拍攝思路的和類型選擇，人間疾苦與頑強樂觀也真真切切顯示出了幾分。

但作為一部賀歲檔的類型片，只能說中規(guī)中矩。誘人的兩點：導(dǎo)演和演員。

導(dǎo)演文牧野，一以貫之的創(chuàng)作特色，對小人物、對草根的注目，對邊緣人群的切入。無論從一開始短片時期的《斗爭》《石頭》《金蘭桂芹》《安魂曲》，還是后來的《我不是藥神》，他好像始終站在現(xiàn)實的土地，用最敏銳的草根洞察力和最豐盈的人文關(guān)懷，去體察入微地呈現(xiàn)底層人民的生存困境。

而四字弟弟易烊千璽，作為頂流偶像明星，不論引起粉絲效應(yīng)，而他個人演技全程在線，把一個普通人的困境掙扎表現(xiàn)得行云流水又感同身受?？吹倪^程中旁觀者只想，“磨難到這該結(jié)束了，別再折磨這孩子了，求求了！”也由衷佩服一代被命運捉摸的年輕人創(chuàng)業(yè)的艱難。

從某種意義上來說，《奇跡》是一個勵志故事，是一個“成功學(xué)”的故事。放在疫情當(dāng)下的時代、悲觀情緒席卷的社交媒體，這樣主旋律的溫情故事，很適合激勵情緒低迷化的后浪，正如文牧野說的：“現(xiàn)在這個時代是漸漸地趨于共性化，就是進入一個更市場面的狀態(tài)，然后人們其實更需要正面能量的東西，因為經(jīng)濟開始走低，所以人們需要在精神層面和物質(zhì)層面找到一些相對正面和溫暖的東西……電影創(chuàng)作具有時代性，不是永恒的，固定的時代下需要一個固定的東西，你扭不過時代，時代是大潮?！?/p>

《奇跡》是適應(yīng)這個時代的創(chuàng)作，是好學(xué)生的答卷，但這不是很多人滿意的答案，因為看到景浩面臨的一次次困境與爬起時，我們知道，現(xiàn)實生活里沒有那么多奇跡，而那些被命運捉弄的人，不可能簡單就走向成功巔峰、實現(xiàn)階層的跨越。

《奇跡》呈現(xiàn)出來的，加了一層厚厚的美顏濾鏡，它更像一個憶苦思甜的少年童話，哪怕入口時有苦澀，也終將變成甜味。尤其是結(jié)尾處，“奇跡小隊”更好的生活屬于畫蛇添足，含糖量過了，實在有些齁人……

人物好似被扣上了類型的枷鎖，或正或邪惡，用邊緣人群來對抗高層，塑造高層的固執(zhí)是必須如此對待，塑造底層的無奈是必須豪賭一把，可假如弱的一邊看不到陽光呢，最后的定格——每個底層人都實現(xiàn)了翻身，然而現(xiàn)實和電影不同，里面的任何一個困難都能把笨小孩壓的喘不過氣。

正如塔科夫斯基在《雕刻時光》中所言：“作者能支配的只是那些幫助觀眾搞清所描述現(xiàn)象的深層意義的東西，我們沒必要把復(fù)雜的思想和對世界的詩意幻想塞進赤裸裸的條條框框”。

《奇跡》更像糖衣炮彈，給人虛幻的假象，并且后半部分的奇跡出現(xiàn)邏輯極不合理?？吹阶詈?，我們需要看到的是，如何讓這些笨小孩少受一些苦，去關(guān)注某個群體的切實利益，而不是告訴他們：蒙著頭去干吧，不管有多少困難，最后一定會成功的。

當(dāng)然，臉譜化的群像，易撕裂的情緒和節(jié)奏失控，塊狀拼貼的觀感，敘事推動力的孱弱，都為這部影片減分不少。對標《我不是藥神》，再去解剖《奇跡》的不足，倒有點苛刻。

我們渴望更多新現(xiàn)實主義的影片，同時也拒絕樣板化的勵志劇。我們看好《奇跡》的某些點，但還是需要更多的批判和思考。