2020年9月，徐匯區(qū)湖南路街道綜合服務(wù)站通過上海城市空間微更新計(jì)劃向全社會征集方案，改造上海市“15分鐘社區(qū)生活圈”的試點(diǎn)項(xiàng)目——“烏中公廁”（烏魯木齊中路、五原路綜合服務(wù)站），以提升街區(qū)生活的空間品質(zhì)。2022年1月，項(xiàng)目改造完成，并在2月7日向公眾開放的當(dāng)日沖上了同城熱搜。如今，烏中公廁已成為街區(qū)中的網(wǎng)紅地標(biāo)，更是城市微更新的又一成功案例。本期回顧，我們一起聽建筑師張子岳在最近一期“愚園路漫談室”中分享的烏中廁所的改造經(jīng)歷。我們還整理了一些關(guān)于“廁所革命”和城市更新的書籍推薦給大家。

（本期主持：陳鑫培）

“烏中公廁”入口處。微信公眾號@上海徐匯 圖

近期回顧

從公共廁所到270°轉(zhuǎn)角花園：五原路157號的改造

公共廁所是城市中重要的基礎(chǔ)設(shè)施，20世紀(jì)60年代，中國開始對城區(qū)公廁進(jìn)行改造，前后經(jīng)歷了五次大型“公廁革命”。根據(jù)全國市長研修學(xué)院和北京康之為科技有限公司于2021年發(fā)表的《城市公廁革命發(fā)展趨勢研究報告》，目前中國城市公廁建設(shè)管理中仍然存在總量不足、規(guī)劃引領(lǐng)不足、公廁分布不均等一系列問題，而個別城市存在“豪華公廁”傾向，附加功能過多。

在如今城市精細(xì)化管理的背景下，到底什么樣的公廁能夠提升街區(qū)生活的空間品質(zhì)？近期，由建筑師張子岳、袁燁設(shè)計(jì)改造的“烏中公廁”受到關(guān)注，2022年2月20日下午，張子岳做客“愚園路漫談室”，和大家暢聊了烏中公廁的改造故事。

分享會現(xiàn)場。陳鑫培 圖

烏中路五原路口是連接淮海路與武康路、安福路等城市熱門旅游景點(diǎn)的必經(jīng)之路，此地公廁與道班房功能的重要性不言而喻。據(jù)張子岳介紹，烏中公廁改造最主要的亮點(diǎn)之一在于男女廁所空間的重置。將原來男女廁內(nèi)的洗手臺移出廁間，原來不堪日常人流壓力的女廁因此得以釋放更多的空間，解放出來的空間還被用來營造公共的通道，并設(shè)置了一個半室外的公共洗手臺并面向城市。管理室因此也可以完全“鎮(zhèn)守”住廁所的入口。

“烏中公廁”洗手池。微信公眾號@上海徐匯 圖

第三衛(wèi)生間的入口原位于女廁入口的天井內(nèi)，導(dǎo)致標(biāo)識性差及男性使用者不敢進(jìn)入。加之第三衛(wèi)生間原來的內(nèi)部尺寸不足，使輪椅等輔助設(shè)備無法正常進(jìn)入使用。改造中，第三衛(wèi)生間被移至原管理室位置，使空間變大，且更靠近主入口，方便老弱病殘及帶孩子的家長快速進(jìn)入。

其次是對于外立面的設(shè)計(jì)選擇。張子岳指出，五原路地處衡復(fù)風(fēng)貌保護(hù)區(qū)，但公廁并非保護(hù)建筑。改造前，建筑外立面以灰色涂料為主，基本上將公廁建筑與西南側(cè)一帶的住宅樓等同看待。但公廁與垃圾轉(zhuǎn)運(yùn)站屬于城市公共基礎(chǔ)設(shè)施，如此的立面形象與日益火爆的烏中路城市氛圍顯得格格不入。

最終，建筑師選擇突出“洞口”的概念，配合二層道班房辦公室的落地窗，組成了一個大的建筑立面上的孔洞。原建筑的柱廊結(jié)構(gòu)，通過立面造型進(jìn)行了覆蓋和梳理，只保留了主入口一層的圓柱，作為一種裝飾和對原建筑記憶的提示。在多方參與決策下，外立面定下了一款小尺寸的、可兼顧體驗(yàn)品質(zhì)的綠色瓷磚作為主要材質(zhì)。改造后的建筑擁有更加通透的管理空間與便民設(shè)施墻，以及由原女廁入口天井改造而成的庭院花園。

“烏中公廁”綠化設(shè)計(jì)。微信公眾號@上海徐匯 圖

張子岳表示，如今與這個公廁朝夕相處的人都有了新體驗(yàn)——管理阿姨覺得有許多花花草草很不錯；二樓的環(huán)衛(wèi)工人也很高興，空間的使用體驗(yàn)提升了許多。全新的廚房、儲熱式直飲水機(jī)、冰箱、空調(diào)和設(shè)計(jì)師精心選擇的家具都被置入到道班房里，代替了原來從外面撿回來的廢棄物件。為了方便工人休息，建筑師沿建筑的弧形外墻設(shè)計(jì)了一個較寬的黃色皮革沙發(fā)長椅，可以滿足吃飯睡覺的功能。

“烏中公廁”二樓。微信公眾號@上海徐匯 圖

在整個微更新的過程中，無論是建筑改建還是細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，建筑師都選擇了更“干”的方式——找到項(xiàng)目中的基本矛盾并提出適合的解決方案。最初還有一些團(tuán)隊(duì)提出的方案顯得過于“濕”，比如巨大的logo、夸張的外立面設(shè)計(jì)，并不是烏中公廁最需要的?，F(xiàn)在的洗手池呈打開狀，植物的區(qū)域也很親民，有利于引導(dǎo)人們?nèi)ナ褂酶脑旌蟮目臻g，塑造一種使用人的公平性。

烏中公廁在開放后不久已經(jīng)成為“網(wǎng)紅建筑”，分享會現(xiàn)場有伙伴擔(dān)心在它成為所謂的“網(wǎng)紅建筑”后，有些人把基礎(chǔ)設(shè)施用作一種消費(fèi)空間、一種媒介，會導(dǎo)致另一部分人無法舒服地使用。如果空間原有的功能無法正常使用，曝光后可能也會面臨“被拋棄”的可能。   

對此，筆者認(rèn)為，公廁因?yàn)樗陨淼墓残?，和常見的網(wǎng)紅建筑、商店、裝置不同，它屬于每一個人，具有最大程度的普適性，只要設(shè)計(jì)能夠滿足使用需求，并且后續(xù)管理得當(dāng)，就能持續(xù)為街區(qū)服務(wù)。

（文/陳鑫培）

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《道在屎溺：當(dāng)代中國的廁所革命》

作者一方面從歷史的維度梳理了中國從農(nóng)耕社會到現(xiàn)代社會發(fā)展過程中，人們的排泄行為規(guī)范和公共廁所的變化；另一方面，從人類學(xué)、民俗學(xué)的理論角度探究了中國人的污穢觀，以及公共性觀念、文明論觀念等的發(fā)展和變化，由此探討中國文化的深層邏輯。

《廁所革命：日本公共廁所設(shè)計(jì)》

該書共分為兩部分：第一部分講述公廁設(shè)計(jì)通用性理論；第二部分，從自然、個性、流行及兒童友好四個方面選取了60個代表性案例。每個案例都包含公廁基本信息、通用性設(shè)計(jì)要點(diǎn)、平面圖、效果圖及實(shí)景圖。旨在傳達(dá)廁所空間設(shè)計(jì)時對外國人、婦女、老人、兒童和殘疾人士的關(guān)懷，讓廁所空間設(shè)計(jì)更人性化、更精細(xì)化。

《城市更新制度建設(shè)：廣州、深圳、上海的比較》

該書選取廣州、深圳、上海三座城市作為研究對象，提出中國城市更新制度創(chuàng)新的未來走向和建議，從而為我國的城市更新提供有益的借鑒與參照。

《從物質(zhì)更新走向社區(qū)發(fā)展》

該書結(jié)合案例實(shí)踐，論述了基于社區(qū)發(fā)展的舊城社區(qū)更新規(guī)劃制度設(shè)計(jì)、理論與方法創(chuàng)新、程序與機(jī)制創(chuàng)建等內(nèi)容，構(gòu)建舊城社區(qū)更新規(guī)劃的基本工作框架。

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