葉克飛

1276年，南宋益王趙昰在福州即位，改元景炎，抗擊元軍。其后元軍南下，景炎帝趙昰與張世杰、陸秀夫和陳宜中等文武官員，率十?dāng)?shù)萬(wàn)軍隊(duì)入粵。1278年，景炎帝病逝，其弟趙昺即位，改元祥興。此后局勢(shì)愈發(fā)緊迫，樞密使張世杰認(rèn)為崖門依山臨水，港內(nèi)可藏舟，地勢(shì)險(xiǎn)要，于是再遷帝駕至崖山（今廣東新會(huì)境內(nèi)）。

1279年2月，元軍包圍崖山。雙方投入兵力20多萬(wàn)人，戰(zhàn)船1600多艘和民船千余艘，最終宋軍慘敗。十幾萬(wàn)軍民投水殉國(guó)，丞相陸秀夫背著小皇帝趙昺縱身一跳，宣告宋朝覆亡。

數(shù)百年間滄海桑田，崖山海戰(zhàn)的具體海域位置其實(shí)很難確認(rèn)，只知大片水域早已因泥沙淤積而變成陸地。史學(xué)界一般認(rèn)為，以今新會(huì)古井鎮(zhèn)官?zèng)_村一個(gè)無(wú)名小丘為中心，北起銀洲湖，南至崖門口，方圓數(shù)十里的水陸區(qū)域，都是當(dāng)年戰(zhàn)場(chǎng)。

十幾萬(wàn)軍民投水殉國(guó)的悲歌，并不是趙氏的終結(jié)。早在崖山海戰(zhàn)前，趙氏皇族支脈或因做官、或因遷徙，已在周邊地區(qū)定居繁衍，于是便有了一個(gè)個(gè)皇族村。

在崖山腳下，就有如今江門新會(huì)區(qū)古井鎮(zhèn)的霞路村與慈溪村，遠(yuǎn)一些的，還有江門臺(tái)山市的浮石村，珠海斗門的南門村等。

斗門南門村的趙氏族裔，屬于宋太祖趙匡胤的四弟、魏王趙匡美一系。先祖趙懌夫在南宋后期因做官而遷居斗門，今已傳三十多代，近八百年歷史。

菉猗堂：南門趙氏祖祠

我第一次到訪菉猗堂時(shí)，祠堂前廣場(chǎng)上正在舉行一場(chǎng)書(shū)畫(huà)比賽。孩子們?cè)谝粡垙堊雷忧皳]灑創(chuàng)意，描繪眼前的菉猗堂。第二次見(jiàn)到它，恰逢工作日，沒(méi)有游客，只有村民在祠堂前閑坐。祠堂建筑群對(duì)開(kāi)的大草坪前，是舊時(shí)的半月池塘，孩子們?cè)诖俗分疰覒?，一派悠然風(fēng)光。

菉猗堂全名是南門趙氏祖祠菉猗堂，位于珠海市斗門區(qū)南門村，占地427平方米。由五幢建筑物組成，始建于明景泰五年（1454年），修復(fù)于清乾隆年間。

菉猗出自《詩(shī)經(jīng)·淇澳》的“瞻彼淇奧，菉竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨”，有竹葉茂盛之意。建造菉猗堂的是趙匡美的第十五代后人趙隆（即趙晴峰），以其四世祖趙梅南（1296年-1365年）的別名“菉猗”為祠名。

菉猗堂的外立面采用青磚對(duì)稱結(jié)構(gòu)，正中匾額上有“趙氏祖祠”四個(gè)大字。走入大門，三進(jìn)格局落入眼前。大量石雕、磚雕、木雕、陶塑和泥塑等，都可算是南粵祠堂的“標(biāo)配”。前廳青磚鋪地，直通中殿。中殿有兩塊匾額，前方的是“我族無(wú)疏”四字，后方便是“菉猗堂”三字，坡頂屋面與龍舟脊，抬頭是硬山擱檁式梁架。相比氣派的中殿，后殿地勢(shì)更高，小巧蔭涼，兩側(cè)擺有紅木椅子，中間供奉趙梅南畫(huà)像。

菉猗堂的大門

這位趙梅南留名于史，生于1296年、去世于1365年的他是元朝詩(shī)人、理學(xué)家，一生重氣節(jié)，未曾做官，世居黃楊山下的南門村，著有《潮居八詠》等。他也是南門趙氏歷史上最重要的人物之一，一生躬耕鄉(xiāng)里，率領(lǐng)族人建設(shè)村落。

作為南宋皇室后人，在元朝選擇不仕而終，這種“非暴力不合作”背后，是趙氏族人的悲愴。改朝換代、江山易色的殘酷，南宋皇室后人的感受自是最深刻。

如今的菉猗堂里，仍掛有宋太祖趙匡胤等兩宋皇帝像，后殿上方掛著“忠孝義士”牌匾。話說(shuō)景炎元年，南宋小皇帝趙罡敗退到香山，駐蹕當(dāng)時(shí)的香山縣沙涌（今中山市南區(qū)沙涌村）馬南寶家中。當(dāng)時(shí)，趙匡美的這一支后裔已經(jīng)定居南門村，族人趙若梓準(zhǔn)備小舟，并招募村中居民前往迎駕并勤王。丞相陸秀夫?yàn)楸４婊始易谧逖}，令趙若梓等人歸鄉(xiāng)隱居，并敕賜趙若梓為“忠孝義士”，其弟趙若桃授為承直郎；趙若櫸封為武翼大夫。當(dāng)然，那塊宋代的“忠孝義士”牌匾已破損不堪，如今所見(jiàn)是仿制品。

菉猗堂里的“忠孝義士”匾額

菉猗堂之美，不僅僅在天井與殿堂，更在兩側(cè)的蠔殼墻。舊時(shí)在南粵沿海地區(qū)，蠔殼易得，成本低廉，而且堅(jiān)固且不易腐蝕，表面粗礪可以防盜，防臺(tái)風(fēng)性能好，兼具冬暖夏涼等優(yōu)點(diǎn)，因此成為人們喜歡的造墻材料，民間更是有“千年磚，萬(wàn)年蠔”的說(shuō)法。

尤其是鄉(xiāng)村祠堂，為了維護(hù)方便，使用蠔殼更是常見(jiàn)。菉猗堂的兩側(cè)墻面，由排列整齊的碩大蠔殼砌成，厚達(dá)65厘米。墻身高大，進(jìn)深超過(guò)三十米，使用蠔殼近百萬(wàn)只，側(cè)面望去極為壯觀。這些歷經(jīng)六百年滄桑的蠔殼，至今仍然衛(wèi)護(hù)著菉猗堂。

資料顯示，菉猗堂的蠔殼墻總面積達(dá)277.35平方米，是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、完整度最好、時(shí)代也最為久遠(yuǎn)的蠔殼墻。當(dāng)然，蠔殼墻的材料可不僅僅是蠔殼，還需要以黃土、紅糖、糯米、醋和谷殼等混合而成的黃泥漿。

蚌殼墻所用蚌殼數(shù)量驚人

相比菉猗堂，與之并排的逸峰趙公祠和崑山趙公祠則“年輕”一些。

逸峰趙公祠建于晚明，比菉猗堂更高大些，同樣是三進(jìn)建筑。屋頂布滿灰雕，相當(dāng)精美。中殿和后殿的屋梁上都有金漆木雕，中殿正中懸掛著“世壽堂”牌匾，供奉南門村趙氏九世祖趙逸峰。而中殿兩側(cè)的鐵藝窗戶也是我眼中最美的細(xì)節(jié)?？逃小盎ㄩ_(kāi)富貴”的拱形浮雕之下，方形窗戶以鐵藝勾勒，精美細(xì)致。

逸峰趙公祠里的精美鐵藝窗花

據(jù)說(shuō)這座祠堂原本也是蠔殼墻，可惜1928年重建時(shí)改為磚墻。

相比清幽的菉猗堂，逸峰趙公祠給人的感受完全不同。大門兩旁的石墩上，有村民坐著聊天，享受著穿堂風(fēng)。兩個(gè)孩子在祠堂里嬉戲。圍繞著粗大的黑色木柱捉迷藏，在貼滿金箔的供臺(tái)前打鬧，空曠環(huán)境里時(shí)常傳來(lái)回聲。在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子，想必會(huì)對(duì)自己的故鄉(xiāng)和家族有更多認(rèn)同感吧。

旁邊的崑山趙公祠始建于清光緒十九年（1893年），是三座祠堂中最新的。民國(guó)時(shí)期，祠堂曾作為村中學(xué)校之用，培育了一代代孩童。

據(jù)說(shuō)，南門村至今每年仍有祭祖典禮，儀式代代相傳，很是隆重，相傳為皇族祭祀形式，擁有完整的禮儀流程、祭祀祝文、列陣方位。此外，每逢新年或村內(nèi)婚嫁添丁等，都會(huì)在祠堂舉辦祭祀。與其說(shuō)是“皇族村的氣派”，倒不如說(shuō)是禮的傳承。

接霞莊：被護(hù)莊河圍繞的隱世小村

屬于南門村范圍內(nèi)的接霞莊，總面積五萬(wàn)多平方米，自成體系、別具一格。

這個(gè)小村莊隱于山水之間，莊外有大片荷花池，四周綠樹(shù)成蔭。進(jìn)莊之路是一座石橋，橋頭大石塊壘成的莊門宛若小小城門，彰顯著這座村莊的與眾不同。

走過(guò)莊門，前方是一段清幽小路，樹(shù)木遮天，隨后便進(jìn)入貫通接霞莊的石板路。道路不長(zhǎng)，僅192米，寬4米多，由花崗巖砌成。

石板路乃至整個(gè)接霞莊的歷史都不算長(zhǎng)，始建于清道光年間（1821-1850年）。當(dāng)時(shí)，南門村人趙維茂在蘇杭從事茶葉生意，又在粵西經(jīng)營(yíng)中藥材，致富后買下南門村新圍墾的80畝土地，建三間夯土墻房屋定居。由于依傍霞山，又常有朝霞籠罩樹(shù)林，故稱接霞莊。此后趙維茂一支子孫繁衍，其中不乏為官與從商者，愈發(fā)興旺，房屋也越來(lái)越多。到了清同治年間（1862-1874年），已建起青磚大屋14棟，大多帶有廂房、書(shū)房、畫(huà)廊和花廳等，規(guī)模可觀，到光緒年間又增至26戶。

因?yàn)榇逯袕纳陶叨?，也出了不少官員，因此一度興盛，在香山（今中山與珠海）地區(qū)極具影響力。直至清末民初，當(dāng)時(shí)村中晚輩一度不思進(jìn)取，坐吃山空，加上社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)亂頻頻，接霞莊一度衰落，遭遇極大破壞。所幸的是，盡管歷經(jīng)滄桑，莊內(nèi)仍殘存古老大屋14棟，基本格局也仍保存。

接霞莊的格局和建筑形式，據(jù)說(shuō)都參照了廣州西關(guān)，由佛山建筑師營(yíng)造。村莊被荷花池、密竹和圍墻環(huán)繞，原本就具有防御功能，更重要的是一條護(hù)莊河環(huán)繞村子，長(zhǎng)約數(shù)百米。當(dāng)年的趙維茂組織人力挖掘這項(xiàng)私人工程，氣魄和花費(fèi)都極大。

接霞莊石板街

如今的接霞莊經(jīng)過(guò)修繕和開(kāi)發(fā)，石板街兩旁的青磚大屋多半被辟為小吃店或精品店，但因?yàn)橛稳瞬欢?，又沒(méi)有多少商業(yè)氣息，自顧自清靜。若是工作日前往，無(wú)論是當(dāng)?shù)刂澄铩傍喸保€是出售斗門特產(chǎn)的店鋪，都往往大門緊閉，并不迎客。不過(guò)我倒是更喜歡沿岔路而行，走進(jìn)石板街兩側(cè)的巷弄深處。一條條巷道兩側(cè)也有青磚大屋，不少已經(jīng)廢棄，也有經(jīng)過(guò)修繕可供參觀的，里面空空蕩蕩，唯有精美雕花印證著舊時(shí)風(fēng)光。眼前這些景致，荒涼中又不乏雍容，年代感十足。上世紀(jì)90年代，香港亞視拍攝的劇集《再見(jiàn)艷陽(yáng)天》，由陳秀雯擔(dān)綱主演，便在此取外景。

接霞莊里的許多大屋已經(jīng)丟空

舊時(shí)接霞莊，不但有人聚居，而且“配套設(shè)施”齊全。如今行于石板街，還可以見(jiàn)到“趙氏家塾”的遺址，可惜舊時(shí)建筑已無(wú)留存，新建的高挑門樓后，是一座同樣新建的風(fēng)雨棚，里面放置著當(dāng)年的“梧軒趙氏家塾”匾額。這座花崗巖石匾長(zhǎng)三米多，匾額中提到的趙梧軒，字朝錦，名若鸞，是趙家莊創(chuàng)始人趙維茂的生父。趙維茂發(fā)跡后為父捐官，封道奉大夫。

行至石板街的盡頭，一片雜草從中，置放著兩座石碑，布滿青苔，字跡也模糊不清。這兩座“奉天誥命”碑，樣式相近，規(guī)格略有區(qū)別。其中一座高140厘米，寬77厘米，厚19厘米，于清同治元年（1862年）雕刻而成。碑體刻有雙螭望脊，左右云龍抱柱門樓形，中央為平地龕。龕壁楷書(shū)豎行陰刻“奉天誥命”，落款“誥命之寶”。據(jù)說(shuō)它于1999年當(dāng)?shù)亻_(kāi)發(fā)工業(yè)區(qū)時(shí)被發(fā)現(xiàn)，后來(lái)搬回接霞莊置放。

在接霞莊旁邊，是南門村的另一自然村，名字也極好聽(tīng)——毓秀村。村子始建于清光緒29年（1903年），至1936年已建起32座宅院，清一色青磚瓦房，布局整齊。如今行于其間，雖然有眾多近年來(lái)新建樓房，仍可看出舊時(shí)格局。

毓秀洋樓

其中最搶眼的一座是毓秀洋樓，上世紀(jì)30年代由旅美華僑興建，建筑風(fēng)格中西合璧，古樸典雅。我第一次到訪時(shí)，正是百花盛開(kāi)之時(shí)，院墻伸出無(wú)數(shù)粉色花朵，映襯著這棟老房子。二樓陽(yáng)臺(tái)上方的牌子寫有“斗門縣”三字，標(biāo)示著它的舊日身份——上世紀(jì)60年代，這里曾是斗門建縣籌備組辦公樓。

近八百年歷史的皇族村，原來(lái)也是這座年輕縣城（如今已是斗門區(qū)）的最初。