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千人小國(guó)——紐埃依賴(lài)外國(guó)援助的前因后果
概述:紐埃是位于大洋洲的一個(gè)小島國(guó),島上僅有1000余名居民。這個(gè)地狹人稀的蕞爾小島、不毛之地因得到新西蘭的鼎力支持,有頗為可觀的人均收入。新西蘭自1895年始積極向英國(guó)索取紐埃作為自己的殖民地,隨后一直有為紐埃提供大量安全與經(jīng)濟(jì)援助,其動(dòng)機(jī)值得探討。為此,作者曾接觸到為數(shù)不多的紐埃本地人、紐埃的外來(lái)居民甚至是紐埃政府官員,與他們探討紐埃的情況。他們普遍認(rèn)為,雖然外間有人表示新西蘭有意增加自己在紐?!敖?jīng)濟(jì)專(zhuān)屬區(qū)”或南極的影響力,新西蘭援助紐埃只是“遵守協(xié)定的政治行為”,并不認(rèn)為新西蘭的目的是通過(guò)援助去增加自己國(guó)家利益。另一方面,筆者注意到新西蘭的優(yōu)惠政策雖提高了紐埃的基建水平,卻直接導(dǎo)致紐埃文化衰落、人口流失。如今,隨著中國(guó)崛起,近年來(lái)有積極為紐埃修橋補(bǔ)路、提供外國(guó)援助(簡(jiǎn)稱(chēng)外援),然而中國(guó)的“實(shí)用主義”卻使部分紐埃人感到不愉快,甚至認(rèn)為在紐埃的一些中國(guó)調(diào)研團(tuán)隊(duì)是間諜,并因此對(duì)中國(guó)人不甚友善。從紐埃接受中國(guó)與新西蘭外援的前因后果及態(tài)度上差異中,我們說(shuō)不定可以總結(jié)出一些在紐埃說(shuō)好“中國(guó)故事”的方向。
紐埃是世界上倒數(shù)第二小的小國(guó),中國(guó)國(guó)內(nèi)基本沒(méi)有專(zhuān)門(mén)介紹紐埃的著作。中方雖然積極有與紐埃發(fā)展雙邊關(guān)系,[1]但并沒(méi)有獲得中國(guó)學(xué)術(shù)界高度重視。新西蘭自1895年英國(guó)托管紐埃始,英國(guó)的殖民地新西蘭多次要求托管紐埃,并在托管后為紐埃提供大量經(jīng)濟(jì)、安全援助。[2]而據(jù)1974年有關(guān)紐埃獨(dú)立的相關(guān)文件與協(xié)議的規(guī)定,新西蘭有義務(wù)向紐埃提供必要的軍事、防務(wù)、外交及經(jīng)濟(jì)援助。[3]按理來(lái)說(shuō),新西蘭不可能無(wú)償幫助紐埃人,個(gè)中原因,可堪玩味。
為此,筆者曾在2017年透過(guò)電郵和紐埃公用事業(yè)局局長(zhǎng)(Director of Utilities) Deve Talagi取得了聯(lián)系,加深對(duì)新西蘭在公用事業(yè)上為紐埃提供的援助的理解。筆者還成功加入Facebook上的紐埃群組,借此與紐埃本地人與外來(lái)居民交流。在2018年12月,筆者參加北京舉辦的“APEC 2018 教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策對(duì)話(huà)”時(shí)也有幸跟一些南太島國(guó)官員就紐埃與南太島國(guó)的特色進(jìn)行面對(duì)面的交流。本文將為大家提供大量一手資料,讓大家了解紐埃這個(gè)不為人知的南太小國(guó)。
一、紐埃及其特色
紐埃是位于大洋洲的一個(gè)富有的島國(guó),卻是一個(gè)地狹人稀的蕞爾小島、不毛之地。[4]西南距新西蘭2400千米,[5]面積只有260平方公里(相當(dāng)于1/4個(gè)香港),[6]島上現(xiàn)在僅有1600多名居民(注:因?yàn)榧~埃人有“紐埃-新西蘭”雙重國(guó)籍,因此紐埃人口普遍指在紐埃的紐埃人),[7]人口自1970年以來(lái)一直有下滑的趨勢(shì),難以自給自足。在接受新西蘭的援助后,經(jīng)濟(jì)問(wèn)題始有得到緩解的趨勢(shì)。[8]2018年統(tǒng)計(jì)的人均GDP為18000美元,[9]并未更新2021年的數(shù)據(jù)。由于紐埃體量過(guò)小,并未被列入國(guó)際統(tǒng)計(jì)組織Statistic Times的“2021年人均GDP國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值世界排名”中去,但以相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,紐埃其實(shí)是世界前60的富國(guó)。[10]

圖1.1 紐埃地理位置

資料來(lái)源:ADB, “Niue: Country Classification”, ADB Policy Paper, October 2021, https://www.adb.org/sites/default/files/institutional-document/752631/niue-country-classification.pdf. Accessed 9 March, 2022.
(一)紐埃是資源匱乏、依賴(lài)外援的國(guó)家
島上的資源貧乏,當(dāng)?shù)氐氖澄飦?lái)源主要是椰子[11],另外還能捕獲椰子蟹以及各種鳥(niǎo)獸和魚(yú)[12]。島上缺乏優(yōu)質(zhì)的水源與除珊瑚外的礦產(chǎn)資源[13]與石油、天然氣等能源。再者,由于紐埃只有春夏兩季[14]且土地貧瘠,大部分蔬菜在“當(dāng)?shù)胤N植表現(xiàn)均不佳”[15],妨礙當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)發(fā)展。在紐埃,只有芋艿(talo)、甘蔗跟香蕉得以在島上正常生長(zhǎng)。[16]而紐?!昂0毒€崎嶇不平,缺少天然海灘和自然港口”[17]與“滿(mǎn)布石頭”[18]的特性,也導(dǎo)致國(guó)內(nèi)交通不便??梢?jiàn),紐埃原本是一個(gè)不適合居住的地方。而正因?yàn)榧~埃土壤貧瘠、自然資源匱乏、交通不便,因此外國(guó)的援助對(duì)紐埃而言至關(guān)重要。
事實(shí)上,紐埃政府曾嘗試依靠自己的力量解決國(guó)內(nèi)問(wèn)題,迎來(lái)了多次失敗?!凹~埃獨(dú)立后,其政府曾致力于發(fā)展國(guó)內(nèi)私有經(jīng)濟(jì)和出口貿(mào)易”[19]、“紐埃也曾嘗試通過(guò)開(kāi)發(fā)旅游業(yè)來(lái)提高就業(yè)”[20],但由于紐埃資源過(guò)于缺乏,沒(méi)有出口貿(mào)易的條件;交通條件又非常惡劣,嚴(yán)重妨礙旅游業(yè)的發(fā)展,紐埃政府的嘗試,終究是徒勞無(wú)功。為了讓紐埃發(fā)展起來(lái),紐埃公用事業(yè)局局長(zhǎng)(Director of Utilities) Deve Talagi就表示紐埃政府在保持自治的同時(shí),明確認(rèn)定紐埃是“援助依賴(lài)國(guó)家”這一事實(shí),[21]因此現(xiàn)在的紐埃樂(lè)于接受大量來(lái)自澳大利亞與新西蘭等國(guó)的援助。
(二)紐埃曾是英國(guó)、新西蘭的殖民地
1849年天主教文化進(jìn)入紐埃。在此前的150年間,紐埃深受Tihamau國(guó)王史詩(shī)的影響。[22]紐埃國(guó)有國(guó)王、元首(Alaga-vakane-mua)及酋長(zhǎng)的制度,[23]所有百姓在國(guó)王、酋長(zhǎng)前必須要恭恭敬敬,[24]富有有西方的封建、階級(jí)社會(huì)色彩。另一方面,卻有一個(gè)強(qiáng)調(diào)民本主義的議會(huì),力圖為國(guó)民爭(zhēng)取利益。[25]紐埃的制度,自成一格。文化方面,在任命國(guó)王時(shí),國(guó)民會(huì)唱民歌。期間,其中一位高級(jí)酋長(zhǎng)會(huì)用點(diǎn)了椰子油的葉子拍打國(guó)王的三遍,完成“受洗”禮(bathe)。[26]紐埃人的語(yǔ)言往往混雜著塔希提語(yǔ)、薩摩亞人語(yǔ)與毛利語(yǔ)??梢?jiàn),紐埃有其獨(dú)特的、多元的文化。
1849年,以基督教為代表的西方文化的入侵紐埃,極大地?fù)p害了殖民地國(guó)家的文化獨(dú)立。1887年,紐埃國(guó)皇Giggeoe致信維多利亞女王,尋求英國(guó)保護(hù),請(qǐng)求成為英國(guó)的附屬?lài)?guó),成功保全國(guó)家及其文化。[27]1895年,英國(guó)正式托管紐埃。此后新西蘭政府曾多次向英國(guó)女王提出托管紐埃的請(qǐng)求,直到1903年,英國(guó)終將紐埃轉(zhuǎn)交予新西蘭托管。[28]二戰(zhàn)后,隨著全球民族解放運(yùn)動(dòng)的興起,新西蘭順勢(shì)允許紐埃政治獨(dú)立。1974年,新西蘭議會(huì)通過(guò)憲法,允許紐埃政府獨(dú)立。[29]
(三)紐埃人有一定的排外傾向
紐埃人普遍承認(rèn)自己因?yàn)闅v史的原因有一定的排外傾向,而筆者在走進(jìn)紐埃群體調(diào)研的過(guò)程中也經(jīng)歷了部分紐埃本地人與居民針對(duì)中國(guó)人的排外情緒。
筆者在2017年于Facebook加入一個(gè)紐埃人群組,群內(nèi)幾乎沒(méi)有非澳洲、新西蘭的外國(guó)人發(fā)言,只有小部分紐埃人對(duì)來(lái)自中國(guó)的筆者十分熱情,大部分紐埃人則很不友善。事實(shí)上,筆者自2017年以來(lái)一直有與紐埃本地人與在新西蘭紐埃人交流,至今已相互發(fā)送上千條信息。鑒于紐埃人口不足2000,在新西蘭紐埃人也只有約30000人。[30]所以,筆者認(rèn)為有必要舍棄一定的學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)訪談的方式進(jìn)行學(xué)術(shù)調(diào)研,以下是筆者在觀察后所得出的一些淺見(jiàn)。
紐埃人十分提防中國(guó)人,許多紐埃人質(zhì)疑中國(guó)人研究紐埃的動(dòng)機(jī)。筆者加入群組后立刻向群里的成員說(shuō)明了自己是在北京大學(xué)在讀的中國(guó)香港學(xué)生,一開(kāi)始便明確表示進(jìn)群目的是要向他們查詢(xún)新西蘭援助紐埃的動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)紐埃的特色。有在新西蘭紐埃人立刻質(zhì)疑這是一個(gè)“騙局”,[31]隨后,有居民質(zhì)疑筆者是想隨隨便便通過(guò)這種方式完成一篇碩士或博士畢業(yè)論文的中國(guó)學(xué)生。[32]有居民則懷疑一個(gè)大學(xué)生寫(xiě)做調(diào)查的時(shí)候不應(yīng)該依靠Facebook等在學(xué)術(shù)上不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆绞讲檎屹Y料,[33]有居民認(rèn)為筆者“(對(duì)新西蘭援助紐埃的原因)早已知道答案,是來(lái)管閑事的”,有的干脆跟筆者說(shuō)“紐埃的事輪不到你(作為中國(guó)人)來(lái)問(wèn)”[34]。當(dāng)時(shí)更有來(lái)自新西蘭的紐埃人搜索筆者的Facebook相簿中,由於當(dāng)時(shí)相簿首頁(yè)上顯示了本人為北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院《經(jīng)緯》[35]撰稿的照片,表示是從事傳媒工作的記者而非學(xué)生。由于筆者進(jìn)群時(shí)稱(chēng)自己為大學(xué)生,她的話(huà)在群內(nèi)引起了誤會(huì),多為群友指控筆者是間諜與騙子,筆者在向他們解釋前因后果,大部分組員并沒(méi)有深究。筆者進(jìn)一步解釋是按照本科時(shí)比較政治課老師建議,才絞盡腦汁采訪當(dāng)?shù)厝嘶虍?dāng)?shù)鼐用?,一些成員回復(fù)筆者說(shuō)“請(qǐng)轉(zhuǎn)告你的授課教授(潘維)說(shuō)紐埃并不是屬于適合你們研究的小國(guó)群組”。[36]
經(jīng)過(guò)一次次澄清,隨著更深入的交流,筆者發(fā)現(xiàn)在新西蘭紐埃人和本地人對(duì)中國(guó)的印象不太好是有外在與內(nèi)在兩層原因的。
外在原因方面,是因?yàn)樵诩~埃人的印象中,中國(guó)人曾在紐埃進(jìn)行可疑的調(diào)研活動(dòng)、過(guò)于強(qiáng)調(diào)實(shí)用主義、惡劣對(duì)待紐埃本地勞工、在提供援助時(shí)用了質(zhì)量堪憂(yōu)的材料。他們雖然承認(rèn)大部分紐埃人有中國(guó)血統(tǒng),[37]然而,由于當(dāng)?shù)鼐用癜l(fā)現(xiàn)“曾有幾位中國(guó)人到了紐埃收集資料,但后來(lái)卻突然間消失不見(jiàn)”,[38]他們因此起了疑心,某些居民甚至認(rèn)為“他們是中國(guó)派過(guò)來(lái)的間諜”。[39]另外,鑒于近幾年中國(guó)向紐埃提供不少援助,然而居民普遍認(rèn)為中國(guó)人為紐埃修橋補(bǔ)路、開(kāi)掘資源的原因是中國(guó)企業(yè)在顧及自身又或是為了中國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,采用的都是本國(guó)的材料與人才,沒(méi)有惠及本地。[40]不少紐埃人覺(jué)得中國(guó)人過(guò)分強(qiáng)調(diào)實(shí)用主義,雖不至于貪婪但卻欠缺人情味。[41]據(jù)本地人說(shuō),在當(dāng)?shù)仄赣帽镜厝耸┕r(shí),還曾餓壞了一些本地工人。[42]在本地居民眼中,中方采用的鋼鐵的質(zhì)量堪憂(yōu),“而新西蘭人則比較慷慨,提供的物質(zhì)的質(zhì)量也比較高”。[43]上述事例惡化了中國(guó)在紐埃本地人或居民心目中的印象。
內(nèi)在原因方面,紐埃人往往會(huì)提及有排外的歷史原因。紐埃人曾是食人族,[44]所以直到庫(kù)克船長(zhǎng)來(lái)之前,來(lái)到紐埃的外人很快就會(huì)紐埃本地人被殺害。[45]同時(shí),由于以前的紐埃跟外界不常接觸[46],他們害怕陌生的外來(lái)事物,這種害怕會(huì)轉(zhuǎn)化為不假思索、無(wú)理的抗拒,所以紐埃人天然有仇外情緒(xenophobia)。[47]有本地人指這種文化上的傳承導(dǎo)致至今依然有很大一部分紐埃人不愿意與其他人分享紐埃歷史與文化,在調(diào)查的過(guò)程中,筆者注意到有一些紐埃人并不樂(lè)意回答相關(guān)問(wèn)題。例如紐埃中學(xué)(Niue High School)的畢業(yè)生Lofa Misa和Sonia Shermaine Tafatu在筆者詢(xún)問(wèn)新西蘭有何動(dòng)機(jī)自1895年始積極向英國(guó)索取紐埃為自己的殖民地,并在1974年積極承擔(dān)了向紐埃提供必要的軍事、防務(wù)、外交及經(jīng)濟(jì)援助的義務(wù)時(shí),就被他們要求退群,她們指筆者心里早有答案、好管閑事(Nosy)。實(shí)際上,筆者卻是在閱讀關(guān)于紐埃的一手、二手資料前,對(duì)紐埃幾乎一無(wú)所知。[48]當(dāng)然,也有一部分紐埃人則認(rèn)為歷史與文化就應(yīng)該與多與分享、交流,不然“世上的人不會(huì)記得紐埃這個(gè)國(guó)家”,[49]并指出“新西蘭對(duì)紐埃人很好,改變了這種仇外傾向”。他們還替筆者抱打不平,積極回答了筆者的提問(wèn)。
二、新西蘭援助紐埃的原因
紐埃曾是新西蘭的殖民地,現(xiàn)在紐埃已獨(dú)立成國(guó),在政治、經(jīng)濟(jì)上卻依舊依賴(lài)新西蘭提供的援助。毋容置疑,紐埃在新西蘭的援助下已發(fā)展為一個(gè)小型的旅游勝地。至于新西蘭援助紐埃的原因,可謂眾說(shuō)紛紜,可堪玩味。
(一)履行協(xié)定論
在新西蘭的惠靈頓維多利亞大學(xué)學(xué)習(xí)文化人類(lèi)學(xué)(Cultural Anthropology)與太平洋研究(Pacific Studies)的紐埃人Alana Levi認(rèn)為新西蘭是為了履行協(xié)定才援助紐埃的?!白孕挛魈m首相Sir Richard Seddon在1901年實(shí)際上‘占有’紐埃始,新西蘭就一直在履行援助紐埃的協(xié)定。即便當(dāng)時(shí)的紐埃并不能為新西蘭提供有價(jià)值的資源,只能為英國(guó)跟新西蘭提供少量的士兵。當(dāng)時(shí)的新西蘭一心一意地堅(jiān)持推動(dòng)殖民地化,因此愿意幫助無(wú)助的紐埃?!庇幸?jiàn)及此,Alana Levi認(rèn)為新西蘭援助紐埃不過(guò)是為了遵守協(xié)定,突顯新西蘭與紐埃兩國(guó)之間的友誼。紐埃公用事業(yè)局局長(zhǎng)(Director of Utilities) Deve Talagi也堅(jiān)持新西蘭只因遵守協(xié)定而援助紐埃,積極談?wù)撔挛魈m的援助對(duì)紐埃起到的積極作用,基本上沒(méi)有提及任何消極作用(詳見(jiàn)本推送第三部分)。
“Niue was annexed by the Prime minister of NZ at the time, Sir Richard Seddon in 1901. From there NZ didn't really know what to do with us as we didn't offer much to their trading enterprise (unlike Samoa and Fiji.)… Around 1964 we were offered (alongside with the Cook Islands) the decision to choose our governmental status... Niue on the other hand decided not to choose remaining a colony of NZ. This made NZ feel like they were being held back by the outdated colonial era - also feeling the pressure to get rid of all their colonies from the bigger countries such as the UK and US. In 1974, Niue was asked again, this time following the path of the Cook Islands and going for Self-government with free association with NZ. … From the day of Richard annexed Niue till now, they have helped fund our island. In some way I think it's because of the agreement rather than friendship that our countries share.”[50]
(二)民族解放論
在新西蘭紐埃人Temson Simeki Snr則指出新西蘭之所以援助紐埃是為避免澳洲繼續(xù)控制紐埃,希望確保紐埃的獨(dú)立。
“Niue, Cook Islands and Tokelau signed under NZ to stop it from becoming an Australian state thanks to Queen Victoria and Richard Seddon NZ gives them foreign aid you are inquiring about…. (They do it for) independence”[51]
事實(shí)上,新西蘭自己也曾是殖民地,當(dāng)初確實(shí)有積極為紐埃爭(zhēng)取自治權(quán)。對(duì)一個(gè)殖民地來(lái)說(shuō),擁有自己的殖民地是體現(xiàn)自治的體現(xiàn)。在歷史上,新西蘭一直要求自治與獨(dú)立,例如隨著1894年新西蘭新政府的成立,新西蘭政府曾向英國(guó)索取屬于自己的殖民地?!半S著新西蘭在1905年獲得了紐埃,新西蘭終究獲得了獨(dú)立的保證”,[52]于1907年正式成為了自治區(qū),并在1947年獨(dú)立。因此,筆者認(rèn)為,在歷史上新西蘭與紐埃曾經(jīng)建立了一種相互確保獨(dú)立自治的關(guān)系。
(三)幫助周邊國(guó)家論
紐埃政府公務(wù)員Rhonda Tiakia相信是因?yàn)樾挛魈m離紐埃比較近,比英國(guó)要近得多,而新西蘭與英國(guó)關(guān)系非常好,新西蘭政府希望為英國(guó)分擔(dān)管理殖民地的壓力,所以主動(dòng)提出要接管紐埃。另外,在新西蘭紐埃人Haren Russel和Samson Makaea也認(rèn)同英國(guó)當(dāng)時(shí)是為了減少負(fù)擔(dān)才將紐埃“托付”給新西蘭。
“And it's pretty ridiculous for GB to continue to protect us when NZ is closer.”[53] England later "annexed" Niue under New Zealand administration much to the chagrin of the Niuean people! England as usual renegued on its promise and handed us over to NZ because it was closer!”[54]
(四)國(guó)家利益論
新西蘭除了為了獲得自治權(quán)而援助紐埃外,也有學(xué)者認(rèn)為紐埃在試圖通過(guò)援助紐埃謀求在紐?!皩?zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)”的利益。隨著《海洋法公約》與1994年11月生效,領(lǐng)土周邊12海里的海洋可被劃成“領(lǐng)?!保I(lǐng)海外緣以外的200海里的海洋也成為了“專(zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)”,[55]島嶼所屬?lài)?guó)就享有這里海域中和大陸架上的生物和非生物資源及其他利益。[56]不少沿海國(guó)家確實(shí)為了擴(kuò)大其管轄范圍,加緊了對(duì)小島國(guó)的控制,紐埃理論上也能為新西蘭提供更多資源。通過(guò)為紐埃發(fā)放“慈善救濟(jì)”的對(duì)象,在紐埃的“專(zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)”分一杯羹。尤重要者,紐埃位于南極附近,獲得更多的“經(jīng)濟(jì)專(zhuān)屬區(qū)”意味著可以加強(qiáng)新西蘭對(duì)南極的影響力。從地緣政治的角度來(lái)看,新西蘭與南極也鄰近,本就非常關(guān)注南極的利益,例如它在2006年曾向聯(lián)合國(guó)大陸架界限委員會(huì)提出接管環(huán)繞新西蘭領(lǐng)土專(zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)以外170萬(wàn)平方公里的海底大陸架的申請(qǐng)。[57]新西蘭學(xué)者安瑪麗·布蕾迪政治學(xué)家就表示“新西蘭的南極活動(dòng)帶給該國(guó)以一定的國(guó)際地位與威望…新西蘭將南極視為‘國(guó)家資產(chǎn)’,它賦予了新西蘭與其他國(guó)家打交道時(shí)十分必要的籌碼”。[58]鑒于援助紐埃也能間接地增加對(duì)南極的影響力,新西蘭也援助紐埃的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)。
但紐埃本地人與居民普遍反感這種國(guó)家利益說(shuō),他們并不覺(jué)得新西蘭希望通過(guò)援助紐埃謀求在紐埃的“專(zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)”或在南極的利益。新西蘭居民Haiheme Simeki指出紐?!敖?jīng)濟(jì)專(zhuān)屬區(qū)”里雖然有豐富的海產(chǎn)資源,但是“新西蘭并沒(méi)有在紐埃的海域捕魚(yú),只有游客在紐埃旅游的時(shí)候會(huì)在那里釣魚(yú)”。另一方面,“新西蘭本來(lái)就離南極近,沒(méi)必要”,所以就算新西蘭增加對(duì)紐埃的“專(zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)”的影響力,也無(wú)法增加它對(duì)南極的影響力。綜上所述,紐埃人普遍認(rèn)為,新西蘭并非貪圖紐埃的資源或?qū)俳?jīng)濟(jì)區(qū)。正如同新西蘭居住的紐埃人Haiheme Simeki所說(shuō)般,他不希望談陰謀論,他只知道“新西蘭對(duì)紐埃很好” (NZ has been good to Niue)。
“Is this research of yours got anything to do with the rich resources of fish in our 200 miles’ zone? NZ has taken no fish from Niue apart from what the visitors catch when they fly over for a holiday. And Antarctica is way down south, NZ is closer to it than Niue.”[59] “NZ has gained nothing from Niue's EEZ”[60].
有趣的是,筆者注意到許多紐埃人會(huì)一方面認(rèn)同紐埃是“援助依賴(lài)國(guó)家”,另一方面強(qiáng)調(diào)新西蘭幫助紐埃的同時(shí)其實(shí)也是在幫助自己,因?yàn)榧~?;旧现桓挛魈m有經(jīng)濟(jì)上的來(lái)往,紐埃的航線與海運(yùn)路線基本上都是通往新西蘭的,所以這些金錢(qián)、資源等最終還是會(huì)回到新西蘭,所以認(rèn)為援助紐埃符合新西蘭的國(guó)家利益。
“for all intents and purposes NZ is Niue's only trading partner by virtue of the limited airlines and shipping (NZ exclusively). So any aid from anywhere generally finds its way back to NZ.”[61]
因?yàn)樯鲜龅亩喾N原因,紐埃確實(shí)獲得了大量外援。紐埃全球貿(mào)易往來(lái)中,尤其是在旅游、郵票銷(xiāo)售、農(nóng)產(chǎn)品出口等方面,通過(guò)關(guān)稅、配額、補(bǔ)貼等方式享受貿(mào)易伙伴特殊的優(yōu)惠;[62]新西蘭還為紐埃政府提供民用航空服務(wù),同時(shí)積極發(fā)展紐埃的旅游產(chǎn)業(yè)。[63]2006年,以新西蘭為主,紐埃、新西蘭和澳大利亞三國(guó)共同成立了“紐埃國(guó)際信托基金”,[64]該基金致力于幫助紐埃政府平衡財(cái)政收支。新西蘭的援助,在很大程度上緩解了紐埃國(guó)內(nèi)的財(cái)政問(wèn)題,也使紐埃成為了頗富裕的小國(guó)。
三、新西蘭外援對(duì)紐埃的直接影響
承上,紐埃在接受新西蘭的援助后無(wú)疑變得越來(lái)越發(fā)達(dá)。與此同時(shí),由于新西蘭的生活條件比紐埃好,而且允許紐埃國(guó)民移民,大量紐埃國(guó)民離鄉(xiāng)別,前往澳洲、新西蘭等發(fā)達(dá)國(guó)家以追求更好的生活。結(jié)果,紐埃在依賴(lài)新西蘭保護(hù)與援助的同時(shí),漸漸被同化。當(dāng)初,紐埃通過(guò)尋求英國(guó)協(xié)助以避免國(guó)家、文化滅絕,現(xiàn)在卻因人口流失面臨身份認(rèn)同、文化消亡等等危機(jī),不免讓人感到唏噓。
(一)提高紐埃人的物質(zhì)生活水平
為了解新西蘭援助對(duì)紐埃的影響,筆者聯(lián)絡(luò)了紐埃公用事業(yè)局局長(zhǎng)(Director of Utilities) Deve Talagi,得到他詳細(xì)的答復(fù)。

圖3.1 公用事業(yè)局局長(zhǎng)的回信(本人已同意公開(kāi))
根據(jù)圖1的回信,Deve Talagi局長(zhǎng)認(rèn)為新西蘭的援助非常有效。在新西蘭的幫助下,紐埃的基建設(shè)施遠(yuǎn)勝周邊的島國(guó),而且也改善了紐埃本土沒(méi)有干凈水源、缺乏能源等諸多影響民生的問(wèn)題?!艾F(xiàn)在紐埃政府能為居民提供24小時(shí)全天候的水、電,凈化系統(tǒng)無(wú)處不在”“紐埃到處都有電視與網(wǎng)絡(luò),非常便利”。另外,紐埃政府還為本國(guó)青年提供大學(xué)前的免費(fèi)義務(wù)教育,更會(huì)為準(zhǔn)備升讀大學(xué)的紐埃人提供獎(jiǎng)學(xué)金。醫(yī)療方面,國(guó)民可獲免費(fèi)的醫(yī)療服務(wù)?!艾F(xiàn)在,紐埃上的所有建筑以及道路都是嚴(yán)格按照新西蘭以及澳大利亞的標(biāo)準(zhǔn)建造的,因此交通已經(jīng)相對(duì)發(fā)達(dá)”。可見(jiàn),新西蘭的援助大幅度提高了紐埃國(guó)民的生活水平,紐埃已由不適合居住的地方,脫變?yōu)橐粋€(gè)配套齊全的發(fā)達(dá)小國(guó)、旅游勝地。而由于紐埃的人口不過(guò)1600余人,政府人員的工作量理論上十分有限,國(guó)民可隨時(shí)打電話(huà)給政府,讓他們回答自己的問(wèn)題。

圖3.2 在紐埃政府官網(wǎng)上可以輕易搜索到政府官員名單
(二)誘發(fā)紐埃的移民潮與人口流失
紐埃的人口“從20世紀(jì)60年代的5000多人,銳減到目前的1000多人?!盵65],由于雙重國(guó)籍的政策為紐埃人移民新西蘭提供了便利條件,而且新西蘭的土壤、資源、交通、就業(yè)條件與教育均遠(yuǎn)勝紐埃。為了尋求更好的生活、為了得到更好的工作、為了子女得到更好的教育,不少紐埃人舉家遷往新西蘭。舉例來(lái)說(shuō),在20世紀(jì)40年代,新西蘭政府針對(duì)紐埃國(guó)民提供了大量就業(yè)機(jī)遇,就曾促成了紐埃歷史上規(guī)模最大的一次移民。[66]此外,紐埃政府的職業(yè)政策也鼓勵(lì)、促使紐埃人移居海外。按照紐埃政府的規(guī)定,只有受過(guò)一定教育的紐埃人才能在紐埃政府內(nèi)任職。而教育水平較低的人,在紐埃國(guó)內(nèi)并沒(méi)有可靠的工作保障,這導(dǎo)致教育水平不高的紐埃人紛紛離開(kāi)祖國(guó),移居新西蘭。[67]在實(shí)際利益面前,紐埃人寧可離鄉(xiāng)別井。參考2006年的官方數(shù)據(jù),新西蘭出生的紐埃人已經(jīng)占所有紐埃人的74%(16275人)。[68]
(三)導(dǎo)致政治制度與文明衰落
由于紐埃接受了大量來(lái)自以新西蘭為首的發(fā)達(dá)國(guó)家的資助,這些援助方在改善了本國(guó)人民生活質(zhì)量的同時(shí),不免會(huì)有意無(wú)意地傳入了自己的文化。而隨著對(duì)外國(guó)依賴(lài)性的增強(qiáng),紐埃人的身份認(rèn)同可謂蕩然無(wú)存。根據(jù)新西蘭統(tǒng)計(jì)局最新(2006年)的報(bào)告顯示,只剩下25%(5190人)在新西蘭居住的紐埃人能夠用紐埃語(yǔ)與紐埃本地人溝通。[69]而貨幣作為國(guó)家主權(quán)的一部分,紐埃幣卻已被新西蘭幣與美金所替代。“與新西蘭等國(guó)的(經(jīng)貿(mào))合作,(不免)使紐埃本國(guó)的貨幣在紐埃生活中居于次要地位,新西蘭元和美元卻成了紐埃流行的幣種”。[70]訪談中,有本地人戲稱(chēng)紐埃幣已成為紀(jì)念幣,又或是一種文化象征,小欖菊展發(fā)行紀(jì)念幣就是其中一種證據(jù)。[71]
另外,“除了法律上的獨(dú)立之外,在政治、經(jīng)濟(jì)生活中采用殖民時(shí)期宗主國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)模式,依賴(lài)前宗主國(guó),嚴(yán)重影響著紐埃獨(dú)立的民族意識(shí)形態(tài)的形成”。[72]紐埃的傳統(tǒng)政治制度,已被西方制度所取代。本文第一部分所介紹的“受洗”禮、酋長(zhǎng)階級(jí)、本地議會(huì)也在紐埃獨(dú)立后,被西方的一院制、1984年所建立的新議會(huì)及隨之而來(lái)的西式議會(huì)政治所替代。國(guó)王自然也被總理取代,英國(guó)女王伊麗莎白二世在當(dāng)時(shí)兼任紐埃國(guó)家元首,早已被徹底“西化”。
同時(shí),紐埃本地宗教也已瀕臨消亡。按照2006年的官方數(shù)據(jù),在新西蘭有70%的紐埃人(14,739人)信教,其中約96%相信天主教(14,112人)。[73]而從前,紐埃本土的居民中則有近8成的人信奉??死鱽喖~埃教,紐埃本土的傳統(tǒng)信仰顯然在消逝。[74]總結(jié)而言,紐埃的貨幣、制度、語(yǔ)言和宗教已經(jīng)衰落,紐埃人對(duì)自己祖國(guó)的身份認(rèn)同已聊勝于無(wú)。
(四)打消紐埃政府自給自足的念頭
紐埃政府已失去在物資上自給自足的念頭。紐埃資源缺乏,在原料方面本來(lái)無(wú)法自給自足,在新西蘭的幫助下卻成為一個(gè)頗發(fā)達(dá)的國(guó)家,新西蘭與紐埃的官方和民間關(guān)系又十分友好,在物資上已經(jīng)沒(méi)有追求自給自足的必要。在全球化時(shí)代,科技日新月異,物質(zhì)文明的發(fā)展一日千里,第三產(chǎn)業(yè)冒起,人的需求、追求也就越來(lái)越多。誠(chéng)如比較政治學(xué)者潘維所提及般,“那怕國(guó)家龐大到如中國(guó)和美國(guó)的地步,也不可能在‘自給自足’了”。[75]何況“消費(fèi)品空前豐富,物質(zhì)短缺感也就空前強(qiáng)烈”[76]。在這種情況下,紐埃政府只會(huì)越來(lái)越缺乏自給自足的動(dòng)機(jī),紐埃國(guó)民也只會(huì)日益依賴(lài)新西蘭的資源。
雙重國(guó)籍也打消了紐埃在人才上自給自足的念頭?,F(xiàn)代的交通允許紐埃人便利地到各國(guó)留學(xué)并學(xué)習(xí)不同的知識(shí)與技能。理論上,他們學(xué)成歸來(lái)后可為本國(guó)補(bǔ)苴罅漏,使得紐埃在第三產(chǎn)業(yè)、前沿科技方面實(shí)現(xiàn)自給自足,繼而為本國(guó)國(guó)民提供各式各樣的服務(wù)、傳授技術(shù)與專(zhuān)業(yè)知識(shí)。然而實(shí)踐證明,他們?cè)谛挛魈m或其他國(guó)家所學(xué)到的知識(shí)在紐埃卻無(wú)用武之地。在海外留學(xué)的紐埃人抱怨:“因?yàn)榧~埃政府需要集多種技能于一身的工作人員,并且在提供就業(yè)機(jī)會(huì)時(shí)傾向于優(yōu)先考慮紐埃本土培養(yǎng)的人才”。[77]接受專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)和高等教育的他們因在紐埃無(wú)利可圖,放棄回國(guó),從而導(dǎo)致紐埃嚴(yán)重缺乏醫(yī)療及其他高技術(shù)含量行業(yè)人員。在第三產(chǎn)業(yè)為主流產(chǎn)業(yè)的今天,紐埃失去賺取大量“無(wú)形財(cái)富”的良機(jī),這些留學(xué)海外的精英也沒(méi)有機(jī)會(huì)在紐埃國(guó)內(nèi)傳授他們的知識(shí),嚴(yán)重制約紐埃的經(jīng)濟(jì)與教育發(fā)展。但是紐埃確實(shí)也沒(méi)有動(dòng)機(jī)培養(yǎng)多領(lǐng)域的人才,畢竟目前的人口限制了這個(gè)國(guó)家的發(fā)展機(jī)遇。實(shí)際上,人口稀少的紐埃只需要1所小學(xué)和1所高中,僅能容納約200名學(xué)生,[78]培養(yǎng)的本地人才數(shù)量十分有限,也不可能培養(yǎng)各個(gè)領(lǐng)域的人才,實(shí)際上也不需要留學(xué)海外的人才返回紐埃為本地人服務(wù),因?yàn)橛须p重國(guó)籍的本地人大可隨時(shí)去新西蘭享受這些服務(wù),為他們提供穩(wěn)定的工作。最終,有體力和能力移居新西蘭的紐埃人還是會(huì)離鄉(xiāng)別井,本地青年還是人口驟降,人才還是會(huì)缺乏自給自足的動(dòng)力。而紐埃在缺乏勞動(dòng)力的大前提下,資源上又難以自給自足,已經(jīng)形成一種幾乎不可終止的惡性循環(huán)。
四、總結(jié)
綜上所述,紐埃因缺乏資源,必須在政治、經(jīng)濟(jì)上依賴(lài)大國(guó)的援助。新西蘭為紐埃提供外援的原因眾說(shuō)紛紜,但客觀事實(shí)是紐埃在新西蘭的援助下,今天紐埃的建設(shè)、公用事業(yè)才可圈可點(diǎn)。然而,新西蘭的優(yōu)惠措施間接導(dǎo)致紐埃的貨幣、制度、語(yǔ)言和宗教衰落,紐埃國(guó)民的身份認(rèn)同感因而驟降。雙重國(guó)籍以及新西蘭的優(yōu)勢(shì)導(dǎo)致本地人大多前往新西蘭發(fā)展,人口老化、人才凋零等社會(huì)問(wèn)題接踵而至。而在訪談的過(guò)程中,筆者發(fā)現(xiàn)絕大部分紐埃人并不認(rèn)為這是一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題,而且普遍認(rèn)為新西蘭對(duì)紐埃和紐埃人很好。
筆者針對(duì)紐埃的研究也側(cè)面反映了我們未有在紐埃說(shuō)好“中國(guó)故事”,中國(guó)在紐埃的研究與為紐埃提供的援助卻使得部分紐埃人感到反感,在當(dāng)?shù)亓粝铝恕爸袊?guó)提供的鋼鐵質(zhì)量欠佳”“中國(guó)企業(yè)壓榨了勞工”“中國(guó)人十分強(qiáng)調(diào)實(shí)用主義”等印象。也因此,盡管中國(guó)官方有與紐埃建立友好的官方關(guān)系,紐埃人對(duì)中國(guó)、中國(guó)外援的觀感較差。未來(lái)應(yīng)基于這些發(fā)現(xiàn),調(diào)整提供援助、進(jìn)行實(shí)地考察時(shí)的細(xì)節(jié),多為紐埃當(dāng)?shù)厝酥搿?/p>
(作者:李冠儒,北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院-東京大學(xué)公共政策大學(xué)院雙碩士項(xiàng)目研究生。本文僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn),與北京大學(xué)區(qū)域與國(guó)別研究院立場(chǎng)無(wú)關(guān),文責(zé)自負(fù)。引用、轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)明作者信息及文章出處。)
注釋?zhuān)?/p>
[1] 李清:《習(xí)近平會(huì)見(jiàn)紐??偫硭罚?2014年11月22日發(fā)布,北京新華社,中國(guó),<http://news.xinhuanet.com/photo/2014-11/22/c_127240952.htm>,2022年3月9日閱。
[2] S. Percy Smith, “NIUē ISLAND, AND ITS PEOPLE”. The Journal of the Polynesian Society,Vol. 11, No. 2, 1902.
[3] 劉風(fēng)山:《紐埃的社會(huì)變遷及其民族文化的迷失》,《太平洋學(xué)報(bào)》,2014年第22卷第11期,第64頁(yè)。
[4] 任翀:《天堂小島紐埃 遠(yuǎn)離塵世喧囂》,《解放日?qǐng)?bào)》,2010年10月20日第3版。
[5] 劉風(fēng)山:《紐埃的社會(huì)變遷及其民族文化的迷失》,《太平洋學(xué)報(bào)》,2014年第22卷第11期,第64頁(yè)。
[6] Niue Tourism Office,” Why should I visit Niue?”, http://www.niueisland.com/why-niue/, accessed on 19 May, 2022.
[7] United Nations Department of Economic and Social Affairs, Population Division. http://www.worldometers.info/world-population/niue-population/
[8] 劉風(fēng)山:《紐埃的社會(huì)變遷及其民族文化的迷失》,《太平洋學(xué)報(bào)》,2014年第22卷第11期,第66頁(yè)。
[9] ADB, “Niue: Country Classification”, ADB Policy Paper, October 2021, https://www.adb.org/sites/default/files/institutional-document/752631/niue-country-classification.pdf, accessed on 9 March, 2022.
[10] Statistic Times, "Projected GDP per capita Ranking", Statistics Times, 28 October 2021, https://statisticstimes.com/economy/projected-world-gdp-capita-ranking.php, accessed on 9 March, 2022.
[11] S. Percy Smith, “NIUē ISLAND, AND ITS PEOPLE”. The Journal of the Polynesian Society,Vol. 11, No. 2, 1902, pp. 84.
[12] 同上,第101-104頁(yè)。
[13] 同上,第88-89頁(yè)。
[14] 同上,第105-106頁(yè)。
[15] 羅笑波、單彭義:《幾種中國(guó)蔬菜在紐埃(南太平洋)種植的性狀表現(xiàn)》,《世界農(nóng)業(yè)》,2007年10期,第63頁(yè)。
[16] S. Percy Smith, “NIUē ISLAND, AND ITS PEOPLE”. The Journal of the Polynesian Society,Vol. 11, No. 2, 1902, pp. 94.
[17] 劉風(fēng)山:《紐埃的社會(huì)變遷及其民族文化的迷失》,《太平洋學(xué)報(bào)》,2014年第22卷第11期,第64頁(yè)。
[18] S. Percy Smith, “NIUē ISLAND, AND ITS PEOPLE”. The Journal of the Polynesian Society,Vol. 11, No. 2, 1902, pp. 85-87.
[19] 劉風(fēng)山:《紐埃的社會(huì)變遷及其民族文化的迷失》,《太平洋學(xué)報(bào)》,2014年第22卷第11期,第66頁(yè)。
[20] 劉風(fēng)山:《紐埃的社會(huì)變遷及其民族文化的迷失》,《太平洋學(xué)報(bào)》,2014年第22卷第11期,第66頁(yè)。
[21] 筆者通過(guò)電郵請(qǐng)求Deve Talagi局長(zhǎng)闡述紐埃與新西蘭的關(guān)系,他表示“Niue looks after our own affairs, and we are AID dependent….”
[22] S. Percy Smith, “NIUē ISLAND, AND ITS PEOPLE”. The Journal of the Polynesian Society,Vol. 11, No. 3, 1902, pp. 171.
[23] S. Percy Smith, “NIUē ISLAND, AND ITS PEOPLE”. The Journal of the Polynesian Society,Vol. 11, No. 3, 1902, pp. 171-175.
[24] S. Percy Smith, “NIUē ISLAND, AND ITS PEOPLE”. The Journal of the Polynesian Society,Vol. 11, No. 3, 1902, pp. 177.
[25] S. Percy Smith, “NIUē ISLAND, AND ITS PEOPLE”. The Journal of the Polynesian Society,Vol. 11, No. 3, 1902, pp. 175.
[26] S. Percy Smith, “NIUē ISLAND, AND ITS PEOPLE”. The Journal of the Polynesian Society,Vol. 11, No. 3, 1902, pp. 174.
[27] 劉風(fēng)山:《紐埃的社會(huì)變遷及其民族文化的迷失》,《太平洋學(xué)報(bào)》,2014年第22卷第11期,第64頁(yè)。
[28] 劉風(fēng)山:《紐埃的社會(huì)變遷及其民族文化的迷失》,《太平洋學(xué)報(bào)》,2014年第22卷第11期,第64頁(yè)。
[29] 劉風(fēng)山:《紐埃的社會(huì)變遷及其民族文化的迷失》,《太平洋學(xué)報(bào)》,2014年第22卷第11期,第64頁(yè)。
[30] New Zealand Foreign Affairs & Trade, "Niue is situated in the South Pacific between Tonga, Samoa and Cook Islands. Its land area is 260 square km and its population is around 1,700.", New Zealand Foreign Affairs & Trade, 2018, https://www.mfat.govt.nz/en/countries-and-regions/australia-and-pacific/niue/new-zealand-high-commission-to-niue/about-niue/, accessed on 9 March, 2022.
[31] 原文為“Bloody Scam.”
[32] 原文為“Whose benefit out of your thesis mate. N why Niue not your own turf although you speaks great England ,bottom line it's only for your own gain in the academic field you just want easy way out for MA or Ph.D. get a grip n go elsewhere, I wish you guys stop feeding him with info on Niue.”
[33] 原文為“Facebook would not be an appropriate medium to use for your research.”
[34] 原文為“It's none of your business and piss off.”
[35] 筆者曾任北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系新聞中心《經(jīng)緯》編輯部部長(zhǎng),2017年時(shí)任《經(jīng)緯》秋季刊執(zhí)行主編。
[36] 原文為“Tell your professor that Niue island does not fit in your group of small countries.”
[37] 原文為“Lots of Niuean who are part Chinese..”,“My mum's ancestry is Chinese as well as Niue & Tahitian & Samoan”
[38] 原文為“Not in the 80s my apologies in the year 2000 and they left 2001.”,“there are few who came do their thesis on Niue n hello vanished from our soils”, “Your government didn't send them so they can fail. There were about 6-8 of them studying in Niue. They left Niue on January 2001”
[39] 原文為“…they may have been spies?”
[40] 原文為“Chinese aid projects where they tend to supply their own expertise and materials…”
[41] 原文為“Well not greedy but pragmatic from the Chinese perspective.”
[42] 原文為.“Maybe improving now but a stigma has been created by projects gone wrong in the past (eg Rarotonga courthouse and police station with anecdotal reports of starving workers)”
[43] 原文為Aaron Leaman, “Chinese steel fails strength test”. Stuff. 1 June 2016, accessed on 3 June, 2021. <http://www.stuff.co.nz/business/industries/80635517/chinese-steel-fails-strength-test>
[44] 原文為“I think back then, the interest was our history, cannibalism, do we still have thee odd nibble here and there, hahaha”
[45] 原文為look at the history of any foreigner's who attempted to penetrate our island..extinguished immediately on setting foot on the land!
[46] 原文為it is the effects of isolation for too long
[47] 原文為“the fear of strangers or people different to them”. The most telling symptom of xenophobia is knee-jerk paranoia were people refuse to think things through before commenting.
[48] 原文為“Niue culture remains our property. It will never go away..becos (because) we live here to ensure it stays that way..”
[49] 原文為“History stays alive when it is shared and spoken about through our island and the rest of the world....
Why? So that when the Niuean culture finally becomes endanger or even extinct no one will know we even existed. Of course, the knowledge of our history and traditions must stay strong within our own culture, but there in no harm in allowing others to learn about it.”
[50] 筆者的采訪記錄。
[51] 筆者的采訪記錄。
[52] 格溫·瑞安、傅燦邦:《新西蘭史話(huà)——從殖民地到獨(dú)立國(guó)》,南充師院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)1987年01期,第71頁(yè)。
[53] 筆者的采訪記錄。
[54] 筆者的采訪記錄。
[55] 潘維:《比較政治學(xué)理論與方法》,北京大學(xué)出版社,2014年3月版,第226頁(yè)。
[56] 弟士:《荒島引起的國(guó)際糾紛》,《海洋世界》1996年05期,第12頁(yè)。
[57] [新西蘭]安瑪麗·布蕾迪:《新西蘭與南極》,《中國(guó)海洋大學(xué)學(xué)報(bào)》2010年第4期,第2頁(yè)。
[58] [新西蘭]安瑪麗·布蕾迪:《新西蘭與南極》,《中國(guó)海洋大學(xué)學(xué)報(bào)》2010年第4期,第5頁(yè)。
[59] 筆者的采訪記錄。
[60] 筆者的采訪記錄。
[61] 筆者的采訪記錄。
[62] 劉風(fēng)山:《紐埃的社會(huì)變遷及其民族文化的迷失》,《太平洋學(xué)報(bào)》,2014年第22卷第11期,第66頁(yè)。
[63] 劉風(fēng)山:《紐埃的社會(huì)變遷及其民族文化的迷失》,《太平洋學(xué)報(bào)》,2014年第22卷第11期,第66頁(yè)。
[64] 劉風(fēng)山:《紐埃的社會(huì)變遷及其民族文化的迷失》,《太平洋學(xué)報(bào)》,2014年第22卷第11期,第66頁(yè)。
[65] 劉風(fēng)山:《紐埃的社會(huì)變遷及其民族文化的迷失》,《太平洋學(xué)報(bào)》,2014年第22卷第11期,第63頁(yè)
[66] 劉風(fēng)山:《紐埃的社會(huì)變遷及其民族文化的迷失》,《太平洋學(xué)報(bào)》,2014年第22卷第11期,第66頁(yè)
[67] 劉風(fēng)山:《紐埃的社會(huì)變遷及其民族文化的迷失》,《太平洋學(xué)報(bào)》,2014年第22卷第11期,第67頁(yè)
[68] Statistic New Zealand, “Niuean People in New Zealand”, http://www.stats.govt.nz/~/media/Statistics/Census/2006-reports/Pacific%20Profiles/Niuean-Profile-updated-May2008.pdf, Revised in May, 2008, pp.5.
[69] 同上。
[70] 劉風(fēng)山:《紐埃的社會(huì)變遷及其民族文化的迷失》,《太平洋學(xué)報(bào)》,2014年第22卷第11期,第65頁(yè)。
[71] 何騰江:《紐埃首次為小欖菊展發(fā)行紀(jì)念幣》,《中山日?qǐng)?bào)》,2007年9月4日。
[72] 劉風(fēng)山:《紐埃的社會(huì)變遷及其民族文化的迷失》,《太平洋學(xué)報(bào)》,2014年第22卷第11期,第65頁(yè)。
[73] Statistics New Zealand. Pacific Peoples, 2006 Census of Population and Dwellings. Wellington.
[74] 劉風(fēng)山:《紐埃的社會(huì)變遷及其民族文化的迷失》,《太平洋學(xué)報(bào)》,2014年第22卷第11期,第67頁(yè)。
[75] 潘維,《信仰人民——中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)政治傳統(tǒng)》,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2017年4月版,第49頁(yè)。
[76] 潘維,《信仰人民——中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)政治傳統(tǒng)》,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2017年4月版,第124頁(yè)。
[77] 劉風(fēng)山:《紐埃的社會(huì)變遷及其民族文化的迷失》,《太平洋學(xué)報(bào)》,2014年第22卷第11期,第67頁(yè)。
[78] 劉風(fēng)山:《紐埃的社會(huì)變遷及其民族文化的迷失》,《太平洋學(xué)報(bào)》,2014年第22卷第11期,第67頁(yè)。
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