中科大校長(zhǎng)包信和寄語(yǔ)畢業(yè)生永遠(yuǎn)“溫暖做人”，南京大學(xué)校長(zhǎng)陳駿寄語(yǔ)畢業(yè)生“嚼得菜根香，立志做大事”，北京大學(xué)教師代表饒毅勉勵(lì)“超越動(dòng)物欲望總和的每一位畢業(yè)生都應(yīng)做自己尊重的人”，僅有535字的“史上最短的畢業(yè)致辭”卻贏得了9次掌聲。

又到畢業(yè)季，高校校長(zhǎng)們的畢業(yè)寄語(yǔ)再度成為公眾熱議的話題。新媒體時(shí)代，一篇精彩的校長(zhǎng)畢業(yè)寄語(yǔ)往往能夠迅速傳播，其影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)溢出了象牙塔之外。如前華中科技大學(xué)校長(zhǎng)李培根，因?yàn)檎Z(yǔ)言別具一格、拒絕陳詞濫調(diào)，一夜之間成為了“網(wǎng)紅”。

大概從“根叔”開(kāi)始，大學(xué)校長(zhǎng)的畢業(yè)寄語(yǔ)越來(lái)越不走尋常路，畢業(yè)典禮儼然成為了校長(zhǎng)們的“作文競(jìng)賽”場(chǎng)。校長(zhǎng)們開(kāi)始放下身段，真情流露，以過(guò)來(lái)人的身份在臨行之際給予畢業(yè)生們恰切的人生囑咐。人們也慢慢發(fā)現(xiàn)，高高在上的校長(zhǎng)形象也由此變得真實(shí)、親切、可感。

不用假大空的話語(yǔ)、不以居高臨下的姿態(tài)說(shuō)教、不依仗權(quán)力，校長(zhǎng)在寄語(yǔ)中闡述教育思想、吐露教育智慧、展現(xiàn)個(gè)人魅力，努力爭(zhēng)取學(xué)生和社會(huì)的認(rèn)同，更象征著其從官員到教育家身份的回歸。而校長(zhǎng)回歸教育家身份，恰是大學(xué)精神和個(gè)性重彰的縮影。

畢業(yè)寄語(yǔ)是大學(xué)生活的“最后一課”。這一課，當(dāng)然需要?jiǎng)?lì)志，但卻拒絕雞湯，它需要的不是可用于所有場(chǎng)合的人生哲理，也不是浮華淺薄的詞章，而是對(duì)大學(xué)精神和人生使命的重申。要讓人感受到對(duì)社會(huì)、未來(lái)的使命感以及讓世界更美好的人生責(zé)任。

1932年，時(shí)任北京大學(xué)校長(zhǎng)的胡適在畢業(yè)典禮上提醒畢業(yè)生們走進(jìn)社會(huì)后要防止拋棄學(xué)生時(shí)代求知識(shí)的欲望，防止拋棄學(xué)生時(shí)代的理想的人生追求。他勉勵(lì)畢業(yè)生們功不唐捐，“沒(méi)有一點(diǎn)努力是會(huì)白白地丟了的。在我們看不見(jiàn)想不到的時(shí)候，在我們看不見(jiàn)想不到的方向。”

這樣的畢業(yè)寄語(yǔ)，雖然言辭平淡，卻雋永深刻。今天，見(jiàn)證那場(chǎng)畢業(yè)典禮的大多數(shù)人都已然作古，但那場(chǎng)演講卻具備了穿越時(shí)空的精神力量，滋養(yǎng)一代又一代年輕人。

“最后一課”的意義固然重大。而上好第一課，新生入學(xué)之時(shí)，便開(kāi)宗明義地告訴大學(xué)生活應(yīng)該如何度過(guò)、大學(xué)和人生的使命何在，比畢業(yè)典禮上的“最后一課”更有必要。早在1922年，蔡元培便在北大開(kāi)學(xué)演說(shuō)中明確提出，“本校的宗旨，每年開(kāi)學(xué)時(shí)候總說(shuō)一遍，就是‘為學(xué)問(wèn)而求學(xué)問(wèn)’”。

校長(zhǎng)把平時(shí)的工夫做足，用四年的時(shí)間去陪伴學(xué)生、深入學(xué)生的生活、見(jiàn)證他們的成長(zhǎng)，學(xué)為人師、行為世范，也比語(yǔ)言本身更能贏得學(xué)生的認(rèn)同和尊重。

校長(zhǎng)寄語(yǔ)也不妨趁早，以引領(lǐng)青年學(xué)生們的大學(xué)生活。莫讓他們?cè)诖髮W(xué)生活即將結(jié)束之時(shí)，才發(fā)現(xiàn)四年生活未能得償所愿，而懊悔負(fù)了韶華。