作者：觀察猿五一節(jié)

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《佳人歌》

[漢] 李延年

北方有佳人，

絕世而獨(dú)立，

一顧傾人城，

再顧傾人國。

這首著名的詩詞《佳人歌》是漢代宮廷樂師李延年所寫。詩中這位舞姿驚艷、傾國傾城的美人，正是他的妹妹，后來成了漢武帝的寵妃李夫人。

兩千多年過去了，美麗善舞的漢代美女長什么樣呢？她們綽約的舞姿又是什么樣的呢？或許，西漢南越王墓出土的這件圓雕玉舞人，可以告訴我們一二。

考古觀察站【文物告訴你】系列第4期

這個(gè)正在舞蹈的少女梳了個(gè)螺殼形狀的發(fā)髻；

五官秀麗，圓嘟嘟的杏眼，筆直的鼻梁；

朱唇微張，似乎正伴著音樂輕唱；

身上的深衣顯得她身量頎長，衣裙、袖口、衣擺還裝飾著細(xì)致的卷云紋。

最引人注目的是她的舞姿！身體呈蹲式，扭胯并膝而跪，左手將長長的衣袖甩過頭頂，右手向側(cè)后甩袖，呈現(xiàn)出優(yōu)美的S型曲線。

高超精湛的雕刻手法、別出心裁的造型設(shè)計(jì)，呈現(xiàn)了這位兩千多年前的西漢宮廷舞者體態(tài)婀娜、廣袖善舞的美好形象，使得這件小小作品看起來格外精巧可愛。

【一 · 南越王墓玉舞人】

玉舞人，是用玉雕成的、正在跳舞的人物形象。

根據(jù)目前考古出土的情況看，玉舞人最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國時(shí)期，而大多數(shù)則集中出現(xiàn)于兩漢時(shí)期。在漢代，它主要作為裝飾用玉使用，多作為組玉佩中的一個(gè)配件，深受當(dāng)時(shí)的時(shí)代審美、服飾文化、佩飾樣式的影響。

這件圓雕玉舞人來自廣東省廣州市象崗山上的南越王墓。南越王墓，發(fā)現(xiàn)于1983年，是西漢初年南越國第二代國王趙眛之墓。它是嶺南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大、隨葬品最多、墓主人身份最高的漢代墓葬。

南越王墓發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)  來源：西漢南越王博物館

南越王墓發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng) 來源：西漢南越王博物館

墓中出土了玉器 200 余件，包括6件玉舞人。其中的5件均是扁平片狀，這件作品是墓中出土的唯一一件圓雕的，也就是3D立體形狀的，它也是考古出土的第一件漢代圓雕玉舞人。

南越王墓出土6件玉舞人的簡況
來源：廣州市文物管理委員會(huì)編《西漢南越王墓》

南越王墓出土的6件玉舞人，圖中最右為圓雕玉舞人。

【二 · 漢風(fēng) 楚韻 越式】

圓雕玉舞人頭上梳著的像螺殼一樣的發(fā)型，稱為“螺髻”，是嶺南越人當(dāng)?shù)氐陌l(fā)型。南越國是地處嶺南地區(qū)的一個(gè)王朝，存在時(shí)間是秦朝末年到漢武帝時(shí)期。境內(nèi)生活著“百越”土著，文化與中原文化大有不同。

但她身上的衣服卻是一件右衽、束腰、長袖的衣服，并不是越族當(dāng)?shù)仫L(fēng)格，而是具有中原文化特點(diǎn)。

再看她的舞姿，這個(gè)動(dòng)作稱作“翹袖折腰”，加之纖細(xì)的腰肢、長長的袖子，是源自楚地的舞蹈風(fēng)尚。

圓雕玉舞人正、反面

漢風(fēng)、楚韻、越式，多元文化體現(xiàn)在這件寬、高僅有3.5cm，厚度僅有1cm小小的玉飾之上。由此我們可以看到，秦朝一統(tǒng)天下之后，各地文化交融加快，群體的歷史文化認(rèn)同意識(shí)加強(qiáng)。

【三 · 漢代樂舞】

漢朝國力強(qiáng)盛，對(duì)外交流頻繁，文化藝術(shù)有了大發(fā)展，宴席上進(jìn)行的樂舞表演也蓬勃興起。皇室貴族甚至平民進(jìn)行宴飲時(shí)，都離不開樂舞表演助興。對(duì)比先秦時(shí)期莊嚴(yán)肅穆的政治禮樂性質(zhì)，漢代的樂舞具有更多的娛樂性和欣賞性，是人們表達(dá)情感的重要方式。

除了南越王墓這件圓雕玉舞人，各地兩漢墓葬中也出土了不少玉舞人，生動(dòng)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛樂舞的風(fēng)氣。

當(dāng)然，除了玉舞人，我們還能從很多文物中感受當(dāng)時(shí)的舞蹈風(fēng)貌。

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在這種背景下，漢代涌現(xiàn)出很多杰出的舞蹈表演者，漢成帝的皇后趙飛燕、漢高祖的戚夫人、漢武帝的李夫人……都是非常優(yōu)秀的舞者。四 · 現(xiàn)代舞蹈創(chuàng)作靈感

佳人已去，美麗的容顏與飄若驚鴻的舞姿，總是給予后人無盡的遐想。

考古發(fā)掘出土的實(shí)物資料，也能激發(fā)當(dāng)代藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感。就比如這些玉舞人，給我們今天的舞蹈編排帶來了很多的啟發(fā)。

古典舞《仕俑如夢(mèng)》 來源：中舞網(wǎng)

這些神形兼具的玉舞人，

使我們了解到來自漢代的諸多信息，

通過它們?nèi)柜诊w揚(yáng)的舞姿，

我們遙想著那些漢代宮廷

佳人們的曼妙美麗。

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參考來源：

[1]廣州市文物管理委員會(huì)等.西漢南越王墓[M].北京:文物出版社,1991.

[2]張亮.漢代“舞人”玉雕探析[J],南方文物,2013(04):191-193+196.

[3]黎國韜,陳煦.南越王墓出土玉舞人考[J].文化遺產(chǎn),2011(01):150-156+161-162.

[4]王方.漢代舞服的考古學(xué)研究[J].博物院,2019(01):10-20.

[5]杜鵑.漢代樂舞研究[D].吉林大學(xué),2006.

撰寫：觀察猿五一節(jié)

編輯：觀察猿五一節(jié)

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