澎湃新聞?dòng)浾?林凡靖

近日，中山文化人曾毅峰和吳娟夫婦合著的《飛鳥相與還——南方城市觀鳥筆記》出版，這本書以中國(guó)古代詩(shī)詞中的鳥為線索，串聯(lián)起了作者三年多的觀鳥旅行中的點(diǎn)滴感受，記錄了中山市轄區(qū)常見的120種野生鳥類，關(guān)于它們的形態(tài)特征、生活習(xí)性和主要的分布狀況等，是一本非常有趣的博物類書籍。澎湃新聞對(duì)他們進(jìn)行了采訪。

澎湃新聞：寫這本書的初衷是什么？

曾毅峰：最初完全沒有想到要寫一本書。剛開始我們只是開通了叮咚荒野學(xué)堂的微信公眾號(hào)，想把觀鳥的一些感受、認(rèn)識(shí)寫下來，與朋友們分享。漸漸就積累了不少篇章，有朋友建議把它們編成集子。畢竟微信文章都是三兩天的轉(zhuǎn)發(fā)熱度，很快就淹沒掉了。如果能成書，就可以更好地把這種片段式的感受保存下來。所以這本書實(shí)際上是寫微信的成果，是我們觀鳥的一種紀(jì)念。當(dāng)然也希望朋友們看到，原來我們身邊還有這么多可愛的精靈存在，間接或能提高大家對(duì)鳥類的一種保護(hù)意識(shí)。

澎湃新聞：你們夫婦是怎樣開始觀鳥的興趣的？

曾毅峰：觀鳥的興趣源于三年前，我們帶兒子去深圳一個(gè)濕地公園參加觀鳥活動(dòng)?；顒?dòng)有專業(yè)的觀鳥老師帶領(lǐng)，用高清望遠(yuǎn)鏡看。那時(shí)是第一次通過望遠(yuǎn)鏡仔細(xì)欣賞鳥兒，它們多彩的羽色，動(dòng)聽的歌喉，似乎近在眼前，一下子就被打動(dòng)了，感覺有一扇奇妙世界的窗口在向我們悄然敞開?；氐街猩胶螅ゼ腋浇慕痃娝畮?kù)綠道散步，眼睛總離不開路旁樹枝上嘰嘰喳喳的鳥兒，慢慢的就迷上了，一發(fā)不可收拾。

澎湃新聞：很多人將觀鳥視為一生的興趣，你們認(rèn)為這項(xiàng)活動(dòng)令人著迷的原因何在？

曾毅峰：觀鳥的樂趣有很多。像鳥兒一樣自由地飛翔一直是人類的夢(mèng)想，它們靈動(dòng)的身姿，婉轉(zhuǎn)的歌唱，會(huì)給人帶來特別美好的享受，可以說是一種審美的愉悅。世界上有9000多種鳥兒，遇見不同的千姿百態(tài)的鳥兒，也是一種探索與發(fā)現(xiàn)的快樂。還有，遇見有同樣愛好的“鳥人”朋友，可以一起交流觀鳥心得，一起探討鳥類的話題，是一件非常開心的事情，這是求知層面上的愉悅。西方有句諺語：觀鳥是你一生進(jìn)入大自然的門票。的確，觀鳥讓我們重返自然，與自然萬物有了一種更親密的連接。人與鳥一樣，本來就是自然的一部分。很多人將其視為一生的興趣，這并不奇怪。我覺得觀鳥最迷人的地方在于當(dāng)你走進(jìn)自然之中，你永遠(yuǎn)不知道鳥兒會(huì)以怎樣的面貌突然出現(xiàn)，總是有驚喜在等著你，每天觀鳥的情形都不一樣，我喜歡這種感覺。

澎湃新聞:你們?nèi)ミ^哪些觀鳥勝地？還有哪些地方是列在旅行計(jì)劃上的？

曾毅峰：自從喜歡上觀鳥，任何一趟旅行，觀鳥都是其中必不可少的計(jì)劃之一了。觀鳥為我們的旅行增添了無限歡樂。比如前幾年去斯里蘭卡，大家都是看風(fēng)景去海濱，我卻獨(dú)自一人租車去了南部的邦達(dá)拉鳥類保護(hù)區(qū)觀鳥。今年春節(jié)去悉尼，我們一家最多時(shí)間是在逛悉尼的各個(gè)公園，觀鳥觀植物，非常開心。國(guó)內(nèi)也有很多的觀鳥圣地，比如云南的盈江、百花嶺，廣西的弄崗，河南的董寨，江蘇的如東等等，都是“鳥人”向往的觀鳥圣地，我想這些地方以后我們只要有時(shí)間，一定都會(huì)去看看。

澎湃新聞：能描述一下迄今為止最特別的一次觀鳥經(jīng)歷嗎？

曾毅峰：印象最深最特別的是去年12月去湖南岳陽東洞庭湖觀鳥。在君山旁邊的濠河——長(zhǎng)江故道，看見成千上萬只反嘴鷸齊飛。這是人生中第一次見到這么壯觀的鳥浪。它們此起彼伏，在水面上高速掠過，瞬間變幻出各種近乎完美的幾何形狀，翅膀扇起嘩啦啦的風(fēng)聲。此時(shí)此刻真像置身于貝多芬《歡樂頌》的莊嚴(yán)而美的音樂之中。我在那里呆呆地看了兩個(gè)小時(shí)。

澎湃新聞：就你們的了解，中國(guó)目前的觀鳥環(huán)境如何？

曾毅峰：中國(guó)目前喜歡觀鳥的人正越來越多，可以說方興未艾。在我們國(guó)家，香港、臺(tái)灣的觀鳥活動(dòng)是開展得比較早的，上世紀(jì)五六十年代香港就有觀鳥會(huì)。到了上世紀(jì)九十年代末，廣州、北京、上海等大城市觀鳥開始興起。本世紀(jì)初，觀鳥活動(dòng)慢慢熱起來，但發(fā)展得還是不夠快。近幾年，隨著人們生活水平的提高，戶外休閑運(yùn)動(dòng)越來越熱，觀鳥也成為很多人喜愛的親近自然的一種方式。

但很多中小城市，觀鳥活動(dòng)還沒有普及。隨著人們生態(tài)環(huán)保意識(shí)的提升，對(duì)自然教育的逐漸重視，我們覺得觀鳥的環(huán)境應(yīng)該會(huì)越來越好。

澎湃新聞：中國(guó)能看到哪些國(guó)外看不到的特別的鳥類嗎？

曾毅峰：中國(guó)也是一個(gè)鳥類資源很豐富的國(guó)家，有1400多種鳥兒，其中特有鳥種據(jù)我所知有80多種。比如說瀕危特有珍稀鳥種朱鹮，還有美麗的紅腹錦雞、白馬雞、白冠長(zhǎng)尾雉等，都非常漂亮，國(guó)外看不到。所以也有很多外國(guó)的觀鳥愛好者慕名而來中國(guó)觀鳥。但遺憾的是雖然我們的種類多，但這些鳥兒的數(shù)量卻并不多，很多是很難見到的珍稀鳥種，還需要大力加強(qiáng)鳥類的保護(hù)工作。

澎湃新聞：對(duì)剛剛開始觀鳥的人，有什么建議嗎？應(yīng)該怎樣開始一場(chǎng)觀鳥城市旅行？

曾毅峰：對(duì)于初學(xué)觀鳥的朋友，有兩樣?xùn)|西是必備的。一是要有一架望遠(yuǎn)鏡。望遠(yuǎn)鏡價(jià)格從幾百到幾千上萬的都有。我覺得初學(xué)者買一架1000元左右的也夠了，清晰度和質(zhì)量過得去。還有手頭要有一本鳥類圖鑒，比如經(jīng)典的《中國(guó)鳥類野外手冊(cè)》，看到不認(rèn)識(shí)的鳥類經(jīng)常查查圖鑒，慢慢的認(rèn)識(shí)的鳥兒就多了起來。最重要的是多看，多尋找。至于開始觀鳥城市旅行，這個(gè)視個(gè)人情況而定。你可以選擇去上面我提到的那些觀鳥圣地旅行，最好先做做功課，這個(gè)時(shí)間段那里有哪些漂亮的鳥兒可以觀察到，最好請(qǐng)一個(gè)熟悉當(dāng)?shù)伉B況的鳥導(dǎo)，這樣收獲會(huì)大一些。你也可周末在自己生活的城市公園、郊野開始觀鳥，只要你用心去觀察，鳥兒就會(huì)隨時(shí)隨地出現(xiàn)在你的視野中。

澎湃新聞：我們?cè)倩氐侥銈兊男聲习?。這本書以中國(guó)古典文化為線索來描述飛鳥，能談?wù)勀懔私獾年P(guān)于飛鳥在古人精神生活中的地位和意義嗎？

曾毅峰：我自己是中文系畢業(yè)的，對(duì)古典文學(xué)素來也親。在寫這些文章的過程中，我也盡可能地去尋找這些鳥兒與古典詩(shī)歌、古典文化的關(guān)系。我覺得古人可能看到的鳥兒比現(xiàn)在要多得多，因?yàn)槟菚r(shí)的生態(tài)環(huán)境好，不像現(xiàn)在森林、濕地破壞得這么嚴(yán)重。而且古人本就生活在自然之中，與自然有一種天然的親近。

在古典詩(shī)詞里，有關(guān)鳥兒的描述數(shù)不勝數(shù)。如大家最熟悉的“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”，“寒波澹澹起，白鳥悠悠下”等等。從這些有關(guān)鳥類詩(shī)句之中不難體會(huì)古人的心境?；蜉p松自在，或憂傷難禁，不同的心境下觀鳥，感受自是不同。古人那時(shí)觀鳥沒有望遠(yuǎn)鏡，不是一種刻意的觀，而是一種更純粹的觀，鳥兒與山水、萬物是一體的，那就是自然，是世俗生活的一種觀照，也可說里面有一種精神的寄托。我在書中提到“飄飄何所似，天地一沙鷗”，這是杜甫晚年顛沛流離中寫下的一句詩(shī)，這就是由飛鳥返觀自身的命運(yùn)。正如蘇東坡所言“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥?！标P(guān)于觀鳥與博物學(xué)及古典文化的關(guān)系，本書中劉志榮教授代作的序言里有很精彩的闡發(fā)?！吧綒馊障眩w鳥相與還”，我們之所以選擇《飛鳥相與還》作為本書的標(biāo)題，也是對(duì)古人的一種致敬吧，希望觀鳥、觀自然成為我們生活最貼近靈魂的一部分。

新書片段摘錄

如人戴勝，她從《山海經(jīng)》中飛來

戴勝是一種令人過目難忘的鳥兒，不但外形獨(dú)特，名字也極好聽。

古時(shí)女子春游，頭上佩戴美麗的首飾就叫戴勝，“如人戴勝，故名戴勝。”

戴勝形似啄木鳥，但非啄木鳥科，而是獨(dú)立的戴勝科，與翠鳥同屬佛法僧科目。喜歡棲息于山地、平原、河谷、農(nóng)田、草地等開闊地方，多以天牛幼蟲、螻蛄等害蟲類為食。

每年4－6月繁殖，戴勝選擇天然樹洞和朱母鳥鑿空的蛀樹孔里營(yíng)巢產(chǎn)卵。有時(shí)也建窩在巖石縫隙、堤岸洼坑、斷墻殘?jiān)目吡?。主要分布在歐洲、亞洲和北非地區(qū)，在我國(guó)有廣泛分布。

第一次見戴勝鳥，是2015年在北京奧體森林公園的一棵松樹上，當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)拍到，想靠近些再看，它卻忽地飛走，再無影蹤。留下我的園地失魂落魄，悵惘不已。從此，對(duì)戴勝念念不忘。

如王菲《傳奇》所唱：只因在人群中多看了你一眼，再也沒能忘記你容顏，夢(mèng)想著偶然有一天能再見……

沒想到，2016年4月，真的如傳奇般，竟然就在工作的南國(guó)小城中山再見到了她?。〞?huì)是北京的那一只嗎？）

與一只鳥的緣分，常常不可思議。

清晨六點(diǎn)半，中山大信體育公園球場(chǎng)的草坪邊，和鳥友一同趴在地上，匍匐前移到適當(dāng)位置，靜靜等待戴勝的飛來。她或是忘了歸途的迷鳥，在這樣的季節(jié)和地點(diǎn)出現(xiàn)，真是令人驚喜。

它頭頂星冠，微彎如鶴嘴鋤一樣的尖喙，像鉆探機(jī)一樣，高頻插入草地中。抓到一條蟲子，會(huì)聰明地拋起來，再一口吞下去。

“星點(diǎn)花冠道士衣，紫陽宮女化身飛。能傳世上春消息，若到蓬山莫放歸?！?/p>

唐代苦吟詩(shī)人賈島《題戴勝》的詩(shī)，描述戴勝惟妙惟肖。

“星點(diǎn)花冠道士衣”，在戴勝展翅的時(shí)候，這“道士衣”看得特別真切。它還有一個(gè)別名——“花和尚”，戴勝的衣裳到底更像道袍還是袈裟呢？

戴勝這么一個(gè)好聽之名，有很古老的歷史淵源。

《山海經(jīng)·西山經(jīng)》載：“玉山，是西王母所居也。西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發(fā)戴勝?！?/p>

這是戴勝最早的由來，指的是女人頭上所戴的某種美麗的頭飾（古時(shí)稱之為“華勝”）。西王母是半人半獸的神，她戴的頭飾會(huì)是什么樣的呢？一塊出土東漢的磚雕刻畫了“西王母”的形象，由此可窺一斑。

我揣測(cè)，西王母不過是傳說，“戴勝”未必一定是石刻中的樣子，隨著朝代更替，姑娘們的頭飾也會(huì)發(fā)生變化。但當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)頭頂美麗羽冠的鳥兒，名之為“戴勝”。真是貼切不過。

在中國(guó)，戴勝象征著祥和、美滿與快樂，還有不少贊美戴勝的詩(shī)與畫。

元代書畫家趙孟頫有一幅《幽篁戴勝圖》，畫中戴勝的脖頸部分竟畫有如珠頸斑鳩一樣的珍珠斑，應(yīng)該是觀察有誤吧，莫非古時(shí)真的存在過這樣一種戴著珍珠項(xiàng)鏈的戴勝？

2008年5月29日，以色列總統(tǒng)希蒙·佩雷斯在耶路撒冷宣布戴勝鳥為以色列的國(guó)鳥，戴勝獲選原因是它美麗、忠誠(chéng)，能照顧好自己的后代。

戴勝雖分布廣泛，但南方非常罕見，被列入《世界自然保護(hù)聯(lián)盟》（IUCN）2012年瀕危物種紅色名錄Ver3.1——低危（LC）。

唐代王建也有一首詩(shī)描寫戴勝：

“紫冠采采褐羽斑，銜得蜻蜓飛過屋?？蓱z白鷺滿綠池，不如戴勝知天時(shí)?！?/p>

在詩(shī)人眼中，滿池的白鷺也不如戴勝好看，因?yàn)樗鞎r(shí)，有靈性。

對(duì)這只“紫冠采采”，從《山海經(jīng)》飛來的美麗神鳥，人們從來滿懷敬意，青眼有加。

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