這兩天，一篇題為“支付寶新文案，太狠了”的文章在朋友圈刷屏，主題是“年紀越大，越?jīng)]人原諒你的窮”。雖然今天支付寶辟謠稱，文案與其無關(guān)，但這組“太狠了”的文案，卻實實在在地扎了網(wǎng)友的心。

“在家心疼電費，在公司心疼房租?！?p>

“忘了畢業(yè)多少年，每逢同學(xué)會，你都只能搭同學(xué)的順風車?！?/p>

“沒有逃離北上廣，并不是湊夠了首付，而是每天的外賣，可以一起湊滿減?！?/p>

……

這組文案用夸張的手法，強調(diào)了“窮”以及貧窮的可怕。當然，毋庸諱言，貧窮不是一件好事，追求財富是人類理所應(yīng)當?shù)臋?quán)利。但是，什么時候貧窮成了一種罪惡，以至于無法原諒？還“年齡越大越?jīng)]人原諒”？

文章之所以能刷屏，是因為確實有很多人面臨的生活壓力很大，對財富的渴求很強烈，因而對文案中的某些描寫有共鳴，這很正常。但是，因此就歸結(jié)到“年齡越大，越?jīng)]人原諒你的貧窮”，就簡直令人目瞪口呆了——這得要多大的勇氣才能如此大張旗鼓地嫌貧愛富??？照這說法，老年人都該是富翁，否則都得被嫌棄、都該羞愧死了？

這兩年，網(wǎng)友在看多了煽情的雞湯文以后，漸漸地心生厭煩，于是，一股“反雞湯”的潮流流行起來。“反雞湯”的本意是直面現(xiàn)實，去除“雞湯文”中不切實際的幻想。這組文案的作者，可能也是想走“反雞湯”的路線。但問題是，三觀不正，甚至連基本的社會價值倫理底線都不要，就可能變成“毒雞湯”。

比如這兩年熱播的電視劇《歡樂頌》，講述的是五個女孩奮斗的故事，五個女孩代表著不同的階層，過著迥異的生活，這是現(xiàn)實。但是，劇中人物開口閉口都是“錢”，個個都虛榮拜金，處于上層的似乎做什么都對，處于下層的則始終是流著口水仰望羨慕的姿態(tài)。這就令人倒胃口了。為什么要這樣設(shè)置人物和劇情？ 所以越到后來，這部劇引起的爭議越大，以至于被網(wǎng)友評為“三觀已毀節(jié)操盡碎”“《歡樂頌》就是金錢頌”，豆瓣評分也從第一部的7.3分，跌到了第二部的5.3分。

而同樣講年輕人的奮斗，十年前的熱播劇《奮斗》中，還充滿著純真的愛情、執(zhí)著的夢想，還在歌頌奮斗本身的價值，給年輕人以希望。你能說這部劇不現(xiàn)實嗎？當然不，它只是沒有把“錢”當成唯一的判斷標準，沒那么勢利而已。

王小波有一個說法，叫“拿肉麻當有趣”，講的是人的品味。品味這件事，差之毫厘，就謬以千里。一個人（機構(gòu)）的品格也是一樣。拿這組文案來說，他們的本意可能是用殘酷的“現(xiàn)實”來刺激人們重視理財，但結(jié)果卻把自己打扮成了一個朝窮人丟石頭的勢利鬼。

不管廣告主是不是真的勢利鬼，但如此拿勢利當有趣的營銷，在品格上可以說是一瀉千里，low得可怕，那么，也就別怪網(wǎng)友不買賬了。