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評展·資訊|有的建筑,是為了人的尊嚴(yán)與心靈而建造

松樹,李亞迪
2017-10-10 08:32
來源:澎湃新聞
? 藝術(shù)評論 >
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“澎湃新聞·藝術(shù)評論”(www.loaarchitects.com.cn)評展欄目,以親身的觀展體驗和獨立的視角,評點近期熱展,同時介紹近期各地值得一看的藝術(shù)展覽。本期評點的分別是上海的“坂茂建筑展”、廣州的“潘玉良:沉默的旅程”和倫敦的“弗里茲大師展”,他們呈現(xiàn)設(shè)計的現(xiàn)實意義、歷史的現(xiàn)代意義和商業(yè)時代藝術(shù)的發(fā)展進程。

坂茂建筑展——建筑設(shè)計與救災(zāi)項目的共存

地點:上海當(dāng)代藝術(shù)博物館設(shè)計中心(psD)

時間:2017年10月8日-11月30日

票價:免費

點評:本次展覽在規(guī)模上不算特別大,在形式上不算特別豐富。但是建筑師坂茂獨特的設(shè)計理念,通過現(xiàn)場與志愿者合作搭建的模型,真切地傳達(dá)出來,而其背后的社會現(xiàn)實意義,也令人反思和回味。坂茂表示:去改善人們在緊急撤離設(shè)施和災(zāi)后臨時避難所中的生活條件,這是作為建筑師的職責(zé)。

評星:四星

日本建筑師坂茂以其救災(zāi)項目聞名,1995年日本阪神大地震、2008年中國汶川地震、2011年新西蘭坎特伯雷地震、2011年東日本大地震、2015年尼泊爾地震……坂茂都在第一時間抵達(dá)災(zāi)害現(xiàn)場,因地制宜,利用當(dāng)?shù)噩F(xiàn)成的技術(shù)和材料,發(fā)展出經(jīng)濟、便利,同時能夠滿足災(zāi)民基本生活需要和尊嚴(yán)的建筑。

展覽現(xiàn)場的建筑模型

坂茂最為人所稱道的是紙管建筑,新西蘭坎特伯雷地區(qū)的紙管教堂可謂是這種建筑的代表作品。這座也許是全世界獨一無二的紙管教堂擁有一個巨大的三角形玫瑰窗,甚至連教堂里的十字架,也是紙管做成的。時至今日,紙管教堂不僅發(fā)揮著教堂的作用,同樣用于召開音樂會等各種活動。在坂茂看來,類似這樣的災(zāi)后建筑,不僅是為特定教區(qū)服務(wù)的宗教性場所,更是為了撫慰所有人的心靈而建造的。

盡管是臨時性的居所,坂茂在進行設(shè)計之時非常注重人們的使用體驗,也會考慮通風(fēng)、保暖、防潮、隱私等各種問題。展廳現(xiàn)場盡管不大,但是坂茂帶領(lǐng)當(dāng)?shù)貙W(xué)生志愿者搭建起了多個真實比例的紙管建筑,觀眾可以走入其中,切身感受合宜的尺度、精心的設(shè)計——以及紙管的親切感——所帶來的溫暖舒適體驗。

“建筑如果只是為了商業(yè)目的,即便是混凝土建造的,也是非常臨時的。建筑如果能夠受到人們的喜愛,即便它是紙管建筑,也可以是永恒的?!臂嗝陂_幕式上如是說。

大部分時候,建筑是為了權(quán)貴服務(wù)的,坂茂坦承,他自己當(dāng)然也會為權(quán)貴設(shè)計建筑,但他同樣愿意為普羅大眾進行設(shè)計。這是他不斷抵達(dá)災(zāi)害現(xiàn)場,以最為實用的方式服務(wù)大眾的初衷。

上海當(dāng)代藝術(shù)博物館自從2013年開辟“建筑與城市”展覽研究方向,借助建筑這一社會綜合裝置,探討更廣泛領(lǐng)域的問題。本次展覽在規(guī)模上不算特別大,在展覽形式上不算特別豐富。但是建筑師坂茂獨特的設(shè)計理念,通過現(xiàn)場與志愿者合作搭建的模型,真切地傳達(dá)出來,而其背后的社會現(xiàn)實意義,也令人反思和回味。(樹/文)

潘玉良:沉默的旅程

地點:廣州時代美術(shù)館

展期:2017年9月23日 - 11月19日

票價:20元

點評:這并非傳統(tǒng)意義上的回顧展,亦無意建立新的關(guān)于潘玉良的權(quán)威性敘述,更不是要通過一個展覽為潘玉良正名。相反,不同的創(chuàng)作主體被投射進由潘玉良生平及其身后的轉(zhuǎn)化和再現(xiàn)之中,并在展覽中呈現(xiàn)這些主體間的位移和交互軌跡。

評星:四星

潘玉良的藝術(shù)生涯和民國時期的政治文化運動息息相關(guān),她的履歷映證了從新文化運動和“新女性”的誕生,到中國現(xiàn)代文化民族主義思潮的興起的種種關(guān)鍵時刻。相比與她同時代的男性知識分子在社會發(fā)聲、文化塑造和歷史書寫上的主動意識,潘玉良對于自己生活的重大轉(zhuǎn)變以及個人藝術(shù)風(fēng)格的探索,并沒有留下多少可供參考的自述。這種自覺或不自覺的沉默,在她最后40年的巴黎生涯中也沒有多大改變。

受潘玉良1977去世前參加的最后一個展覽的啟發(fā),藝術(shù)家胡昀、黃靜遠(yuǎn)、王之博及藝術(shù)史學(xué)者于渺組建了一個集合性的研究中介,通過對潘玉良的探索和研究創(chuàng)作出新的作品。由于潘玉良原作的不可得,展覽并非傳統(tǒng)意義上的回顧展,亦無意建立新的關(guān)于潘玉良的權(quán)威性敘述,更不是要通過一個展覽為潘玉良正名。相反,不同的創(chuàng)作主體被投射進由潘玉良生平及其身后的轉(zhuǎn)化和再現(xiàn)之中,并在展覽中呈現(xiàn)這些主體間的位移和交互軌跡。

于渺作品《“這不是嚴(yán)肅的藝術(shù)史”之“沉默的旅程”》

其中藝術(shù)史學(xué)者于渺的作品《“這不是嚴(yán)肅的藝術(shù)史”之“沉默的旅程”》讓人記憶深刻,她以一種特殊的、浸入式的方式追尋著潘玉良的生命軌跡,并將文獻資料、個人筆記、照片日記等所構(gòu)成多層次的檔案重新組織和重構(gòu),最終以影像呈現(xiàn),促成歷史與現(xiàn)實的交織。

展覽中王一博的多媒介裝置《你的意中人的心時刻在你身邊》中有一張油畫作品,潘玉良在一件雕塑之后,面容迷糊。這張畫被作為展覽的海報,正如潘玉良本身在傳統(tǒng)與現(xiàn)代中國間的走向形成共鳴,也將她被建構(gòu)的生平和藝術(shù)成就置入當(dāng)代性的動機、迂回與秩序之中。(松/文)

弗里茲大師展(Frieze Masters)

地點:倫敦攝政公園

展期:2017年10月5日-10月8日

票價:免費

點評:倫敦攝政公園迎來第六屆弗里茲大師展,展覽匯集了一批古代、中世紀(jì)、古典大師和現(xiàn)代藝術(shù)。這里不僅有古老的宗教,例如古埃及圣像、吃蟲的鳥神和基克拉迪群島崇拜的偶像,還有19世紀(jì)日本藝術(shù)家河鍋暁斎的手卷,里面有性、冒煙的骷髏、怪物等,想象力極其狂野。

評星:四星

讓人費解的是,很多作品的并置顯得很奇怪。比如Rene Magritte作于1929年的《戴頭盔的香腸》(Helmeted Sausage),旁邊卻懸掛著法國象征主義大師Gustave Moreau一件極具詩意的作品,讓香腸看起來非?;闹嚒A硗?,Niki de Saint Phalle在1990年做的一頂皇冠,取名為霍魯斯(古埃及太陽神),附近居然擺了一口貨真價實的埃及木乃伊石棺。這大概是布展的慣用邏輯,再走點心會更好。

展覽現(xiàn)場

有些展位的展品略顯空洞,比如某展位只陳列了Eleanor Antin多角度拍攝的一百幅高筒靴照片;而Waddington Custot畫廊區(qū)再現(xiàn)的藝術(shù)家Peter Blake工作室,擺滿了藝術(shù)家當(dāng)時使用的工具,以及制作的大象模型和人體模型、玩具、繪畫和小火車,相比起這些小東西,他的藝術(shù)反倒遜色了許多。

不過佩斯畫廊帶來的索爾?斯坦伯格(Saul Steinberg)個展卻很有看頭,比如一幅托洛茨基從自動售貨機里取蘋果派和茶的插畫,展現(xiàn)了其敏銳的觀察力和精妙的構(gòu)思。此外,Dan Flavin的首件霓虹管作品(The Diagonal of May 25,1963),黃色的光斜鋪在墻上,也新奇有趣。(李亞迪/編譯)

更多展覽資訊:

上海:

上海自由職業(yè)藝術(shù)家主題藝術(shù)展

地點:中華藝術(shù)宮

展期:2017年10月10日-10月16日

展覽共分“時代脈搏”、“經(jīng)典傳承”、“形象再造”、“風(fēng)華影像”四大主題,集合了繪畫、書法、雕塑、陶瓷、攝影等多種藝術(shù)形式。藝術(shù)家以各具特色的藝術(shù)語匯展現(xiàn)當(dāng)代上海的風(fēng)貌,描繪上海城市的變遷與發(fā)展,書寫意氣風(fēng)發(fā)的時代精神與文化強國建設(shè)的雋永篇章。

上海油畫雕塑院第二屆油畫學(xué)術(shù)系列展(之三)“御風(fēng)三醉”

地點:上海油畫雕塑院美術(shù)館

展期:2017年9月30日—10月29日

“御風(fēng)三醉”解為:時代(御)之風(fēng),醉心于傳統(tǒng)、醉意于歷史、醉情于當(dāng)下。展出油畫家肖谷與部分藝術(shù)家的作品。展覽以“絲綢之路文化”和“中國傳統(tǒng)文化當(dāng)代性轉(zhuǎn)化”為學(xué)術(shù)主題,由“醉?陽春憶故、醉?憾西域瀚、醉?幽谷聽泉”這三個部分及九個分題組成。

玉見設(shè)計:中國古玉形紋設(shè)計特展

地點:上海震旦博物館

展期:2017年10月19日—2018年10月18日

本次展覽以“古人設(shè)計思維”為主軸,通過震旦古器物學(xué)中心提出的四種設(shè)計思維工法進行展區(qū)規(guī)劃,嘗試呈現(xiàn)出古人在進行器物設(shè)計時的思維邏輯。四種設(shè)計思維工法分別是依料施工、角度取象、樣稿組裝、一元多式。

三木健:改變你的蘋果

地點:上海當(dāng)代藝術(shù)館

展期:2017年10月13日—12月4日

本次展覽將完整呈現(xiàn)日本設(shè)計師三木健的“APPLE+”展以及他的代表作品解析,通過巧思將設(shè)計美學(xué)、設(shè)計思維的靈感之光與趣味互動融為一體。

馬燾和他的MacGuffin

地點:言午畫廊(上海市新鎮(zhèn)路1399弄一樓)

展期:2017年10月12日-11月05日

馬燾在畫布上認(rèn)真而又任性地尋歡作樂,他的畫被處理得嚴(yán)肅恰當(dāng)卻荒誕不羈,但它們卻充分自如地展現(xiàn)著自身的敘事。但幸運的是MacGuffin幫助觀眾追蹤到了所“背后”的故事,洞穿所有的隱喻,偷笑之余,為之著迷。

陳身道書畫篆刻展

地點:海上印社藝術(shù)中心

展期:2017年10月14日—11月12日

本次展覽展出年屆七旬的陳身道精心創(chuàng)作的書畫篆刻藝術(shù)作品百余件,其中有篆刻原石、印屏及各體書法、國畫創(chuàng)作,還有與海上名家合作的紫砂壺刻及個人紫砂壺刻、竹刻作品十余件。

你奈我何—何兮?何佶佴作品展

地點:ICICLESPACE之禾空間

展期:2017年10月15日—12月17日

本次展覽將注意力聚焦在了著名當(dāng)代中國畫家何兮與青年藝術(shù)家何佶佴作品的對話上。無論是玻璃盒中的山石花鳥,還是“鏡頭”下的社會百態(tài),同一空間中的兩代藝術(shù)家以各自獨特的藝術(shù)語言講述著個體生命真實的體驗。

嘉興

木心的講述:大英圖書館珍寶展

地點:木心美術(shù)館

展期:2017年10月15日-2018年1月14日

木心先生極其贊賞英國詩歌、戲劇和小說,此次展覽將展出他最喜愛的四位作家的手稿,包括拜倫、查爾斯?蘭姆、奧斯卡?王爾德以及伍爾夫。這些罕見且珍貴的手稿,通過為期三年的“大英圖書館在中國:共享知識與文化”交流項目,將首次于中國亮相。

北京

景德鎮(zhèn)御窯遺址出土與院藏弘治、正德瓷器對比展

地點:故宮博物院

展期:2017年9月29日—2018年2月28日

本次展覽是故宮博物院與景德鎮(zhèn)政府聯(lián)合舉辦的“明代御窯瓷器對比系列展”第三期,將展出約160件景德鎮(zhèn)瓷器文物和標(biāo)本,其中超過一半為首次公開展出。

南京

無邊詩境入畫來:傅抱石古人詩意畫展

地點:南京博物院

展期:2017年10月1日至2018年4月20日

傅抱石是20世紀(jì)中國重要畫家、繪畫史論家和教育家。本次展覽將展出傅抱石的65件古人詩意畫,呈現(xiàn)他以詩詞入畫的獨特創(chuàng)作手法,帶領(lǐng)觀者感受詩意畫的文化意蘊與精神內(nèi)涵。

廣州

南北通融:南粵古驛道展覽

地點:廣東省博物館

展期:2017年8月31日—12月3日

本次展覽將展出與南粵古驛道有關(guān)的380件/套文物,分為自然、歷史、文化和復(fù)興之路四個部分,展現(xiàn)南粵地域文化的包容性和多樣性,鼓勵觀者通過旅游、攝影等文化活動實地感受古驛道沿線市縣與古村落的魅力。

藝苑擷英:廣州藝術(shù)博物院藏歷代繪畫展

地點:廣州藝術(shù)博物館

展期:2017年9月26日—2018年1月7日

本次展覽將分兩期展出廣州藝術(shù)博物院收藏的歷代繪畫作品逾100件,展品年代從宋元時期到現(xiàn)當(dāng)代,呈現(xiàn)博物院豐富的館藏書畫。

臺北

馳神運思——錢軼士 謝興濤 臺北首展

地點:臺北羲之堂

展期:2017年10月13日—10月29日

這是兩位藝術(shù)家第三次聯(lián)展。錢軼士作品暗含時空流變,有超凡的逸氣,多遼闊、變幻莫測之景;謝興濤則溫文爾雅,山水設(shè)色也是淺絳一格,畫面明快淡雅。

英國

館藏漆器藝術(shù)展

地點:維多利亞和阿爾伯特博物館

展期:2017年10月14日—2018年9月16日

本次展覽將展出維多利亞和阿爾伯特博物館收藏的110件漆器,以亞洲漆器為展示核心并延伸至全球范圍,探索不同產(chǎn)地漆器在技術(shù)、裝飾風(fēng)格和應(yīng)用等方面的區(qū)別。

美國

中國絲綢和漆器上的動物形象

地點:大都會藝術(shù)博物館(紐約)

展期:2017年10月21日—2018年7月22日

本次展覽將展出大都會藝術(shù)博物館收藏的20件紡織品和50件漆器,包括龍袍、繡帷、御制漆器等皇室用品,時間跨度從13世紀(jì)到19世紀(jì),集中呈現(xiàn)這一時期中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的動物形象,部分展品是幾十年來首次公開展出。

上海油雕院油畫學(xué)術(shù)系列展(之四)“石至瑩個展”

地點:美國橘子郡美術(shù)館

展期:2017年10月7日—12月31日

無論是在2013年她在中國旅行中靈感激發(fā)而創(chuàng)作的大型的佛造像繪畫,還是她的關(guān)于大海的沉思,或是精心描繪的幾乎不可見的水晶和石頭,石至瑩的作品在具有巨大的尺幅和明確的表現(xiàn)同時又是平和和個人化的。當(dāng)觀者在全神貫注的觀察她的作品時,她的作品構(gòu)建出了一種自然和精神相遇并存的體驗。

法國

權(quán)力的劇場

地點:盧浮宮博物館

展期:2017年9月28日—2018年7月2日

這次展覽展現(xiàn)了從古至今,來自盧浮宮博物館,波城城堡國立博物館,凡爾賽宮和巴黎市立美術(shù)館小皇宮的40件作品,它們展現(xiàn)了這些描繪政治權(quán)力的作品背后符號的演變。

(展覽資訊由實習(xí)生李亞迪整理)

    校對:丁曉
    澎湃新聞報料:021-962866
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