“閱盡人間啼笑，只當(dāng)春眠不覺(jué)曉?！?/span>

原創(chuàng)  梅子宸  |  公眾號(hào)  才主的早餐鋪

“ 若有來(lái)生愿做一只貓，以瓦片為琴鍵，足尖輕踮，尾尖輕揚(yáng)，瞇起的眼中滿(mǎn)是嘲諷，細(xì)長(zhǎng)的瞳孔中映出世間的冷暖蒼茫。"    ——題記

鄰家的貓兒又爬上了墻頭，瞇著眼愜意地享受那溫柔光輝的愛(ài)撫，尾尖的絨毛輕輕搖曳，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的樣子，天藍(lán)色的眼眸中仿佛蘊(yùn)含一絲慵懶。

一人一貓的夏日午后，便讀一本記貓書(shū)罷。

翻開(kāi)書(shū)本，映入眼簾的第一句話(huà)便讓我忍俊不禁。“咱家是貓”，不卑不亢，謙中有傲，有種對(duì)“生而為貓”的自豪之感，然而正如譯者所說(shuō)，“咱家是貓”，如此大名，卻還沒(méi)有個(gè)名字，豈不諷嘲？

那貓從小被收養(yǎng)在教員苦沙彌家，主人言行荒唐。貓兒卻甚是不俗。喜怒笑罵，在字里行間出神入化，他批判當(dāng)代日本明治維新的不徹底性，抨擊當(dāng)代社會(huì)物欲橫流，財(cái)權(quán)成勢(shì)的風(fēng)氣，也總結(jié)出一些耐人尋味的人生哲理。

古人有云“當(dāng)局者迷，旁觀(guān)者清。”正因?yàn)槭且载垉旱慕?，才能將社?huì)中諸多復(fù)雜的問(wèn)題看得透徹。

貓眼中的人情事物，無(wú)一不透著些詼諧的趣味，卻又有著深邃的剖析。如男主人苦沙彌，明明“沒(méi)有一點(diǎn)比別人高明的地方”，卻偏偏“凡事都愛(ài)插手”，高談闊論，似是想顯示自己很有能耐一般，卻總鬧笑活。他喜歡捧著一堆高深莫測(cè)的書(shū)籍，在書(shū)房呆上一個(gè)下午，好一個(gè)用功的“讀書(shū)郎”！而當(dāng)貓兒躡手躡腳地溜進(jìn)去，卻看見(jiàn)那才翻動(dòng)了兩三頁(yè)的書(shū)頁(yè)上，好一攤晶亮的口水液哩！再如迷亭先生，以取笑友人為樂(lè)，插科打渾，說(shuō)著俏皮活，又頗有幾分文學(xué)素養(yǎng)，可那玩世不恭的外表下卻暗藏著當(dāng)代落魄知識(shí)分子的空虛與迷茫，真可謂，“惶惶然戚戚然”只憑悲從中笑。解語(yǔ)思量來(lái)每日的打趣，捉弄他人，他所笑的又何止是被他作弄的友人？更是自己的不知所措，是東西方文化思潮對(duì)撞狹縫中抗議者的掙扎。

自古，貓兒便是被人們稱(chēng)是靈物，晝伏夜出身姿輕盈，慵懶的神態(tài)，黑夜中細(xì)長(zhǎng)的瞳孔幽幽地閃著光。于今，看著在自家墻頭上曬著太陽(yáng)的貓兒，不由臆想；若是以那澄澈深邃的細(xì)長(zhǎng)眼瞳，以貓兒的姿態(tài)藏在暗處，眼中所見(jiàn)的世界，是否，就會(huì)大不一樣?

他是貓，看著我們這些所謂的主宰者在世間蒼茫中打轉(zhuǎn)，看著許許多多的人同苦沙彌一般的固執(zhí)，與人爭(zhēng)鋒答辯，不論有理沒(méi)理，硬是要爭(zhēng)出個(gè)高下來(lái)，待他人終于閉了嘴，便又沾沾自喜以為是固執(zhí)所就的勝利，渾不知，是他人看著自己實(shí)在愚不可教，無(wú)話(huà)可說(shuō)罷了?？催@出鬧劇，貓兒可會(huì)抖著胡須，喵喵地笑他個(gè)幾聲?

說(shuō)來(lái)也是可笑的，我等人類(lèi)所自恃的驕傲，在那貓兒眼中卻反是喜劇與笑料，豈不謬我？

“鏡子是驕傲的釀造器，同時(shí)也是自滿(mǎn)的消毒器?！?/p>

喜怒笑罵的文字是“悲痛幻化的笑聲”，最是悲哉。幽默詼諧的語(yǔ)言之下，我仿佛能窺見(jiàn)那個(gè)沉淪與掙扎的年代，與人民對(duì)時(shí)局和社會(huì)現(xiàn)狀的憤懣和難耐。如同一面鏡子，那樣清明透徹，最是真實(shí)，它映出社會(huì)問(wèn)題，映出人之本相。莫避之，真嫌之，你我皆在其中。

愿做一只貓，閱盡人間啼笑，只當(dāng)春眠不覺(jué)曉。