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歸化運(yùn)動(dòng)員:讓體育回歸體育

2022-07-15 12:16
來(lái)源:澎湃新聞·澎湃號(hào)·湃客
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跨國(guó)流動(dòng):什么是歸化運(yùn)動(dòng)員?

      2022年2月在中國(guó)北京舉辦的第24屆冬奧會(huì)中,有許多代表中國(guó)隊(duì)參賽的“異國(guó)面孔”。他們?yōu)橹袊?guó)冰雪運(yùn)動(dòng)貢獻(xiàn)了舉足輕重的力量,我國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)也迎來(lái)了難得的發(fā)展機(jī)遇。

   “歸化運(yùn)動(dòng)員”是指在出生國(guó)籍以外自愿、主動(dòng)通過(guò)取得他國(guó)國(guó)籍,取得合法參賽資格,從而代表他國(guó)參加國(guó)際賽事的運(yùn)動(dòng)員。 歸化運(yùn)動(dòng)員跨國(guó)流動(dòng)現(xiàn)象已然成為一種世界現(xiàn)象。

    這種跨國(guó)界流動(dòng)讓體育有了長(zhǎng)足的發(fā)展,讓競(jìng)賽變得更加精彩。

 ——中國(guó)歸化運(yùn)動(dòng)員跨國(guó)流動(dòng)現(xiàn)象示意圖——

     

      冬奧會(huì)中國(guó)歸化運(yùn)動(dòng)員隊(duì)伍初具規(guī)模。從項(xiàng)目分布看,以冰球項(xiàng)目為主,在自由式滑雪以及短道速滑項(xiàng)目中也有許多明星選手,例如谷愛(ài)凌、林孝埈等。從國(guó)家分布看,歸化運(yùn)動(dòng)員的出生國(guó)籍主要集中在加拿大,美國(guó)等國(guó)家。

歸因:為什么會(huì)有歸化運(yùn)動(dòng)員?

      其實(shí),讓海外運(yùn)動(dòng)員入籍代表本國(guó)出戰(zhàn),在世界運(yùn)動(dòng)中早已有之。而為什么會(huì)有這么多冰雪項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)員選擇歸化中國(guó)呢?

      首先,因?yàn)?strong>母國(guó)情感,對(duì)于有中國(guó)血統(tǒng)的歸化運(yùn)動(dòng)員而言,他們的歸化與“中國(guó)情感” 有一定關(guān)聯(lián)。

     

      其次,歸化可以發(fā)揮自身的競(jìng)技優(yōu)勢(shì),運(yùn)動(dòng)員在選擇是否歸化時(shí),也會(huì)考量更多現(xiàn)實(shí)因素,比如在哪個(gè)國(guó)家效力能夠最大程度上場(chǎng)成為主力。

     從國(guó)際冰球聯(lián)合會(huì)公布的數(shù)據(jù)來(lái)看,目前我國(guó)冰球運(yùn)動(dòng)員人數(shù)在世界總冰球運(yùn)動(dòng)員人數(shù)中占比并不大,且中國(guó)的冰球運(yùn)動(dòng)在各國(guó)評(píng)分中較低。因此有實(shí)力卻沒(méi)有合適機(jī)會(huì)的運(yùn)動(dòng)員在中國(guó)能夠更好地發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,實(shí)現(xiàn)自己的運(yùn)動(dòng)夢(mèng)。

     

      最后,是關(guān)于運(yùn)動(dòng)員的職業(yè)發(fā)展選擇。一個(gè)國(guó)家的某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)發(fā)展趨勢(shì)是需要長(zhǎng)期檢驗(yàn)的,國(guó)家的支持力度與人才培養(yǎng)是關(guān)鍵。

      近年來(lái),中國(guó)對(duì)冰雪項(xiàng)目給予了越來(lái)越多的關(guān)注,建造的滑雪場(chǎng)占全球滑雪場(chǎng)數(shù)量的5%,且在多省都設(shè)置有滑雪場(chǎng),為運(yùn)動(dòng)員提供了良好的物質(zhì)條件。

     

      由于國(guó)家和政府的重視,市場(chǎng)也隨之做出靈敏反映。2016-2021年我國(guó)冰雪產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)規(guī)模不斷擴(kuò)大,這樣的紅利吸引了部分運(yùn)動(dòng)員歸化。

輿論場(chǎng)的兩面:“歸化”硝煙再起

“硝煙起”——輿情熱度持續(xù)發(fā)酵

      以本次冬奧會(huì)歸化運(yùn)動(dòng)員參賽人數(shù)占比最高的冰球?yàn)槔?,自賽事開(kāi)始,關(guān)于“冰球華裔歸化運(yùn)動(dòng)員”的輿情熱度持續(xù)升溫,在2022年2月14日18:30分點(diǎn)擊數(shù)達(dá)到最高值781591次,在知微輿論場(chǎng)中的熱度排名也從第48一路飆升至第13位次。

     

      據(jù)下圖可知,自2022年1月起,十二個(gè)與 “歸化運(yùn)動(dòng)員”緊密相關(guān)的話(huà)題在知乎激蕩起了不小的浪花,受眾對(duì)于相關(guān)話(huà)題討論度有明顯上升趨勢(shì)。

 ——?dú)馀菝娣e大小表示關(guān)鍵詞出現(xiàn)的頻率高低——

“輿論場(chǎng)”——?dú)w化運(yùn)動(dòng)員何去何從 ?

                                   

       冰雪之約,向世界展開(kāi)全新的畫(huà)卷。

       在2022年北京冬奧會(huì)上,   一些歸化運(yùn)動(dòng)員的身影閃耀在冰雪場(chǎng)地上, 吸引了諸多目光,也引起了許多爭(zhēng)議。

 

      在混亂的輿論場(chǎng)中,對(duì)歸化的爭(zhēng)議是不會(huì)停止的。無(wú)論是媒體偏向性的報(bào)道,還是群眾各色的聲音,都是漩渦中的推力劑。

 

“迎風(fēng)暴” ——?dú)w化運(yùn)動(dòng)員有話(huà)說(shuō)

那么,歸化運(yùn)動(dòng)員的存在是對(duì)是錯(cuò)?

弊端

1.外籍運(yùn)動(dòng)員的引進(jìn)會(huì)埋沒(méi)本土的運(yùn)動(dòng)員,加劇民族情緒和社會(huì)輿論沖擊。

2.因“國(guó)籍邊界”問(wèn)題引發(fā)爭(zhēng)論導(dǎo)致輿論風(fēng)向不定,間接影響歸化運(yùn)動(dòng)員代言產(chǎn)品的發(fā)展。

3.諸多外界干擾因素給運(yùn)動(dòng)員造成巨大的心理壓力,對(duì)其體育生涯的發(fā)展產(chǎn)生不利影響。

利處

 1. 個(gè)人層面:

 價(jià)值角度:選擇歸化,為運(yùn)動(dòng)員實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想和價(jià)值提供了全新的契機(jī)。

 物質(zhì)角度:(1)由美國(guó)消費(fèi)者新聞與商業(yè)頻道中統(tǒng)計(jì)的各國(guó)獲獎(jiǎng)獎(jiǎng)金數(shù)可知,運(yùn)動(dòng)員可自由選擇歸化,以獲得更好的福利待遇與穩(wěn)定的工作收入。

(2)從冬奧會(huì)中的部分知名歸化人員(谷愛(ài)凌、安賢洙、朱易)的百度指數(shù)中可知,他們?cè)趪?guó)內(nèi)的受關(guān)注度和熱度顯著提高。因此,“ 圈粉無(wú)數(shù) ”也是對(duì)個(gè)人價(jià)值的充分肯定。

2. 社會(huì)層面:

經(jīng)濟(jì)角度:有利于發(fā)揮“明星效益”拉動(dòng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì),使代言品牌產(chǎn)品的銷(xiāo)量飆升。隨著“天才少女谷愛(ài)凌”的奪冠,從抖音、今日頭條等多端熱詞的關(guān)聯(lián)分析,通過(guò)巨量數(shù)算得出的元?dú)馍?月綜合指數(shù)來(lái)看,谷愛(ài)凌代言的“元?dú)馍帧钡钠放茻岫仍趲讉€(gè)奪冠日之后再創(chuàng)新高。

體育角度:吸引更多的普通民眾參與到“全民冰雪運(yùn)動(dòng)”的熱潮之中,通過(guò)巨量數(shù)算平臺(tái)計(jì)算谷愛(ài)凌使用的雪具“ Faction”2021和2022年的熱度指數(shù),計(jì)算兩者的熱度同比增長(zhǎng)值,可以明顯看出“谷愛(ài)凌同款雪具”受到廣泛關(guān)注,由此帶動(dòng)全民參與到有趣的滑雪運(yùn)動(dòng)中。

3. 國(guó)家層面:

體育角度:歸化運(yùn)動(dòng)員成就中國(guó)全項(xiàng)目參加,推動(dòng)國(guó)家體育競(jìng)技水平的總體提升,有助于在體育領(lǐng)域樹(shù)立更強(qiáng)大的中國(guó)形象,彰顯中國(guó)力量。

經(jīng)濟(jì)角度:有利于拉動(dòng)冰雪經(jīng)濟(jì)蓬勃增長(zhǎng),預(yù)計(jì)2022年之后冰雪產(chǎn)業(yè)規(guī)模將持續(xù)擴(kuò)大,中國(guó)滑雪場(chǎng)數(shù)量也不斷增加。

文化角度:歸化運(yùn)動(dòng)員也推動(dòng)冰雪文化普及,傳播體育競(jìng)技精神,促進(jìn)中外文化的交流與傳播,詮釋”冰雪文化”包容與融合的力量。

我們的思考:如何對(duì)待?

“ 多維思辨,格物致知 ”

      透過(guò)冬奧會(huì)的“冰雪熱潮”,我們能窺見(jiàn)“跨國(guó)流動(dòng)現(xiàn)象”的未來(lái)充滿(mǎn)著機(jī)遇與挑戰(zhàn)。我們可以從四個(gè)“ 辯 ”展開(kāi)深入探討:

“ 多方合力,知行合一 ”

       歸化運(yùn)動(dòng)員的存在利弊共存,要處理好運(yùn)動(dòng)員歸化的相關(guān)問(wèn)題,充分發(fā)揮其突出優(yōu)勢(shì),解決存在的部分弊端,就要利用社會(huì)、政府和市場(chǎng)三方面的力量,使得對(duì)運(yùn)動(dòng)員歸化現(xiàn)象形成正確的歸化輿論。

理性看待歸化,實(shí)現(xiàn)歸化正?;?nbsp;

    “體育無(wú)國(guó)界”,動(dòng)員歸化入籍,代表歸化國(guó)家參賽;教練出國(guó)就業(yè),帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)“戰(zhàn)勝”來(lái)自祖國(guó)的運(yùn)動(dòng)員,適度的討論和反省,能夠?qū)Α斑\(yùn)動(dòng)無(wú)國(guó)界”精神有更好的理解。雖然國(guó)際運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上是以國(guó)家為單位的“比拼”,但追求人類(lèi)不斷超越自身局限的體育精神才是共同的目標(biāo)。我們應(yīng)理性對(duì)待歸化,尊重體育人才,保持理性認(rèn)知;辯證看待運(yùn)動(dòng)員跨國(guó)流動(dòng)現(xiàn)象,區(qū)分以商業(yè)利益為中心的職業(yè)體育和以高度競(jìng)爭(zhēng)為特征的精英體育。

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完善制度規(guī)范,實(shí)現(xiàn)依法歸化

      目前,有關(guān)運(yùn)動(dòng)員歸化方面的法制建設(shè)存在諸多缺陷,因此,應(yīng)加強(qiáng)研究奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)和各單項(xiàng)體育協(xié)會(huì)等國(guó)際體育組織的各項(xiàng)規(guī)章制度,結(jié)合實(shí)際情況,不斷完善中國(guó)歸化方面的法律法規(guī)和各種制度規(guī)范,與國(guó)際上相關(guān)制度形成對(duì)接,使運(yùn)動(dòng)員跨國(guó)流動(dòng)歸化有法可依。

 

改善環(huán)境條件,增強(qiáng)國(guó)家凝聚力

      目前,國(guó)內(nèi)運(yùn)動(dòng)員生存環(huán)境和條件存在著類(lèi)似發(fā)展緩慢、關(guān)注度低、運(yùn)動(dòng)員待遇不高等諸多問(wèn)題,因此需要不斷改善國(guó)內(nèi)的硬件設(shè)施和技術(shù),提高國(guó)家的吸引力和凝聚力,主要從完善競(jìng)技體育管理制度和規(guī)范、建立完善運(yùn)動(dòng)員的待遇管理機(jī)制和注重運(yùn)動(dòng)員的人文情懷多個(gè)維度去解決。

 

“讓體育回歸體育”:奧林匹克體育精神

      1919年4月,皮埃爾·顧拜旦在瑞士洛桑的演講上用詩(shī)歌般的語(yǔ)言闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值:相互理解、友誼長(zhǎng)久、團(tuán)結(jié)一致、公平競(jìng)爭(zhēng)。

     

      體育無(wú)關(guān)政治,奧林匹克屬于全人類(lèi),類(lèi)似的口號(hào)我們已經(jīng)再熟悉不過(guò)。然而長(zhǎng)久以來(lái),主辦國(guó)通常都會(huì)將奧運(yùn)會(huì)當(dāng)作塑造國(guó)家對(duì)外形象、展示國(guó)家實(shí)力和進(jìn)行公共外交的平臺(tái),不遺余力地將奧運(yùn)會(huì)的各種儀式抹上本國(guó)文化的色彩。而奧運(yùn)會(huì)以國(guó)家為單位計(jì)算獎(jiǎng)牌為獲得金牌的運(yùn)動(dòng)員升國(guó)旗奏國(guó)歌等儀式,也使得參與國(guó)將奧運(yùn)會(huì)作為國(guó)家實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的舞臺(tái) 。    

      過(guò)去,奧運(yùn)延續(xù)著現(xiàn)實(shí)的對(duì)抗、符號(hào)和意義上的爭(zhēng)奪,在可以預(yù)見(jiàn)的當(dāng)下與未來(lái),這種爭(zhēng)奪毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)繼續(xù)下去。而我們明明已經(jīng)可以變得更加團(tuán)結(jié)、自信、從容。這份自信與從容不應(yīng)止于那個(gè)“想象的共同體”之內(nèi),更應(yīng)用那份所謂“深刻的、平等的同志愛(ài)”包容更多人。

     歸化之爭(zhēng)的落點(diǎn)也在于此,中華文化的博大厚重同樣托舉著這個(gè)民族的文化認(rèn)同感,友善、赤誠(chéng)的來(lái)者怎會(huì)不為她折服?她又怎會(huì)不容?我們需要的,無(wú)非是建起一座堅(jiān)實(shí)的橋梁,讓每個(gè)歸化者都能沿著路找到歸屬之地,找到自己的認(rèn)同。

     或許,谷愛(ài)凌、安賢洙、朱易等等,他們是邁向 “ 無(wú)國(guó)界 "的第一位來(lái)者;又或許,他們本就是橋梁。

     在混亂的輿論場(chǎng)中,這種爭(zhēng)議是不會(huì)停止的,但是,無(wú)論如何,我們依然需要用更理性的態(tài)度來(lái)對(duì)待。

 

制作者 | 胡伊楠  陳倩  陳柯吟  董林偉  顧立輝

指導(dǎo)老師 | 周瓊

 

 

 

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