身穿短衣長裙，頭戴色彩豐富的花錦頭帕，唱著特色民歌，這是來自廣西大新縣寶圩鄉(xiāng)板價村的民俗風情表演隊，他們身著的是別具風情的“短衣壯”服飾。

廣西崇左市大新縣寶圩鄉(xiāng)板價村身著傳統(tǒng)壯族服飾的村民。 來源：光明網(wǎng)

大新縣寶圩鄉(xiāng)是中越邊境線上古駱越文明的傳承地之一，是桂西南區(qū)域傳統(tǒng)民俗文化形態(tài)得到較完整保存的地方。其中，該鄉(xiāng)的板價村還被評為“廣西少數(shù)民族特色村寨”“第四批自治區(qū)民族團結(jié)進步示范村”。2018年，“大新寶圩壯族服飾制作技藝”被列為第七批自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。

年過八旬的退休教師農(nóng)廷興是“短衣壯”民俗文化傳承人，也是土生土長的板價村人。為發(fā)揚“短衣壯”民俗文化，2004年以來，他先后自編自導了《創(chuàng)先爭優(yōu)好法寶》《蹬檔舞》《儂峒歡歌》《銅錢舞》等20多個原生態(tài)歌舞節(jié)目。

正在講解“短衣壯”民俗的農(nóng)廷興。

“‘短衣壯’文化需要傳承，首先得穿自己的衣服，唱自己的歌，跳自己的舞蹈?！鞭r(nóng)廷興說，“短衣壯”服飾是壯族“黑衣壯”的細分支系，以婦女的短衣長裙為主要特色，即上衣短緊，下裙寬長。這種服飾既可以適應炎熱的天氣，也方便勞作，此外，其頭帕也非常獨特，由多色絲線織就，圖案精美。

“短衣壯”服飾采用的不是尋常棉花，而是淡褐色的彩棉，需要經(jīng)過軋棉、紡紗、織造和染布等流程，是真正意義上的“土特產(chǎn)”。但隨著時代發(fā)展，這種制作周期長、流程復雜的工藝幾近失傳，只有村里少數(shù)老人還保留著手工織作的習慣，這讓農(nóng)廷興堅定了要傳承和保護“短衣壯”文化的決心。

在擔任教師的時候，農(nóng)廷興就對當?shù)匚幕袼桩a(chǎn)生興趣，1995年退休后，更是全身心投入對“短衣壯”文化的傳承和保護中。他在村落間四處奔走，收集紡紗機、頭帕和頭巾等物品，為了傳承手藝，他組織村里的婦女把一塊頭帕拆了織，織了拆，反復練習編織手法。

民俗風情表演隊的一名隊員介紹道，在“短衣壯”服飾中，頭帕、頭巾制作尤其精美復雜，孩童、中年和老年所佩戴的頭帕各有特色，但掌握此技術的老人們?nèi)ナ篮?，該項工藝幾近失傳。農(nóng)廷興一點點從民間收集物品，組織她們學藝，最終將這項珍貴的手藝保留下來，十分不易。

“短衣壯”別具特色的頭帕。

與此同時，農(nóng)廷興還通過走訪的形式收集、記錄民間的“短衣壯”歌曲，并加以改編，組織當?shù)孛袼罪L情表演隊以歌舞形式呈現(xiàn)，歌頌四季勞作、美好愛情和民族團結(jié)，讓“短衣壯”文化進入更多人的視野。

在農(nóng)廷興的奔波努力和當?shù)卣拇罅Ψ龀窒?，短短?shù)年時間，寶圩鄉(xiāng)的織布機從原來的荒廢狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的200架正常運轉(zhuǎn)，寶圩鄉(xiāng)的彩棉也開始走出國門、邁向世界。寶圩鄉(xiāng)“短衣壯”文化的發(fā)展，帶動了當?shù)氐穆糜螛I(yè)，為村民增收添了新路子，也培養(yǎng)了不少當?shù)孛袼孜幕瘋鞒蟹矫娴纳鐣招腿瞬拧?/p>

“我只是一個小學老師，但我有對民俗文化的愛好，有赤誠之心?！鞭r(nóng)廷興說，自己雖然老了，但“老驥伏櫪，志在千里”，會努力將“短衣壯”民俗文化一直傳下去，讓民族團結(jié)之花更加燦爛。