據(jù)《澄?？h志》記載，清代潮州人家“勤于女紅，帛雖盈箱，不棄其治麻”。潮繡，一項(xiàng)源于生活的技藝，在潮水往復(fù)，潮流更迭中，延綿千年依舊綻放異彩。

佘燕璇的童年與潮繡相伴，在她的記憶中，七八歲時(shí)經(jīng)?？粗赣H和左鄰右舍的阿姨們繡花，那時(shí)的潮州家庭，幾乎家家都有從事潮繡繡花和勾花的婦女。從小的耳濡目染，讓佘燕璇對(duì)潮繡留下了深刻的印象，“我覺得潮繡是一種非常傳統(tǒng)和充滿地域特色的手工技藝，我對(duì)美的基本認(rèn)識(shí)，就是從紛繁華麗的潮繡開始?！?/p>

潮起潮落，再重逢

小時(shí)候的佘燕璇，學(xué)著母親的樣子，拿起針線?！叭松谝淮钨嶅X就是自己繡的小物件賣了10塊錢，當(dāng)時(shí)特別開心興奮?！睂?duì)潮繡的喜愛還沒有消退，潮繡卻突然消失在了佘燕璇的生活里。

上世紀(jì)80年代末，電腦刺繡興起，機(jī)器開始代替手工，潮繡等手工藝品慢慢沒落。在佘燕璇的記憶里，似乎一夜之間，與刺繡有關(guān)的規(guī)、針、架等工具消失在生活中，她的父母也不再從事潮繡，轉(zhuǎn)行做起了陶瓷。

“可能我一直有潮繡的情結(jié)，或者說，我跟潮繡的緣分未了。”

長(zhǎng)大后的佘燕璇發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常有陶瓷客戶托她買潮繡作品，“好像想買的人，看不到作品；有作品的人，看不到市場(chǎng)?！?/p>

她從中感覺到商機(jī)，萌生了回到潮繡“懷抱”的想法。

家人朋友都不是很理解，好好的陶瓷生意不做，為什么要去做看起來要吃苦、又沒什么前景的潮繡。

但佘燕璇卻著了迷似的，招攬繡娘，尋找工人，尋覓設(shè)計(jì)稿，成立繡莊。

在繡莊運(yùn)作過程中，她逐漸感覺到潮繡的傳承是斷層的，枯燥乏味的刺繡年輕人不愿意做，上了年紀(jì)的人慢慢體力跟不上。每當(dāng)撫摸著潮繡的絲絲紋理，看著那些精美的潮繡作品，佘燕璇有種說不清的心酸。她意識(shí)到，傳承，就必須有人有所擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)?！耙环N責(zé)任感和使命感促使我必須在潮繡這條路上走下去，我不能做一個(gè)純粹的商人，潮繡是我的童年，是潮州文化的濃縮，傳承千年的針線不能在我們這一代湮沒?！?/p>

潮前，尋根；潮后，傳承

佘燕璇愛研究，能吃苦。

2021年，中國民族博物館永久收藏了一件由佘燕璇復(fù)原并捐贈(zèng)的畬族潮州鳳凰裝。

為了更好的了解潮州文化，佘燕璇經(jīng)常去各個(gè)地方實(shí)地走訪。一次偶然的機(jī)會(huì)，她拜訪了當(dāng)?shù)氐漠屪宕迓洌犂先藗冎v起了畬族傳統(tǒng)服飾。

畬族是我國典型的散居民族之一，畬族文化經(jīng)過時(shí)間的沖刷，形成了自己獨(dú)特多彩的一面。

在走訪過程中，佘燕璇了解到，畬族的人口少，在長(zhǎng)期的發(fā)展過程已融入漢族族群，一些畬族服裝也慢慢失傳。當(dāng)?shù)乩先藢?duì)佘燕璇說，畬族的傳統(tǒng)是人過世以后要用自己民族的服飾陪葬，但是現(xiàn)在畬服幾乎失傳，這個(gè)傳統(tǒng)也無法存續(xù)?？粗先藗冇行┦涞臉幼?，她萌發(fā)了復(fù)原畬服的想法。

畬族潮州鳳凰裝是潮州畬族婦女的代表性服飾，服飾和圍裙上刺繡著各種彩色花紋，鑲金絲銀線；高高盤起的頭髻扎著紅頭繩；全身佩掛叮叮作響的銀器。

畬族鳳凰裝的繡制風(fēng)格與潮州刺繡的風(fēng)格一脈相承，它的圖案元素、針法與潮州最傳統(tǒng)的繡品有很多相通之處，即便如此，復(fù)原畬服仍然困難重重，“主要是沒有樣式可以參考，村內(nèi)現(xiàn)存的服飾非常少，我?guī)ьI(lǐng)繡娘們走訪了福建、浙江等地的畬族老人，并查閱了《閩東畬族文化全書·服飾卷》、《中國民族文化大觀·畬族編》和《畬族社會(huì)歷史調(diào)查》等資料，希望保證每一個(gè)細(xì)節(jié)都準(zhǔn)確。”

經(jīng)過兩年的努力，佘燕璇和團(tuán)隊(duì)成員們一針一線地親手繡制復(fù)原出畬族服飾，包括頭飾、上衣、短褲、長(zhǎng)褲、圍腰、腰帶、銀扣、繡花鞋、綁腿，共十一件。

“我們復(fù)原的是未經(jīng)改良的、歷史上的畬族鳳凰裝?！辟苎噼f。中國民族博物館對(duì)復(fù)原版畬服進(jìn)行了鑒定并給予了認(rèn)可，將其收入博物館永久珍藏。

“服飾是歷史的見證者，看似沉默的服飾，卻能帶我們接近最真實(shí)的過去，這些傳統(tǒng)的藝術(shù)和技藝，承載著民族的精神與靈魂?！辟苎噼f。

佘燕璇熬過了傳承潮繡最苦的階段。潮繡作品費(fèi)工費(fèi)時(shí)，一副成品的價(jià)格讓大部分消費(fèi)者望而卻步，潮繡市場(chǎng)一度沉寂。

一次逛街時(shí)，女兒佘旭壘看中了一個(gè)葫蘆扇形狀的潮繡小擺件，標(biāo)價(jià)2800元。佘燕璇琢磨著，這樣的小物件，可以成為潮繡走進(jìn)生活的“先手”。如果可以大批量生產(chǎn)，價(jià)格更親民一些就好了。

想了兩天的佘燕璇決定開始干：招聘大批繡娘，從山東找到木框架供應(yīng)商，小擺件單價(jià)迅速降了下來。

2011年，潮州評(píng)選十大手信。佘燕璇帶著這些小擺件，在體育館擺起了“地?cái)偂?。很快，單價(jià)為480元的5000份潮繡小擺件全部售光。

佘燕璇說，文化自信是深沉而持久的力量，潮繡的未來也不是系于某個(gè)人的身上。

從2012年起，她和同為傳承人的女兒佘旭壘，把潮繡帶進(jìn)了校園，從高級(jí)技工學(xué)校到職業(yè)技術(shù)學(xué)校，從中學(xué)到小學(xué)，都有她們教學(xué)的身影。

“我總覺得，這群孩子中會(huì)有人和我一樣，長(zhǎng)大后再與潮繡重逢，并為之奮斗一生。”佘燕璇笑著說。

策劃｜董宇平

撰文｜農(nóng)　墨

編輯｜波　仔

校對(duì)｜三　三