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故宮將展張伯駒所捐《平復(fù)帖》等國寶,單霽翔稱一直感念于心
“澎湃新聞”獲悉,故宮博物院籌備甚久的“張伯駒捐獻(xiàn)文物精品展”或?qū)⒃诮翊赫钩觥?/u>
張伯駒是我國近現(xiàn)代著名的文物收藏家。他收藏中國古代書畫,最初是出于愛好,后來則是為了保護(hù)重要文物不外流。為了收購晉代陸機(jī)的《平復(fù)帖》、隋代展子虔的《游春圖》等,不惜花費(fèi)重金,變賣家產(chǎn),甚至四處借貸。1956年,張伯駒與夫人潘素從30年的收藏中選出晉代陸機(jī)的《平復(fù)帖》、唐代杜牧的《張好好詩》等8件精品,無償捐獻(xiàn)給國家。國家特頒發(fā)“褒獎狀”給張伯駒夫婦,表彰其對文物保護(hù)與捐獻(xiàn)的卓著貢獻(xiàn)。故宮博物院共計(jì)收藏有張伯駒《叢碧書畫錄》著錄的古代書畫22件,幾乎件件堪稱中國藝術(shù)史上的璀璨明珠。
故宮博物院院長單霽翔此前曾專門撰文表示,對于張伯駒的貢獻(xiàn),故宮博物院一直感念于心。自1998年張伯駒先生誕辰100周年以來,故宮博物院及相關(guān)機(jī)構(gòu)陸續(xù)推出了系列紀(jì)念活動,以深切緬懷其高尚的品格,紀(jì)念其化私為公的奉獻(xiàn)精神和對我國文化事業(yè)做出的巨大貢獻(xiàn)。故宮博物院將永遠(yuǎn)銘記這位一生為國寶永存神州,做出了非凡貢獻(xiàn)的傳奇人物。

張伯駒(1898—1982年),原名張家騏,字叢碧,號游春主人、好好先生,河南項(xiàng)城人。工詩詞書畫,對戲劇亦有研究,著有《叢碧詞》、《紅毹紀(jì)夢詩注》等書。1918年畢業(yè)于袁世凱混成模范團(tuán)騎兵科,畢業(yè)后任安武軍全軍營務(wù)處提調(diào)、陜西督軍公署參議,后任鹽業(yè)銀行董事、總稽核??谷諔?zhàn)爭勝利后,歷任華北文法學(xué)院教授、故宮博物院專門委員、北平市美術(shù)分會理事長。新中國成立后任國家文物局鑒定委員會委員、第一屆北京市政協(xié)委員。1962—1966年任吉林省博物館副研究員、副館長。1972年被聘為中央文史館館員。1982年2月26日病逝于北京。張伯駒早年即喜收藏,所藏法書名畫甚眾,多為曠世絕品。新中國成立后,他將藏品捐獻(xiàn)給國家,這些藏品大部分入藏故宮博物院。

這其中,關(guān)于《平復(fù)帖》和《游春圖》的收購,張伯駒最為慶幸與得意。《平復(fù)帖》入手后,遂把自己的書房喚做“平復(fù)堂”;而得到《游春圖》后,自己便號為“游春主人”。當(dāng)然,為此也留下了驚心動魄的故事。
三購《平復(fù)帖》
《平復(fù)帖》是20世紀(jì)30年代張伯駒參觀湖北賑災(zāi)書畫展覽會時遇到的,這件作品長不足一尺,只有9行草書,古樸之貌,實(shí)為傳世書法所未有。前有白絹墨筆題簽,筆法風(fēng)格與《萬歲通天帖》中每家帖前小字標(biāo)題相似,顯然這是唐人所題。唐人題簽旁邊又有宋徽宗用泥金所書的瘦金體題簽,下押雙龍小璽。另外畫面上有“宣和”、“政和”等歷代的收藏印記。

張伯駒可謂一見傾心,然后便托古董商人韓某向《平復(fù)帖》的主人末代王孫溥儒詢問轉(zhuǎn)讓價格。得到的回復(fù)是,溥心畬開價銀元20萬。當(dāng)時張伯駒沒有那么多錢,只好作罷。但是心有不甘。想想在這之前,溥心畬所藏的唐人韓幹畫作《照夜白圖》被日本人買走,而后又轉(zhuǎn)手賣給了英國古董商人戴維德,自此流失海外(上個世紀(jì)八九十年代,又被美國大都會博物館購得)。

后來,葉恭綽舉辦“上海文獻(xiàn)展覽會”,張大千、張伯駒都出席參加。此時張伯駒又請張大千向溥心畬說合,愿以六萬大洋求購。但溥心畬的回復(fù)依然是要價20萬,又作罷。
1937年臘月,溥心畬母親去世。當(dāng)張伯駒得知溥心畬為母治喪急需用錢的消息后,便拜托傅增湘促成收購《平復(fù)帖》的事情。張伯駒也不想乘人之危,就表示“溥先生急用錢,我可幫助一萬元,《平復(fù)帖》權(quán)當(dāng)?shù)盅褐铩薄]想到,溥心畬的意思是不用抵押了,直接要價四萬大洋。如此三次求購,《平復(fù)帖》終于到了張伯駒手中。

而后,為了躲避日本人對這件寶物的覬覦,他攜家人南逃,《平復(fù)帖》被他縫入衣被,片刻不離身。到了上海,他仍因?yàn)樽约旱氖詹卦獾浇壖?,但他寧被“撕票”,也不交出國寶,僵持?個月,夫人四處籌措了20根金條,才把他贖回來。
在捐獻(xiàn)《平復(fù)帖》二十二年后,張伯駒在《陸士衡平復(fù)帖》一文中寫到,“在昔欲阻《照夜白》出國而未能,此則終了宿愿,亦吾生之大事。而沅叔先生(傅增湘)之功,則更為不可泯沒者也?!?/p>
賣房產(chǎn),留住《游春圖》
如果說《平復(fù)帖》的收得是終了張伯駒一個宿愿,那么購藏《游春圖》則是他最為振奮的事情。

《游春圖》為隋代大畫家展子虔所繪,畫面題簽為宋徽宗所書。因此,自宣和以迄元明清,流傳有緒。又證以敦煌石室,六朝壁畫山水,與此卷畫法相同。此畫民國初為北京古董商人馬霽川所得。張伯駒得知后,立刻前往探詢。不料,馬霽川要價八百兩黃金。對于這樣珍貴的文物,張伯駒認(rèn)為不宜私人收藏,更不能使其流失海外,應(yīng)歸故宮博物院。于是找到當(dāng)時留守北京的故宮博物院院長馬衡,表示故宮應(yīng)該將此畫買下。而得到馬衡的回復(fù)是“故宮博物院經(jīng)費(fèi)困難,難以周轉(zhuǎn)?!睙o奈之下,張伯駒自己去找馬霽川,向他講了此卷流傳歷史及其重要價值,并警告:“此卷不能出境,以免流失海外?!瘪R霽川此時并不一定聽張伯駒的,但也心存顧慮,不敢輕易讓出此卷。后經(jīng)張伯駒的好友墨寶齋主人馬寶山出面洽商,最終以二百兩黃金談定。
但1945年的張伯駒屢收宋元巨跡,手頭拮據(jù),哪里還有這二百兩黃金。情急之下,只好忍痛將弓弦胡同原購李蓮英的一處占地十三畝的房院出售,湊足二百二十兩黃金。為什么是二百二十兩?是因?yàn)樵诮灰走^程中,馬霽川借口黃金成色不對,又追加二十兩黃金。但金額依然不夠。最后,畫卷還是歸張伯駒所有,剩下的金額分期再付。后來由于種種原因,也沒有再支付。

1952年,張伯駒將展子虔的《游春圖》以購買時之原價讓與了故宮博物院。
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延伸閱讀
張伯駒(1898—1982年),原名張家騏,字叢碧,號游春主人、好好先生,河南項(xiàng)城人。在詩詞、書法、繪畫、京劇、古琴等方面也造詣精深,著有《叢碧詞》、《紅毹紀(jì)夢詩注》等書。他的父親張鎮(zhèn)芳是袁世凱哥哥的內(nèi)弟,曾歷任清末和中華民國高官,后來又擔(dān)任鹽業(yè)銀行經(jīng)理和董事長。1918年他畢業(yè)于袁世凱混成模范團(tuán)騎兵科,畢業(yè)后任安武軍全軍營務(wù)處提調(diào)、陜西督軍公署參議,后任鹽業(yè)銀行董事、總稽核。抗日戰(zhàn)爭勝利后,歷任華北文法學(xué)院教授、故宮博物院專門委員、北平市美術(shù)分會理事長。新中國成立后任國家文物局鑒定委員會委員、第一屆北京市政協(xié)委員。1962—1966年任吉林省博物館副研究員、副館長。1972年被聘為中央文史館館員。1982年2月26日病逝于北京。張伯駒早年即喜收藏,所藏法書名畫甚眾,多為曠世絕品。新中國成立后,他將藏品捐獻(xiàn)給國家,這些藏品大部分入藏故宮博物院。
近年來,中國古代字畫的拍賣市場,動輒拍出數(shù)千萬甚至過億元的“天價”。在這些傳世珍品演繹的榮耀和財富傳奇之外,張伯駒的名字似乎顯得遙遠(yuǎn)而落寞。
有人評價,即使是半個世紀(jì)后的今天,故宮博物館收藏的字畫中,無論是藝術(shù)價值,還是市場價格,都“罕有能超過1956年張伯駒無償捐獻(xiàn)之物”,“他捐獻(xiàn)的任何一件東西,用什么樣的形容詞來形容它的價值,都不為過?!币韵率遣糠謴埐x捐獻(xiàn)給故宮博物院的古代書畫作品。
1.西晉陸機(jī)《平復(fù)帖》
張伯駒花費(fèi)銀元4萬購得

為西晉大文人陸機(jī)手書真跡,距今已有近1700年,比王羲之的手跡還早七八十年,是現(xiàn)今傳世墨跡中的“開篇鼻祖”。它長不足一尺,只有9行字,卻蓋滿了歷代名家的收藏章記,朱印累累,滿紙生輝,被收藏界尊為 “中華第一帖”。
2.隋代展子虔《游春圖》
張伯駒220兩黃金購得

為隋代大畫家展子虔所繪,距今1400多年,被認(rèn)為中國現(xiàn)存最早的一幅畫作,歷代書畫界都將其奉為絕無僅有的極品,有人稱它是“國寶中的國寶”。《游春圖》畫卷長二尺有余,運(yùn)筆精到,意趣無限,素有“天下第一畫卷”的美稱。
3.五代南唐董源《瀟湘圖》

本幅無款印。引首有董其昌行書題記,后隔水有王鐸跋,后幅有董其昌跋二則及袁樞跋。鈐有明“典禮紀(jì)察司印”朱文半方,清卞永譽(yù)、安岐、嘉慶、宣統(tǒng)內(nèi)府等鑒藏印記。
此圖經(jīng)明代董其昌鑒定,認(rèn)為是董源的真跡。作者以江南的平緩山巒為題材,取平遠(yuǎn)之景,江上有一輕舟飄來,江邊的迎候者紛紛向前。中景坡腳畫有大片密林,掩映著幾家農(nóng)舍;坡腳至江水間有數(shù)人拉網(wǎng)捕魚,生機(jī)盎然。
董源是隋唐五代時期著名畫家,在中國藝術(shù)史上影響深遠(yuǎn)。他的存世真跡極少,目前國內(nèi)僅有三件,分別收藏于北京故宮、上海博物館和遼寧省博物館。這件受損的《瀟湘圖卷》是故宮收藏的唯一一件董源真跡,屬于一級甲等文物,極為珍貴。
2008年5月,正在故宮武英殿書畫館進(jìn)行的“故宮藏歷代書畫展”突然閉館一天,對外宣稱是因?yàn)閮?nèi)部裝修,而真實(shí)原因卻是因?yàn)槠渲姓钩龅囊患鴮毤壩奈铩宕吹摹稙t湘圖卷》原跡,被展柜上部的滴水淋濕,致使受損處裱紙開粘。受損部位正好在畫幅核心部位的舟船上。可悲可嘆?。。?/p>
4.五代 方從義《武夷山放棹圖》

方從義,字無隅,號方壺,不芒道人,鬼谷山人等,貴溪(今江西貴溪)人。道士,居江西信州(今上饒)龍虎山上清宮。工詩文,善古隸、章草。畫山水師法董源、巨然、米芾父子,后自成一家。所作云山,大筆潑墨,蒼潤渾厚,取勢奇險。生卒年不詳。此圖表現(xiàn)福建武夷山勝景。奇峰突起,山下層林?jǐn)喟?,溪澗幽深,一葉輕舟飄流游覽。以草書筆法勾勒,兼以淡墨輕染,與常見水墨云山畫法不同。全幅布局奇特,得武武夷九曲之險。雖自謂仿巨然筆意,但更多的是方氏自己的風(fēng)格。本幅右上自識[武夷放棹]隸書四字。左方又題[敬堇簽憲周公,近采蘭武夷,放棹九曲,相別一年,令人翹企。因仿巨然筆意圖此,奉寄仲宣幸達(dá)之。至正已亥冬方壺寓烏石山識]。鈐[方壺清隱]白文印。按已亥為公元一三五九年。曾經(jīng)清安岐和清內(nèi)府收藏?!洞笥^錄》、《式古堂書畫匯考》、《寶迂閣書畫錄》著錄。
5.唐杜牧《張好好詩》

美人遲暮,難免令人唏噓傷感。一千二百年前,唐代詩人杜牧為歌妓張好好揮筆賦詩一首,成為了我們能見到的這位著名詩人留存于世的唯一墨跡。大詩人杜牧留存于世的唯一墨跡——《張好好詩》北京故宮博物院藏 張伯駒5000多大洋收之。
《張好好詩》卷由宋徽宗趙佶題名,見于《宣和書譜》卷九,并鈐有宋徽宗諸璽印,保存著當(dāng)時內(nèi)府裝潢式樣。后曾遞藏于宋代賈似道、明代項(xiàng)元汴、張孝思、清代梁清標(biāo)等人,乾隆年間入藏內(nèi)府。1924年,遜帝溥儀將此卷攜出宮外,流散于東北。1950年,琉璃廠論文齋老板靳伯聲的弟弟在東北得到此卷,帶來北京,轉(zhuǎn)手持往上海。著名大收藏家張伯駒先生得知此消息后,急托墨寶齋馬保山先生追尋此卷,以免此卷流失海外。幸得上天眷顧,詩卷尋得,張伯駒先生以重金購回,內(nèi)心狂喜,每晚睡覺都置于枕邊,如此數(shù)日,愛不釋手。1956年,張伯駒先生將此杜牧所書《張好好詩》卷捐贈政府,珍貴文物重為故宮博物院收藏。
6.宋范仲淹《道服贊》卷
張伯駒花費(fèi)黃金110多兩購得。

宋 范仲淹《道服贊》卷 故宮博物院藏
此帖是范仲淹為同年友人“平海書記許兄”所制道服撰寫的一篇贊文,稱友人制道服乃“清其意而潔其身”之舉。宋代文人士大夫喜與道士交往,“道家者流,衣裳楚楚。君子服之,逍遙是與?!贝┲婪斐梢粫r風(fēng)氣。此卷行筆清勁瘦硬,結(jié)字方正端謹(jǐn),風(fēng)骨峭拔,頗具王羲之《樂毅論》遺意。時人稱此帖“文醇筆勁,既美且箴?!睋?jù)考證此帖作于宋仁宗皇祐四年(1052年)以前。此贊經(jīng)《鐵網(wǎng)珊瑚》、《清河書畫舫》、《清河見聞表》、《式古堂書畫匯考》、《平生壯觀》、《大觀錄》、《墨緣匯觀》、《石渠寶笈初編》等書著錄??倘朊魑尼缑鳌锻T起^帖》、乾隆朝《三希堂法帖》等法帖。曾經(jīng)宋范氏義莊,清安岐、清內(nèi)府,近人張伯駒等收藏。1956年張伯駒先生將其捐獻(xiàn)故宮博物院。
7.唐李白的《上陽臺帖》
《上陽臺帖》筆勢較為豪放、雄渾、又含飄逸之氣,倒頗符合李白詩歌風(fēng)格。引首清高宗弘歷楷書題“青蓮逸翰”四字,正文右上宋徽宗趙佶瘦金書題簽:“ 唐李太白上陽臺”一行。后紙有宋徽宗趙佶,元張晏、杜本、歐陽玄、王馀慶、危素、騶魯,清乾隆皇帝題跋和觀款。卷前后及隔水上鈐有宋趙孟堅(jiān)“子固”、“彜齋”、賈似道“秋壑圖書”,元“張晏私印”、“歐陽玄印”以及明項(xiàng)元汴,清梁清標(biāo)、安岐、清內(nèi)府,近代張伯駒等鑒藏印。伯駒非常喜愛此帖。李白狂放不羈,開一代浪漫主義的詩風(fēng),其書法被詩名所掩?!缎彤嬜V》載:“白嘗作行書,字畫尤飄逸?!彼倪@幅墨跡詩文為:“山高水長,物象千萬,非有老筆,清壯何窮。十八日上陽臺。太白?!碧嫔n勁雄偉之中,見姿媚挺秀,一如李白豪放、俊逸的詩風(fēng)。真是詩如其人,書亦如其人。
伯駒割愛,通過統(tǒng)戰(zhàn)部徐冰同志將此帖轉(zhuǎn)呈毛主席,并在附信中寫到:“現(xiàn)將李白僅存于世的書法墨跡《上陽臺帖》呈獻(xiàn)毛主席,僅供觀賞……”
毛主席收到此帖,觀賞數(shù)日,也十分愛惜,后囑中共中央辦公廳轉(zhuǎn)交故宮博物院珍藏。毛主席親囑中辦給這位收藏家代寫感謝信一封,并附寄一萬元人民幣。
8. 宋黃庭堅(jiān)《諸上座帖》

北宋黃庭堅(jiān)書。紙本。草書。此帖系寫給其友李任道的信札,內(nèi)容為介紹五代時金陵禪宗僧文益的語錄。筆法圓勁,氣勢蒼渾雄偉,學(xué)懷素而有自己風(fēng)格,為晚年代表作??钍稹吧焦壤先藭?,朱文鈴“山谷道人”一印。后紙有明吳寬,清梁清標(biāo)題跋?!肚搴訒嬼场?、《庚子銷夏記》、《式古堂書畫匯考》、《石渠寶岌初編》等二十九部書著錄。現(xiàn)藏故宮博物院。
9.趙佶《雪江歸棹圖卷》






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