生活中我們難會(huì)碰到各種各樣的陷阱，本來進(jìn)超市只是想買瓶洗發(fā)水，最后卻大包小包地從商場(chǎng)走出來；本來想準(zhǔn)時(shí)下班，最后卻被一堆毫無意義的工作生生拖成“996”。有更多隱藏更深的陷阱，例如女生總是覺得自己不夠瘦，每個(gè)女生都有一定程度的容貌焦慮和身材焦慮；某些app打開了就停不下來，消耗掉一整天的時(shí)光。

本期書單梳理了一些不易被人們察覺的生活陷阱，從社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、人類學(xué)家的專業(yè)角度剖析這些陷阱背后的社會(huì)學(xué)成因和解決方法。希望可以幫助大家愉快避坑，重獲自由與輕松。

01

短短兩個(gè)世紀(jì)，世界就從農(nóng)業(yè)社會(huì)徹底轉(zhuǎn)變?yōu)樯虡I(yè)社會(huì)，在這個(gè)極度便利、高速發(fā)展的消費(fèi)時(shí)代，社會(huì)心理和社會(huì)文化經(jīng)歷了深刻變化。市場(chǎng)力量的崛起，也催生了全球社會(huì)與政治的多重變革。品牌、大型百貨公司、公關(guān)和廣告的繁榮，商品價(jià)值的過度包裝，無不影響著人類自我認(rèn)知、自我實(shí)現(xiàn)的方式，使我們從自給自足的生產(chǎn)者“進(jìn)化”成了“買賣機(jī)器”。

本書從18、19世紀(jì)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)軔的歐洲入手，展現(xiàn)了消費(fèi)主義、商業(yè)文化誕生和發(fā)展，并成為現(xiàn)代生活中心的過程，揭示了世界向消費(fèi)社會(huì)的轉(zhuǎn)變和商人權(quán)力的急劇上升，是如何將我們制造成“消費(fèi)者”的。

02

如今的社會(huì)越發(fā)相信，成功的必經(jīng)之路就是量化人的績(jī)效，公布結(jié)果，并根據(jù)數(shù)字來分配酬勞。當(dāng)我們飽含熱情地投入科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u(píng)估過程，我們卻由測(cè)量績(jī)效變成了癡迷于測(cè)量本身——這就帶來了“指標(biāo)的暴政”。《指標(biāo)陷阱》甫一出版即風(fēng)靡西方，本書不僅指出指標(biāo)崇拜的普遍問題，還提供了一份何時(shí)以及怎樣運(yùn)用指標(biāo)的清單，無論身處哪個(gè)行業(yè)或崗位，都可以用這本書給迷失在指標(biāo)中的自己加以警醒。

03

生活中，你曾陷入這樣的手機(jī)陷阱嗎？本想要認(rèn)真傾聽朋友談話，手卻總是控制不住地伸向手機(jī)，刷微博、微信、抖音……稍不留神，幾個(gè)小時(shí)就過去了。

為何當(dāng)代人沉迷于用手點(diǎn)按手機(jī)屏幕？為何手總是忙碌？手與我們的精神生活究竟有何關(guān)聯(lián)？

其實(shí)，從嬰兒的游戲到成人的社交，從遠(yuǎn)古祭祀儀式到現(xiàn)代數(shù)字生活，手無處不在，一部人類文明史就是一部手的使用史。跟著《手的精神史》，著名精神分析師達(dá)里安·利德將帶你揭開“手”的秘密。

04

在美國(guó)，死于藥物過量的人多過死于車禍的人。醫(yī)生開的處方，怎么會(huì)跟海洛因和死人扯上關(guān)系呢？接受了最好的戒毒治療怎么還戒不掉呢？止痛藥依賴怎么會(huì)讓海洛因趁機(jī)進(jìn)入主流社會(huì)？

《夢(mèng)癮》讓人看到了一枚硬幣的兩面，致癮的止痛藥的合法和非法面孔，為了治病一不小心卻掉入毒品的陷阱。

從俄勒岡州波特蘭的癮君子到阿巴拉契亞的藥廠，再到墨西哥小鎮(zhèn)毒販子的故事，作者山姆·昆諾斯追蹤了海洛因從美國(guó)城市貧民區(qū)到市郊地塊的傳播路徑，描述了一種“災(zāi)難性的協(xié)同效應(yīng)”，即過量使用阿片類止痛藥會(huì)導(dǎo)致上癮，其中許多人甚至轉(zhuǎn)而使用更便宜且無處不在的海洛因。止痛藥的泛濫，給美國(guó)社會(huì)造成了巨大的危害。

05

“上帝給了你一張臉，你卻自己造就了另一張?！边@句來自《哈姆雷特》劇本中的臺(tái)詞成為當(dāng)下整形美容市場(chǎng)的一個(gè)生動(dòng)注腳。越來越多不同年齡、不同經(jīng)濟(jì)背景的現(xiàn)代人，為了變得更美更年輕，像購(gòu)買一項(xiàng)日常服務(wù)一樣選擇整形美容手術(shù)。這種“美貌的神話”如何在消費(fèi)革命的推動(dòng)下愈演愈烈？本書指出，從芭比娃娃到韓流，美容經(jīng)濟(jì)的背后是全球化背景下審美觀的折射；而中國(guó)女性對(duì)美的認(rèn)知和身體實(shí)踐，則進(jìn)一步呈現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)文化史的意涵變遷。

06

不知道多少人已經(jīng)和“羊了個(gè)羊”這個(gè)游戲徹底綁死，毫無懸念，每天玩好幾十次一連玩了好幾天，一次都沒有通關(guān)過，而“羊了個(gè)羊”的上癮機(jī)制和老虎機(jī)有著驚人的相似——在《運(yùn)氣的誘餌》這本書中，作者憑借近二十年的深入田野工作和人類學(xué)家的辛辣眼光，一層層地呈現(xiàn)了博彩行業(yè)、賭博者個(gè)體和現(xiàn)代社會(huì)基本理念的全景：賭博業(yè)為不斷盈利并掌控消費(fèi)者，精益求精地研究方方面面細(xì)節(jié)；電腦和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)興起后，其中的算法、畫像、追蹤、個(gè)性化營(yíng)銷、動(dòng)態(tài)響應(yīng)等技術(shù)更是瘋狂進(jìn)化，廣泛應(yīng)用到了一般商業(yè)世界：面對(duì)購(gòu)物、運(yùn)動(dòng)、聊天、刷劇、煙酒、藥物、加班等萬事萬物時(shí)，都可能無力抵抗誘惑，而戒賭的方法和陷入賭癮的途徑，乃是同一條路……

07

你的工作對(duì)世界做出貢獻(xiàn)了嗎？2013年，大衛(wèi)·格雷伯在《談?wù)劇肮菲üぷ鳌爆F(xiàn)象》一文中提出了這個(gè)尖銳的問題，在幾周內(nèi)收獲了超過百萬次的閱讀點(diǎn)擊，并被翻譯成十幾種語言。直到現(xiàn)在，它仍然是人們深切關(guān)注的議題。是誰在創(chuàng)造這些毫無意義的工作？它是如何降低效率，阻礙個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，加劇不公平的？在這本書中，作者以犀利的筆觸，將自己的觀察、研究與反思悉數(shù)呈現(xiàn)，剖析了困擾世人的當(dāng)代社會(huì)病灶。

08

無權(quán)者與有權(quán)者之間的對(duì)抗充滿了欺騙——無權(quán)者假裝恭敬有禮，有權(quán)者則故意夸大他們的名望與掌控能力。如果僅接受這些表面價(jià)值，我們將無法把握權(quán)力關(guān)系中的各種矛盾、緊張和內(nèi)在可能性。

通過考察世界各地文學(xué)、歷史學(xué)、政治文化中的實(shí)例，著名政治學(xué)、人類學(xué)者詹姆斯· C·斯科特深入探討了支配者與從屬群體的公開劇本及潛隱劇本之間的聯(lián)系、區(qū)別和界限。

這部里程碑式著作，將修正我們對(duì)從屬、抵抗、霸權(quán)、民間文化和反叛背后的各種觀念的理解，并為權(quán)力關(guān)系的研究提供一條新的路徑。

09

在這個(gè)社會(huì)上，作為一名女性，從小就被教育要聽話、要忍耐，生氣就會(huì)被人說成是“歇斯底里的瘋女人”。麗貝卡告訴我們，不是這樣的，憤怒并不是什么丟人的事情，我們應(yīng)該正視、珍視它?！逗貌粦嵟窂膽嵟男詣e化談起，重新審視了主流文化對(duì)男性憤怒與女性憤怒的雙重標(biāo)準(zhǔn)，重新審視了2016年美國(guó)大選、MeToo運(yùn)動(dòng)以來美國(guó)乃至全世界女性遭受的不公平對(duì)待，以及女性力量的崛起，探討了各種各樣的女性憤怒，進(jìn)而一針見血地指出，“憤怒是真實(shí)的、合理的、應(yīng)該的，也是有必要的”。

原標(biāo)題：《小心！有陷阱——生活避坑指南 | 10月主題書單》

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