寶山區(qū)羅店鎮(zhèn)迄今已有700多年的歷史，具有濃厚的文化底蘊(yùn)。作為羅店走出的代表性人物，潘光旦正是這種底蘊(yùn)的集中體現(xiàn)。

為了傳承先賢精神、發(fā)掘文化根脈，3月7日，民盟寶山區(qū)委、寶山區(qū)檔案局、羅店鎮(zhèn)人民政府、《新民晚報(bào)》（社區(qū)版）聯(lián)合舉辦的“羅店之子——潘光旦先生紀(jì)念圖片展”在羅店鎮(zhèn)社區(qū)文化中心舉行了開幕儀式。

1899年，潘光旦出生在江蘇省寶山縣羅店鎮(zhèn)（今屬上海市寶山區(qū)）。羅店潘氏自明代中期遷至羅店鎮(zhèn)以來，亦商亦讀，至潘光旦父親潘鴻鼎中進(jìn)士、點(diǎn)翰林時(shí)達(dá)到了頂峰。潘光旦就是在這樣世代書香的氛圍下成長為學(xué)貫中西的大學(xué)者，和具有相當(dāng)影響力的社會思想家、活動家，以及中國民盟的早期重要創(chuàng)始人。

抗戰(zhàn)期間，潘光旦任教西南聯(lián)大，以優(yōu)生學(xué)研究聞名。圖為潘氏夫婦與女兒們在昆明。

潘光旦身兼新舊、中西之學(xué)，在優(yōu)生學(xué)、社會學(xué)、性心理學(xué)、民族學(xué)多個領(lǐng)域做出了杰出乃至開拓性的貢獻(xiàn)?！芭讼壬菍W(xué)人，同時(shí)也參與政治，他的學(xué)術(shù)活動與政治活動是一致的，都是在參加把傳統(tǒng)中國轉(zhuǎn)型為能夠與現(xiàn)代文明世界和諧相處的現(xiàn)代國家的建設(shè)?！鄙虾Ｉ鐣茖W(xué)院研究員陳克艱評價(jià)道。

在現(xiàn)場，除了可以看到展現(xiàn)潘光旦生平和學(xué)術(shù)的歷史圖片外，還可以看到由潘氏后人捐贈的手稿、生活用品等遺物。作為潘氏家屬代表，潘光旦的外孫女潘玉回憶了與外祖父相處的時(shí)光：“我5歲前跟外公一起生活。他是一個殘疾人，但在我心目中沒有這種感覺。他走路非?？?，我只能在后面跑?！?p>

“他是一個非常樂觀的人，‘文革’時(shí)家被抄了，什么都沒有了，我們睡在地下，他還給我講故事。同時(shí)他也是個很嚴(yán)格的人，小時(shí)候吃飯絕對不能浪費(fèi)一粒糧食，不可以挑食?！痹谂擞窨磥恚洃浟Φ倪@些瑣事，當(dāng)時(shí)不覺得什么，現(xiàn)在回看，“他的五個女兒個個成材，和他的言傳身教是分不開的?！?/p>

新中國成立后，潘光旦轉(zhuǎn)向民族學(xué)研究。他克服身體殘疾的不便，跋山涉水，為土家族“正名”。圖為他與鄂、湘、川交界地區(qū)的土家族老人聊家常。

“潘光旦先生的著作近年來出版了不少，這是一個開始，相信會有更多的人去讀潘先生，研究潘先生，他的遺意將會為我們今后的學(xué)術(shù)文化事業(yè)和社會建設(shè)事業(yè)提供更多的啟發(fā)?！标惪似D說道。