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國(guó)內(nèi)首家中等學(xué)校開辦的藝術(shù)館——華山藝術(shù)館開館
3月30日,上海華山藝術(shù)館正式拉開帷幕,這座坐落于巨鹿路700號(hào)上海市逸夫職業(yè)技術(shù)學(xué)校(原華山美校)內(nèi)的藝術(shù)館,也是全國(guó)首家開設(shè)在中等職業(yè)學(xué)校校內(nèi)的藝術(shù)館。
開館展覽“源”,云集了陳亮、韓煜、何賽邦、金莉莉、季紅偉、李磊、陸軼辰、馬良、潘東華、申凡、施勇、宋如、王遠(yuǎn)、楊喆、燕飛翔、鐘律、朱濤,這17位藝術(shù)家或在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域頗有建樹,或?yàn)閿z影藝術(shù)家、導(dǎo)演,或從事抽象繪畫,或在大學(xué)任教,或?yàn)樵O(shè)計(jì)院專家……然而,他們還有一個(gè)身份讓他們引以為傲,也正是因?yàn)檫@個(gè)身份讓他們聚在此時(shí)此地的展覽之上——他們都是“華山人”(逸夫職校任課專業(yè)老師或畢業(yè)校友)。

作為開館展“源”,展覽作品雖只有20余件,但作品涉及多門類、多領(lǐng)域;年齡涵蓋了老中青三代藝術(shù)家,呈現(xiàn)了華山美校校友們開放、多元的藝術(shù)風(fēng)貌,更呈現(xiàn)了位于上海市中心的美術(shù)學(xué)校近40年來與上海藝術(shù)發(fā)展、教育改革相輔相成、互相成就的關(guān)系。此次參展的大部分作品也將捐贈(zèng)給華山藝術(shù)館,作為藝術(shù)館的首批館藏。

溯源辦學(xué)歷程,體悟“華山人”初心
說起華山藝術(shù)館,逸夫職校校長(zhǎng)沈藍(lán)追溯到三年前,當(dāng)時(shí)以“創(chuàng)意節(jié)”為題,邀請(qǐng)了一些近十年畢業(yè)的校友,每人帶一件離開逸夫以后的藝術(shù)作品,在這棟建于1930年代的小白樓里,舉行過一個(gè)作品展。當(dāng)時(shí)的作品形態(tài)萬象,折射出學(xué)校一貫堅(jiān)持的開放自由包容的藝術(shù)教育思想。再往前追溯,則是1980年老校長(zhǎng)陳平在華山中學(xué)開設(shè)職業(yè)班,培養(yǎng)應(yīng)用型美術(shù)專業(yè)人才全新嘗試。

在華山藝術(shù)館開館之時(shí),沈藍(lán)校長(zhǎng)對(duì)參展的17位藝術(shù)家和其他很多不留名姓或四處奔走或傾囊相助的校友表示敬意。她認(rèn)為:”此次展覽既是一次辦學(xué)重要里程的溯源,是校友們對(duì)母校揮之不去的深深眷戀;但同時(shí),更要成為一個(gè)富源:?jiǎn)W(xué)生之耳目,究藝術(shù)之本源。”
眾多華山美校的老校友在開幕展上濟(jì)濟(jì)一堂,他們以自己的作品來回應(yīng)母校的呼喚。

華師大美院博士生導(dǎo)師王遠(yuǎn)教授也是華山美校畢業(yè)的,展覽開幕式上王遠(yuǎn)作為校友代表發(fā)言,回憶在1982年開始在華山美校的學(xué)校狀況,他說:“當(dāng)時(shí)的藝術(shù)氛圍很好,老師和同學(xué)都很努力,這么多年來,不管走到哪里,都會(huì)想起華山是我邁向藝術(shù)道路的第一站,不管到哪里,每一位華山人都會(huì)通過自己的努力為母校增光?!?/p>
中華藝術(shù)宮執(zhí)行館長(zhǎng)李磊是華山美校80級(jí)裝潢班的班長(zhǎng),也是華山美校的首屆學(xué)生,他和眾多從華山美校開始藝術(shù)啟蒙的校友一樣,帶著一種歸屬感?;貞浫蘸蟮膭?chuàng)作之路,李磊溯源到華山美校:“當(dāng)時(shí)嚴(yán)格的繪畫訓(xùn)練給我打下的扎實(shí)的基礎(chǔ),不拘一格開放的學(xué)風(fēng)也給了我對(duì)藝術(shù)認(rèn)知的胸懷?!?/p>

和李磊一樣,此次開館展的策展人吳笠帆也對(duì)華山美校充滿了情懷,在積極籌建開館工作的同時(shí),也決定向母校捐贈(zèng)20萬人民幣用于華山藝術(shù)館后期的發(fā)展。1992年進(jìn)入華山美校的吳笠帆,如今在莫干山路經(jīng)營(yíng)自己的畫廊,也經(jīng)?;氐秸n堂,同在讀學(xué)生分享自己的策展和經(jīng)營(yíng)理念。從去年開始,他便參與籌備和負(fù)責(zé)華山藝術(shù)館開館展“源”的策展工作,也在走訪其他校友中,對(duì)展覽和學(xué)校有了新的認(rèn)識(shí)。此次開館展名為“源”不單有“源頭、起點(diǎn)”之意,更多表達(dá)的是藝術(shù)家在思考自己的藝術(shù)觀,闡述自己對(duì)生命、社會(huì)和自然現(xiàn)象的一種態(tài)度,始終呈現(xiàn)出當(dāng)下最真的“源”。
對(duì)于華山美校,吳笠帆的表述幾乎可以代表“華山人”的拳拳之心:“‘華山’依然會(huì)令我們幕幕揭開是少年,當(dāng)時(shí)對(duì)于未來的憧憬盡在眼前??v然時(shí)光改盡面容,人生閃過萬千百段,不變的卻是每位華山人熱騰的初心依在?!?/p>

反哺學(xué)校教育,提供學(xué)生平臺(tái)
華山藝術(shù)館開館當(dāng)日,“非遺旗袍傳習(xí)中心”也迎來首秀,中心與上海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)龍鳳旗袍合作,在老師傅手藝的基礎(chǔ)上加入學(xué)生創(chuàng)意,呈現(xiàn)“媽媽的衣櫥,服裝改造大賽”,這秉承了華山美校建校以來一貫實(shí)踐的校企合作,給予學(xué)生在校期間參與社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì),也是在提倡“工匠精神”的當(dāng)下,結(jié)合文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的一次實(shí)踐。它將和華山藝術(shù)館一起,在向社會(huì)展示學(xué)校教學(xué)理念的同時(shí),也給學(xué)生提供了平臺(tái)。

作為逸夫職校的專業(yè)老師,從事“當(dāng)代水墨”創(chuàng)作的何賽邦說:“我覺得在中等學(xué)校能夠開設(shè)座藝術(shù)館是一種很好的教學(xué)方式和平臺(tái)。教師從中摸索更適合當(dāng)下的教學(xué)方式,同樣學(xué)生也可以在其中尋找比較適合自己的學(xué)習(xí)方式。希望這樣的藝術(shù)館能匯集學(xué)生和老師的優(yōu)秀作品,呈現(xiàn)華山比較長(zhǎng)的教學(xué)的歷史過程,讓學(xué)生在這個(gè)藝術(shù)館中能夠?qū)ふ易约簩W(xué)習(xí)的榜樣和超越的對(duì)象,同時(shí)也將華山美校過去的教學(xué)成果展示給社會(huì)。

作為最早從事當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐的藝術(shù)家之一的施勇,也是逸夫職校的專業(yè)老師,他覺得華山藝術(shù)館應(yīng)該把學(xué)生放在主體位置,讓他們也成為藝術(shù)館的管理者和策展人,開發(fā)和釋放學(xué)生的能動(dòng)性,開啟課堂以外多層面的藝術(shù)領(lǐng)域。在施勇看來“眼高手低”并非一個(gè)貶義詞,藝術(shù)需要眼光的提高,帶動(dòng)手藝的提高。華山藝術(shù)館也可作為一個(gè)平臺(tái),讓學(xué)生在看到藝術(shù)展覽后,回到學(xué)校的展館實(shí)踐和交流。使之成為人與人,人與社會(huì)互動(dòng)、交流的發(fā)聲器。

未來,華山藝術(shù)館將成為學(xué)校和社會(huì)互通的平臺(tái),會(huì)舉辦各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)展覽,但最終還是會(huì)落實(shí)到學(xué)校教育上,邀請(qǐng)各個(gè)領(lǐng)域的華山校友和行業(yè)的佼佼者分享經(jīng)驗(yàn),從而希望學(xué)生不要停留在技術(shù)層面、視覺聽覺的享受,更多要做一個(gè)更有前瞻性和規(guī)劃的人。這將成為華山藝術(shù)館區(qū)別于其他藝術(shù)館的獨(dú)特之處。
華山藝術(shù)館建館的初衷是讓校友回歸母校,為在校學(xué)生提供學(xué)習(xí)的地方,為他們指明方向。今后,華山藝術(shù)館將以“新海派藝術(shù)平臺(tái)”為目標(biāo)管理發(fā)展,為上海藝術(shù)和文創(chuàng)發(fā)展做出示范性的作用。沈藍(lán)校長(zhǎng)也代表“華山人”希望:“華山藝術(shù)館是經(jīng)典的,代代學(xué)子在此傳承藝術(shù)精神與文脈;是活躍的,融于時(shí)代主旋律中,以最鮮活的面目形態(tài),給學(xué)生以精神滋養(yǎng)、價(jià)值引領(lǐng)和實(shí)踐良機(jī)?!?/p>





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