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胡蘭成筆下的張愛玲:婚后的短暫時(shí)光與逃亡前夕
前兩天,我們用分享的方式發(fā)過胡蘭成《今生今世》之“民國女子”第六至十小節(jié),昨天一位熱心讀者告訴我們,他向公眾號(hào)平臺(tái)發(fā)起投訴,現(xiàn)在我們可以正常發(fā)文,不必采用分享方式發(fā)文了。
感謝這位熱心讀者。
應(yīng)他的建議,我們把七至十小節(jié)重新發(fā)一遍。
第七節(jié)、第八節(jié)寫胡蘭成與張愛玲論中國與西洋的文學(xué)藝術(shù),夾雜著一些隱晦的調(diào)情之語,張愛玲平生第一次這樣打開心扉,心里很快樂,胡蘭成雖然到處留情,能夠與他做深度交談的,唯張愛玲而已,故此也興致勃勃。
‘張愛玲是民國世界的臨水照花人“,可謂對(duì)張愛玲最詩意驚艷的評(píng)價(jià),胡蘭成這種級(jí)別的”渣男“,尋常人做不了,渣男大都有一張巧嘴,可是很難有胡蘭成這樣的生花妙筆。
張愛玲說:“現(xiàn)代的東西縱有千般不是,它到底是我們的,與我們親?!边@句話非常好。
第九節(jié)仍寫張愛玲與胡蘭成的日常,調(diào)情意味更明顯,可與張愛玲的《小團(tuán)圓》參照。蘇青、炎櫻、張愛玲姑姑出場(chǎng)客串。
第十節(jié),胡蘭成末路窮途,已知抗戰(zhàn)勝利,他必將逃亡,與張愛玲商量逃亡事宜,張愛玲癡心說道:“那時(shí)你變姓名,可叫張牽,又或叫張招,天涯地角有我在牽你招你?!焙髞?,胡蘭成果然冒充張愛玲祖父張佩綸的族人,但他沒有叫張牽,也沒有叫張招,而是開啟了新的艷遇。(此事在“民國女子”之后的章節(jié)中。)
“他一人坐在沙發(fā)上,房里有金粉金沙深埋的寧靜,外面風(fēng)雨淋瑯,漫山遍野都是今天?!?/p>
張愛玲的這段著名描寫來自于胡蘭成的轉(zhuǎn)述。
這幾節(jié),胡蘭成的文字一如既信,纏來繞去,夾雜不清,炫耀技巧,華而不實(shí)。
(七)
世人多知惡的東西往往有大威力,如云惡煞,會(huì)驚得人分開頂門骨,轟去魂魄,不知好的東西亦可以有大威力,它使人直見性命,亦有這樣的驚。佛經(jīng)里描寫如來現(xiàn)相,世界起六種十八相震動(dòng),竟像是熱核炸彈投下的震動(dòng)。但惡煞的威是威嚇、驚是驚怖,使人渺小,好的東西則威如祥麟威鳳的威,驚是驚喜,使人飛揚(yáng)。惟有好的東西亦發(fā)揮了大威力,才能使惡煞的大威力亦化兇為吉。但西洋人惟發(fā)現(xiàn)了神,他們的人依然是燔祭的犧牲,不及中國人的可以直見性命,誰擋在面前,雖釋迦亦可以一棒打殺,如漢高祖的斬蛇開徑。
我小時(shí)看花是花,看水是水,見了檐頭的月亮有思無念,人與物皆清潔到情義亦即是理性。大起來受西洋精神對(duì)中國文明的沖擊,因我堅(jiān)起心思,想要學(xué)好向上,聽信理論,且造作感情以求與之相合,反為弄得一身病。紅樓夢(mèng)里賈寶玉病重,和尚來說會(huì)醫(yī),襲人等把他身上帶的通靈寶石解下來遞出去,那和尚接在手里只見玉色暗漠昏濁,不覺長(zhǎng)嘆一聲道,青梗峰下,別來十五年矣,竟如此為貪嗔愛癡所困,你那本性光明何在也!我讀到這一節(jié),回味過來,真要掩泣。
我在愛玲這里,是重新看見了我自己與天地萬物,現(xiàn)代中國與西洋可以只是一個(gè)海宴河清。西游記里唐僧取經(jīng),到得雷音了,渡河上船時(shí)梢公把他一推,險(xiǎn)些兒掉下水去,定性看時(shí),上游頭淌下一個(gè)尸身來,他吃驚道,如何佛地也有死人,行者答師父,那是你的業(yè)身,恭喜解脫了。我在愛玲這里亦有看見自己的尸身的驚。我若沒有她,后來亦寫不成《山河歲月》。

我們兩人在房里,好像「照花前后鏡,花面交相映」,我與她是同住同修,同緣同相,同見同知。愛玲極艷。她卻又壯闊,尋常都有石破天驚。她完全是理性的,理性到得如同數(shù)學(xué),它就只是這樣的,不著理論邏輯,她的橫絕四海,便像數(shù)學(xué)的理直,而她的艷亦像數(shù)學(xué)的無限。我卻不準(zhǔn)確的地方是夸張,準(zhǔn)確的地方又貧薄不足,所以每要從她校正。前人說夫婦如調(diào)琴瑟,我是從愛玲才得調(diào)弦正柱。
前時(shí)我在香港,買了貝多芬的唱片,一聽不喜,但貝多芬稱為樂圣,必是我不行,我就天天刻苦開來聽,努力要使自己懂得它為止。及知愛玲是九歲起學(xué)鋼琴學(xué)到十五歲,我正待得意,不料她卻說不喜鋼琴,這一言就使我爽然若失。又我自中學(xué)讀書以來,即不屑京戲紹興戲流行歌等,亦是經(jīng)愛玲指點(diǎn),我纔曉得它的好,而且我原來是喜歡它的?!洞髮W(xué)》里說、「所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色?!刮沂乾F(xiàn)在纔有了自己。
愛玲把現(xiàn)代西洋文學(xué)讀得最多,兩人在房里,她每每講給我聽,好像「十八只抽屜」,志貞尼姑搬出吃食請(qǐng)情郎。她講給我聽蕭伯納、赫克斯萊、桑茂忒芒,及勞倫斯的作品。她每講完之后,總說「可是他們的好處到底有限制,」好像塵瀆了我傾聽似的。她一點(diǎn)也不覺得我的英文不好有何不足,反而是她多對(duì)我小心抱歉??墒菍?duì)西洋的古典作品她沒有興致,莎士比亞、歌德、囂俄她亦不愛。
西洋凡隆重的東西,像他們的壁畫、交響曲、革命或世界大戰(zhàn),都使人覺得吃力,其實(shí)并不好。愛玲寧是只喜現(xiàn)代西洋平民精神的一點(diǎn)。托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,我讀了感動(dòng)的地方她全不感動(dòng),她反是在沒有故事的地方看出有幾節(jié)描寫得好。她不會(huì)被哄了去陪人歌哭,因?yàn)樗母星榍宓郊词抢硇浴_B英娣與我離異的那天,我到愛玲處有淚,愛玲亦不同情。
我從來不見愛玲買書,她房里亦不堆書。我拿了詩經(jīng)、樂府詩、李義山詩來,她看過即刻歸還。我從池田處借來日本的版畫、浮世繪,及塞尚的畫冊(cè),她看了喜歡,池田說那么給她吧,她卻不要。她在文章里描寫的幾塊衣料,我問她,她只在店里看了沒有買得,我覺可惜,她卻一點(diǎn)亦不覺得有遺憾。愛玲是像陌桑里的秦羅敷,羽林郎里的胡姬,不論對(duì)方怎樣的動(dòng)人,她亦只是好意,而不用情。
她對(duì)我這樣百依百順,亦不因我的緣故改變她的主意。我時(shí)常發(fā)過一陣議論,隨又想想不對(duì),與她說、「照你自己的樣子就好,請(qǐng)不要受我的影響。」她笑道、「你放心,我不依的還是不依,雖然不依,但我還是愛聽?!顾@個(gè)人呀,
真真的像天道無親。
一個(gè)人誠了意未必即能聰明,卻是「欲誠其意者,先致其知,致知在格物」,要聰明了然后能意誠,知尚在意之先。且不能以致知去格物,而是格物尚在致知之先。格物完全是一種天機(jī)。愛玲是其人如天,所以她的格物致知我終難及。
愛玲的聰明真像水晶心肝玻璃人兒。我以為中國古書上頭我可以向她逞能,焉知亦是她強(qiáng)。兩人并坐同看一本書,那書里的句子便像街上的行人只和她打招呼,但我真高興我是與她在一起。讀詩經(jīng),我當(dāng)她未必喜歡大雅,不想詩經(jīng)亦是服她的,有一篇只念了開頭兩句、「倬彼云漢,昭回于天」,愛玲一驚,說、「啊!真真的是大旱年歲?!褂止旁娛攀啄畹?、「燕趙有佳人,美者顏如玉,被服羅裳衣,當(dāng)戶理清曲?!顾尞惖?、「真是貞潔,那是妓女呀!」又同看子夜歌:「歡從何處來,端然有憂色?!顾龂@息道、「這端然真好,而她亦真是愛他!」

我才知我平常看東西以為懂了,其實(shí)竟未懂得。
愛玲不看理論的書,連不喜歷史。但我還是看了她的一篇寫衣裳的散文,纔與民國初年以來的許多大事覿面相見相知,而她這篇文章亦寫衣裳只是寫衣裳,全不用環(huán)境時(shí)代來說明。愛玲是凡她的知識(shí)即是與世人萬物的照膽照心。
(八)
張愛玲是民國世界的臨水照花人。看她的文章,只覺得她甚么都曉得,其實(shí)她卻世事經(jīng)歷得很少,但是這個(gè)時(shí)代的一切自會(huì)來與她交涉,好像「花來衫里,影落池中」。一日清晨,我與她步行同去美麗園,大西路上樹影車聲,商店行人,愛玲心里喜悅,與我說:「現(xiàn)代的東西縱有千般不是,它到底是我們的,與我們親。」
愛玲的母親還在南洋,姑姑已先從歐洲回來,在怡和洋行做事,一日她說起柏林戰(zhàn)時(shí)不知破壞得如何了,因就講論柏林的街道,我問愛玲,愛玲答:「我不想出洋留學(xué),住處我是喜歡上海。」所以我政治上諸般作為,亦終不想要移動(dòng)她。我與愛玲同看日本的版畫、浮世繪、朝鮮的瓷器,及古印度的壁畫集,我都伺候看她的臉色,聽她說那一幅好,即使只是片言只語的指點(diǎn),我才也能懂得它果然是非常好的。還有愛玲文章里描寫民間小調(diào)里的鼓樓打更,都有一統(tǒng)江山的安定,我才亦對(duì)這些東西另眼相看??墒请S即我跟愛玲去靜安寺街上買小菜,到清冷冷的洋式食品店里看看牛肉雞蛋之類,只覺與我剛才所懂得的中國文明全不調(diào)和,而在她則只覺非常親切,她的新就是新得這樣刺激的。
我與她同看西洋畫冊(cè)子,拉斐爾與達(dá)文西的作品,她只一頁一頁的翻翻過,翻到米開朗基羅雕刻的人像「黎明」,她停了細(xì)看一回,她道、「這很大氣,是未完工的。」塞尚的畫卻有好幾幅她給我講說,畫里人物的那種小奸小壞使她笑起來。愛玲自己便是愛描寫民國世界小奸小壞的市民,她的《傾城之戀》里的男女,漂亮機(jī)警,慣會(huì)風(fēng)里言、風(fēng)里語,作張作致,再帶幾分玩世不恭,益發(fā)幻美輕巧了,背后可是有著對(duì)人生的堅(jiān)執(zhí),也竟如火如荼,惟像白日里的火山,不見焰,只見是灰白的煙霧。他們想要奇特,結(jié)局只平淡的成了家室,但是也有著對(duì)于人生的真實(shí)的如泣如訴。

現(xiàn)代大都市里的小市民不知如何總是委屈的,他們的小奸小壞,小小的得意,何時(shí)都會(huì)遇著大的悲慘決裂。現(xiàn)代的東西何時(shí)都會(huì)使人忽然覺得它不對(duì),不對(duì)到可怕的程度,連眼前那樣分明的一切,都成了不可干涉。愛玲與我說:「西洋人有一種阻隔,像月光下一只蝴蝶停在帶有白手套的手背上,真是隔得叫人難受?!褂忠淮嗡嬖V我、「午后公寓里有兩個(gè)外國男孩搭電梯,到得那一層樓上,樓上惟見太陽荒荒,只聽得一個(gè)說再會(huì)。真是可怕!」
掃帚星的尾巴有毒,掃著地球,地球上就要?jiǎng)拥侗蚴前l(fā)生大瘟疫,但不致因此毀滅,如今民國世界便像這樣,亦不過是被西洋的尾巴掃著罷了,所以愛玲還是從赫克斯萊的影響走了出來。
中國文明就是能直見性命,所以無隔。我與愛玲兩人并坐著看詩經(jīng),這里也是「既見君子」,那里也是「邂逅相見」,她很高興,說、「怎么這樣容易就見著了!」而庾信的賦里更有:
樹里聞歌,枝中見舞,
恰對(duì)妝臺(tái),諸窗并開,
遙看已識(shí),試喚便來。
愛玲與陽臺(tái)外的全上海即是這樣的相望相識(shí),叫一聲都會(huì)來到房里似的。西洋人與現(xiàn)世無緣,他們的最高境界倒是見著了神,而中國人則「見神見鬼」是句不好聽的話。
中國人說天意,說天機(jī),故又愛玲在人世是諸天游戲,正經(jīng)亦是她,調(diào)皮亦是她。我是從愛玲纔曉得了中國人有遠(yuǎn)比西洋人的幽默更好的滑稽。漢樂府有個(gè)流蕩在他縣的人,逆旅主婦給他洗補(bǔ)衣裳,「夫婿從門來,斜倚西北眄」,我與愛玲念到這里,她就笑起來道:「是上海話眼睛描發(fā)描發(fā)?!乖倏吹紫聲r(shí)卻是:「語卿且勿眄」,她詫異道:「??!這樣困苦還能滑稽,怎么能夠!」兩人把它來讀完:「語卿且勿眄,水落石頭見,石見何磊磊,遠(yuǎn)行不如歸?!惯@么一句竟是對(duì)困苦亦能生氣撒嬌。這種滑稽是非常陽氣的胡涂。
愛玲自己,便亦調(diào)皮得叫人把她無奈。報(bào)上雜志上凡有批評(píng)她的文章的,她都剪存,還有冒昧寫信來崇拜她,她亦收存,雖然她也不聽,也不答,也不作參考。我是人家贊揚(yáng)我不得當(dāng),只覺不舒服,責(zé)難我不得當(dāng),亦只得咄的一聲「無聊」,但他若是誠懇的,我雖不睬他,亦多少珍重他的這份心意。愛玲卻不然。
她笑道:「我是但凡人家說我好,說得不對(duì)我亦高興?!箘窀嫠?zé)難她得不對(duì),則她也許生氣,但亦往往只是詫異。他們說好說壞沒有說著了她,倒反給她如此分明的看見了他們本人。她每與姑姑與炎櫻,或與我說起,便笑罵,只覺又是無奈,又是開心好玩。是這樣的形相,即不論他們當(dāng)中雖有心意誠懇的,她亦一概不同情。愛玲論人,總是把聰明放在第一,與《大學(xué)》的把格物致知放在誠其意之先,正好偶合。
又我與她正在用我們自己的言語要說明一件事,她卻會(huì)即刻想到一句文藝腔,脫口而出,注曰,這是時(shí)人的,兩人都笑起來,她這人就有這樣壞。連她身為女子,亦會(huì)揶揄可笑的形容她自己。蘇州靈巖寺客堂掛有印光法師寫的字,是「極樂世界,無有女人,女人到此,化童男身?!固K青去游,見了很氣,愛玲卻絲毫沒有反感。
我是從愛玲才曉得了漢民族的壯闊無私,活潑喜樂,中華民國到底可以從時(shí)代的巫魘走了出來。愛玲是吉人,毀滅輪不到她,終不會(huì)遭災(zāi)落難。
夏天一個(gè)傍晚,兩人在陽臺(tái)上眺望紅塵靄靄的上海,西邊天上余暉未盡,有一道云隙處清森遙遠(yuǎn)。我與她說時(shí)局不好,來日大難,她聽了很震動(dòng)。漢樂府有:「來日大難,口燥唇干,今日相樂,皆當(dāng)喜歡」,她道:「這口燥唇干好像是你對(duì)他們說了又說,他們總還不懂,叫我真是心疼你?!褂值溃骸改氵@個(gè)人嗄,我恨不得把你包包起,像個(gè)香袋兒,密密的針線縫縫好,放在衣箱里藏藏好?!?/p>
不但是為相守,亦是為疼惜不已。隨即她進(jìn)房里給我倒茶,她拿茶出來走到門邊,我迎上去接茶,她腰身一側(cè),喜氣洋洋的看著我的臉,眼睛里都是笑。我說:「啊,你這一下姿勢(shì)真是艷!」她道:「你是人家有好處容易得你感激,但難得你滿足?!顾谖疑砼缘任页酝瓴?,又收杯進(jìn)去,看她心里還是喜之不盡,此則真是「今日相樂,皆當(dāng)喜歡」了,雖然她剛才并沒有留心到這兩句。
(九)
一日午后好天氣,兩人同去附近馬路上走走。愛玲穿一件桃紅單旗袍,我說好看,她道、「桃紅的顏色聞得見香氣?!惯€有我愛看她穿那雙繡花鞋子,是她去靜安寺廟會(huì)買得的,鞋頭連鞋幫繡有龍鳳,穿在她腳上,線條非常柔和。她知我喜歡,我每從南京回來,在房里她總穿這雙鞋。
有時(shí)晚飯后燈下兩人好玩,挨得很近,臉對(duì)臉看著。她的臉好像一朵開得滿滿的花,又好像一輪圓得滿滿的月亮。愛玲做不來微笑,要就是這樣無保留的開心,眼睛里都是滿滿的笑意。我當(dāng)然亦滿心里歡喜,但因?yàn)樗沁@樣美的,我就變得只是正經(jīng)起來。我撫她的臉,說道、「你的臉好大,像平原緬邈,山河浩蕩?!顾ζ饋淼馈ⅰ赶衿皆谴蠖教?,這樣的臉好不怕人?!顾蛘f水滸里有寫宋江見玄女,我水滸看過無數(shù)遍,惟有這種地方偏記不得,央她念了,卻是「天然妙目,正大仙容」八個(gè)字,我一聽當(dāng)下呆住,竟離開了剛纔說話的主題,卻要到翌日,我纔與她說、「你就是正大仙容?!沟暇湮椅绰犜谛睦?,央她又念了一遍。

還有一次也是,我想要形容愛玲行坐走路,總口齒艱澀,她就代我說了,她道:「金瓶梅里寫孟玉樓,行走時(shí)香風(fēng)細(xì)細(xì),坐下時(shí)淹然百媚。」我覺得淹然兩字真是好,要愛玲說來聽聽,愛玲道、「有人雖遇見怎樣好的東西亦滴水不入,有人卻像絲棉蘸著了胭脂,即刻滲開得一塌糊涂?!褂謫栁覀儍扇嗽谝惶詴r(shí)呢?
她道:「你像一只小鹿在溪里吃水?!?/p>
我問愛玲,她答說還沒有過何種感覺或意態(tài)形致,是她所不能描寫的,惟要存在心里過一過,總可以說得明白。她是使萬物自語,恰如將軍的戰(zhàn)馬識(shí)得吉兇,還有寶刀亦中夜會(huì)得自己鳴躍。我說蘇青的臉美,愛玲道、「蘇青的美是一個(gè)俊字,有人說她世俗,其實(shí)她俊俏,她的世俗也好,她的臉好像喜事人家新蒸的雪白饅頭,上面點(diǎn)有胭脂?!?/p>
愛玲與炎櫻要好,炎櫻這個(gè)名字是愛玲給她取的,她的本名是FATIMA。她像敦煌壁畫里的天女,古印度的天女是被同時(shí)代西方的巴比侖與埃及所照亮,炎櫻亦這樣,是生于現(xiàn)代西洋的,但仍是印度女子,且住在中國的上海。她比愛玲淘氣。她只會(huì)說幾句中國話,但對(duì)她所識(shí)的三五個(gè)中國字非常有興趣,建議要與愛玲兩人制新衣裝,面前各寫一句聯(lián)語,走到街上,忽然兩人會(huì)合在一起,忽然上下聯(lián)成了對(duì)。

愛玲每贊炎櫻生得美,很大氣,知道我也喜歡她,愛玲很高興。炎櫻每來,活動(dòng)不停,三人在房里,我只覺笨拙,不但是我英文不行之故,即使她是講上海話的,恐怕我亦應(yīng)接不及。她又喜理論,但她滔滔說了許多,結(jié)果只像一陣風(fēng)來去得無影無蹤。有時(shí)愛玲要我評(píng)評(píng),我就試與炎櫻辯答。我說,但是事實(shí)如此,她道、「真可怕!」我說社會(huì)本來就是這樣的,她道、「怎么可以這樣愚蠢!」
都只是小女孩的責(zé)怪,我的邏輯只好完全失敗,而且甘愿認(rèn)輸。我忽然想起古樂府「歡作沉水香,儂作博山爐」,卻又不切合眼前的光景,但與炎櫻說話,的確好像聞得見香氣。
愛玲與外界少往來,惟一次有個(gè)文化人被日本憲兵隊(duì)逮捕,愛玲因傾城之戀改編舞臺(tái)劇上演,曾得他奔走,由我陪同去慰問過他家里,隨后我還與日本憲兵隊(duì)說了,要他們可釋放則釋放。應(yīng)酬場(chǎng)面上,只一次同去過邵洵美家里。又當(dāng)初有一晚上,我去蘇青家里,恰值愛玲也來到。她喜歡也在眾人面前看著我,但是她又妒忌,會(huì)覺得她自己很委屈。她惟常到炎櫻家里,雖與我一道她亦很自然。
我美麗園家里她亦來過幾次,但只住過一晚。平時(shí)她惟與姑姑朝夕相見說話,有什么事商量商量。
她文章里有寫姑姑說,從前家里養(yǎng)叫蟈蟈剝青豆飼它,她正聽姑姑說下去,卻沒有了。如今手頭沒有愛玲寫的書,不大記得,但心里尚留著一種好,那是什么意義或情調(diào)都還未有的好,如前人寫琴,「再鼓聽愈淡」,人世只是歷然都在,甚么擾亂亦沒有。
(十)
張佩綸當(dāng)年為御史,排擊李鴻章議和,力主與法軍戰(zhàn),朝廷命他督師,兵敗基隆,貶竄熱河七年。罰滿釋歸京師,聽候起復(fù),例須謁李鴻章,意外得到李鴻章的小姐賜以顏色,憂患感激,遂成婚配。但李鴻章因翁婿避嫌,倒反不好保奏了,夫妻遂居南京。同輩張之洞是兩湖總督,吳大征是江蘇巡撫,盛宣懷是郵傳部大臣,他們或經(jīng)過南京晤見,故人樽酒平生,張佩綸曾悲歌慷慨,泣數(shù)行下。
愛玲說祖父好,姑姑卻不喜,姑姑的漂亮是祖母的,她說祖父相貌不配。

張家在南京的老宅,我專為去踏看過,一邊是洋房,做過立法院,已遭兵燹,正宅則是舊式建筑,完全成了瓦礫之場(chǎng),廢池頹垣,惟剩月洞門與柱礎(chǔ)階砌,尚可想見當(dāng)年花廳亭榭之跡。我告訴愛玲,愛玲卻沒有懷古之思。她給我看祖母的一只鐲子,還有李鴻章出使西洋得來的小玩意金蟬金象,當(dāng)年他給女兒的,這些東西,連同祖母為女兒時(shí)的照片,在愛玲這里就都解脫了興亡滄桑。
愛玲喜在房門外悄悄窺看我在房里。她寫道:「他一人坐在沙發(fā)上,房里有金粉金沙深埋的寧靜,外面風(fēng)雨淋瑯,漫山遍野都是今天。」
她是把古人亦當(dāng)他們是今天的人。步非煙傳里的那女子,與人私通,被拷打至死,惟云「生得相親,死亦無恨」,遂不復(fù)言,愛玲說道,當(dāng)然是這樣的,而且只可以是這樣的。因?yàn)閻哿嶙约壕褪沁@樣一個(gè)柔艷剛強(qiáng)的女子。她又說會(huì)真記里崔鶯鶯寫給張生的信好,非常委屈,卻又這樣亮烈,而張生竟還去鄭家看她,她當(dāng)然不見。
好句是使人直見性命。白居易長(zhǎng)恨歌有「宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死」,愛玲嘆息道,這怎么可能!這樣委屈,但是心甘情愿,為了他,如同為一代江山,而亦真是這樣的。
愛玲與我說趙飛燕,漢成帝說飛燕是「謙畏禮義人也」,她回味這謙畏兩字,只覺是無限的喜悅,無限的美,女心真像是絲棉蘸著臙脂,都滲開化開了,柔艷到如此,但又只是禮義的清嘉。愛玲又說趙飛燕與宮女踏歌「赤鳳來」,一陣風(fēng)起,她的人想要飛去,忽然覺得非常悲哀。后來我重翻飛燕外傳,原文卻并沒有寫得這樣好,愛玲是她自己有這樣一種欲仙欲死,她的人還比倚新妝的飛燕更美。
愛玲真是錦心繡口。房里兩人排排坐在沙發(fā)上,從姓胡姓張說起,她道:「姓崔好,我母親姓黃亦好,紅樓夢(mèng)有黃金鶯,非常好的名字,而且是寫的她與藕官在河邊柳蔭下編花籃兒,就更見這個(gè)名字好了。」她說姓胡更好,我問姓張呢?她道、「張字沒有顏色氣味,亦還不算壞。牛僧孺有給劉禹錫的詩,是這樣一個(gè)好人,卻姓了牛,名字又叫僧孺,真要命。」我說胡姓來自隴西,稱安定胡,我的上代也許是羌,羌與羯氐鮮卑等是五胡。愛玲道、「羌好。羯很惡,面孔黑黑的。氐有股氣味。鮮卑是黃胡須。羌字像只小山羊走路,頭上兩只角?!?/p>
她只管看著我,不勝之喜,用手指著我的眉毛,說:「你的眉毛?!箵岬窖劬?,說:「你的眼睛?!箵岬阶焐?,說:「你的嘴。你嘴角這里的渦我喜歡?!?/p>
她叫我「蘭成」,我當(dāng)時(shí)竟不知如何答應(yīng)。我總不當(dāng)面叫她名字,與人是說張愛玲,她今要我叫來聽聽,我十分無奈,只叫得一聲「愛玲」,登時(shí)很狼狽,她也聽了詫異,道:「???」對(duì)人如對(duì)花,雖日日相見,亦竟是新相知,何花嬌欲語,你不禁想要叫她,但若是真叫了出來,又怕要驚動(dòng)三世十方。
房里墻壁上一點(diǎn)斜陽,如夢(mèng)如幻,兩人像金箔銀紙剪貼的人形。但是我們又很俗氣。愛玲的書銷路最多,稿費(fèi)比別人高,不靠我養(yǎng)她,我只給過她一點(diǎn)錢,她去做一件皮襖,式樣是她自出新裁,做得來很寬大,她心里歡喜,因?yàn)槭廊硕际钦煞蚪o妻子錢用,她也要。又兩人去看崔承禧的舞,回來時(shí)下雨,從戲院門口討得一輛黃包車,雨蓬放下,她坐在我身上,可是她生得這樣長(zhǎng)大,且穿的雨衣,我抱著她只覺諸般不宜,但真是難忘的實(shí)感。
且我們所處的時(shí)局亦是這樣實(shí)感的,有朝一日,夫妻亦要大限來時(shí)各自飛。
但我說:「我必定逃得過,惟頭兩年里要改姓換名,將來與你雖隔了銀河亦必定我得見?!箰哿岬溃骸改菚r(shí)你變姓名,可叫張牽,又或叫張招,天涯地角有我在牽你招你。」
愛玲還與我說起李義山的兩句詩,這又是我起先看過了亦沒有留心的,詩曰:
星沉海底當(dāng)窗見,雨過河原隔座看。
其后我親見日本敗戰(zhàn),南京政府覆沒,又其后國民政府亦逃亡,解放軍渡長(zhǎng)江,我總要想起這兩句,見星沉海底雖驚痛,但更可惜解放軍只成了南下而牧馬。中華民國還有新朝要來,如虹氣飛雨掃過河源,那里是漢民族的出身地。
原標(biāo)題:《胡蘭成筆下的張愛玲:婚后的短暫時(shí)光與逃亡前夕》
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