2023年上海春考語(yǔ)文科目寫作題目1月6日中午揭曉：“有人說(shuō)，所有重要的東西在很早以前就提到過(guò)了。你是否認(rèn)同這一觀點(diǎn)？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和思考。”

語(yǔ)文考試結(jié)束后，不少走出考場(chǎng)的考生表示今年的春考作文題有點(diǎn)難。專家對(duì)這道作文題是怎么看的？

語(yǔ)文特級(jí)教師、上海復(fù)旦五浦匯實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)黃玉峰：給出三個(gè)立意建議

與前幾年的春考題類似，尤其是與2018年的“世界自有其原則”異曲同工。2023年春考作文題，也是要求學(xué)生談?wù)剬?duì)世界、對(duì)外部事物的觀察與認(rèn)識(shí)。應(yīng)該說(shuō)，還是比較開放性的。可以同意、或部分同意；可以反對(duì)，或部分反對(duì)；可以修正，也可以補(bǔ)充。

太陽(yáng)底下無(wú)新事，世界是有自己的規(guī)律的。荀子說(shuō)“天行有常，不因堯存，不因桀亡?！北举|(zhì)的東西，不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的進(jìn)化而變化，不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代不同出現(xiàn)了或者消失了。從這個(gè)意義上說(shuō)，“所有重要的東西在很早以前就提到過(guò)?！边@個(gè)說(shuō)法是很有道理的。

我們可以進(jìn)一步來(lái)思考，題干是一個(gè)全稱判斷，“所有重要”，這是要點(diǎn)，是不是“所有重要”的？“所有重要的”都有哪些？天道、人性、社會(huì)發(fā)展規(guī)律、人的內(nèi)在精神需求等等。在很早以前，指是什么時(shí)候？人類原初時(shí)期，軸心時(shí)代？古希臘、古印度、孔門諸子百家？他們奠定了什么？也就是說(shuō)觀察的主體“人”有沒有變化？人的本質(zhì)是什么？人的基本價(jià)值是什么？人活著的理由是什么？人類社會(huì)應(yīng)該如何發(fā)展？理想的彼岸是什么？諸如此類。這些，確實(shí)被前人提及過(guò)，也奠定了對(duì)未來(lái)人類社會(huì)發(fā)展的思考。尤其在今天，世界面臨戰(zhàn)火與疫情兩大災(zāi)難的時(shí)候。

但是，是不是所有的東西都已經(jīng)被提及了？有沒有古人所不能逆料、不能判斷或錯(cuò)誤判斷的東西？應(yīng)該肯定也存在。人類社會(huì)不斷發(fā)展，人性也在發(fā)生變化，人與自然，人與人的關(guān)系，人與群體的關(guān)系，群體與群體的關(guān)系也在動(dòng)態(tài)發(fā)展，如此勢(shì)必產(chǎn)生新的價(jià)值，新的“重要的東西”。這些前人也許未必提到過(guò)，或者提到過(guò)而被主流壓抑了，我們以為不存在。這一點(diǎn)，類似2021秋考“時(shí)間沉淀與價(jià)值被發(fā)現(xiàn)”的關(guān)系。

我非常重視，寫作時(shí)兩個(gè)判斷的思考，即事實(shí)判斷與價(jià)值判斷?！爸匾臇|西”是一個(gè)價(jià)值判斷，是主觀層面的認(rèn)定，“很早以前就提到過(guò)”是一個(gè)事實(shí)判斷，是客觀層面的事實(shí)。這里又包含了一個(gè)主客觀矛盾，很多過(guò)去提到過(guò)的東西在當(dāng)時(shí)未必是重要的，但我們現(xiàn)在覺得是重要的；很多過(guò)去是重要的，我們現(xiàn)在未必覺得有多重要，這種情況也是有的。當(dāng)然如前所述，還存在自古以來(lái)就沒有提及的東西，或者雖在無(wú)意中提及，而并不意識(shí)到它的重要，但在當(dāng)代是重要的東西。“重要”與否，歸根結(jié)蒂還是根源于我們當(dāng)代人的生存需求和精神發(fā)展方向。

寫作時(shí)，充分調(diào)動(dòng)自己的歷史知識(shí)，人生積累，尤其是三年來(lái)的人生積累，辯證地，全面地，懷著理性同時(shí)又懷著激情去表述，建議幾個(gè)立意：

1.人類社會(huì)有根底，必須承認(rèn)有些重要的東西永遠(yuǎn)重要，對(duì)人類或個(gè)人來(lái)說(shuō)始終有價(jià)值；

2.人類也在不斷變化，不斷面臨新的發(fā)展與挑戰(zhàn)，新的價(jià)值創(chuàng)生勢(shì)在必行，有待我們新的發(fā)現(xiàn)，新的面對(duì)，因此未必所有重要的東西都提到過(guò)了；

3.是否重要的價(jià)值判斷，應(yīng)該以人類社會(huì)的正義與個(gè)人的精神自由幸福為旨?xì)w，來(lái)加以判斷，而不應(yīng)該被某些力量定義或壟斷。

上海市上海中學(xué)語(yǔ)文教師俞超：要抓住“核心關(guān)鍵信息”與“限制類重要信息”

一篇優(yōu)秀的高中議論文，一定要包括深刻的立意、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?、有力的證據(jù)和成熟的語(yǔ)言?！傲⒁狻眲t是構(gòu)思作文的第一要素，在構(gòu)思立意時(shí)一定要抓住“核心關(guān)鍵信息”與“限制類重要信息”。

今年上海春考這個(gè)作文題的“核心關(guān)鍵信息”是“重要的東西”“以前被提到過(guò)”，“限制類重要信息”是“所有”與“很早”，只有將這兩類重要信息恰當(dāng)整合，才有可能得到一個(gè)比較好的立意，才可能形成一個(gè)比較縝密的論證。

如果把“所有”去掉，修正為“很多”，這句話毫無(wú)疑問(wèn)完全正確。所謂“重要的東西”可以包括知識(shí)、思想等智慧產(chǎn)物，也可以包括經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和警告等警示告誡。如果大致梳理一下人類思想史，我們可以輕松地發(fā)現(xiàn)前輩思想者們幾乎把人類生活中所能夠涉及的領(lǐng)域都涉足過(guò)，思考過(guò)，研究過(guò)。中國(guó)先秦諸子的著作研究過(guò)了中國(guó)人生活中的方方面面，屈原的《天問(wèn)》問(wèn)過(guò)了幾乎所有中國(guó)知識(shí)分子感到困擾的問(wèn)題。哪怕老子的片言只語(yǔ)，比如“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之”，“師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年”，當(dāng)我們面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的災(zāi)難時(shí)，不要怪罪祖先沒有提醒過(guò)了。

寫作提示問(wèn)考生“你是否認(rèn)同這一觀點(diǎn)”，“這一觀點(diǎn)”中的要素首先是“重要的東西”“以前就提到過(guò)”，從這些信息看，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)同這一觀點(diǎn)，就如前文所言。但是這一觀點(diǎn)里還有“很早”，考生應(yīng)該高度關(guān)注這個(gè)詞語(yǔ)，它引領(lǐng)我們拓展思路，把“重要的東西”所存在的時(shí)空，從個(gè)體有限的生命歷程延伸到整個(gè)人類文明史，這對(duì)于考生的眼界、積累構(gòu)成挑戰(zhàn)。

當(dāng)然，“這一觀點(diǎn)”里還有“所有”二字，這考察的是考生的思維水平。如果“所有”指的是全部重要東西，這一觀點(diǎn)自然絕對(duì)不正確，人類的思想既然是繼承和發(fā)展的，那么大量重要東西會(huì)在后世誕生，而不會(huì)在前輩那里全部創(chuàng)造。但是如果“所有”指的是現(xiàn)有思想的資源、淵藪和濫觴，則這一觀點(diǎn)仍然可以被認(rèn)為是正確的，因?yàn)槿祟惖乃枷牒椭腔鄢晒膭?chuàng)造絕不可能是無(wú)源之水、無(wú)本之木。

另外，對(duì)于“提到過(guò)了”這個(gè)短語(yǔ)的開掘其實(shí)也很重要。“提到過(guò)”，指的是之前就存在了，但是是否引起了足夠重視和警覺，是否被認(rèn)真繼承和發(fā)展，凡此種種，均是考生可以展現(xiàn)自己思維素養(yǎng)的地方。

當(dāng)考生面對(duì)這份春考卷的時(shí)候，腦海中一定回蕩起了語(yǔ)文老師在課堂內(nèi)外的諄諄教誨，考生們也許會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)這份考卷中所有的重要東西，老師們很早就已經(jīng)提到過(guò)了。幸好，這些重要東西，都被我們的考生認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，并且創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為自己思想中真正重要的東西了。

語(yǔ)文特級(jí)教師陸繼椿：小大由之，正反由之，都可寫能寫

這是一個(gè)歷史命題，也是一個(gè)哲學(xué)命題，看似平常卻很有份量！什么是“重要東西”？這里當(dāng)然不是指物質(zhì)的，比如糧食是重要東西，是物質(zhì)的，而“民以食為天”就是很早以前提到過(guò)的重要東西，是無(wú)數(shù)歷史事實(shí)證明了的，而提到如天的高度，則是極具深刻的生活哲學(xué)和政治哲學(xué)的。如果有考生語(yǔ)文功底較好，從認(rèn)同考題的角度論證一番，可以寫出有亮點(diǎn)的作文。類似的從大處著眼的可寫內(nèi)容很多，諸如：中華之崛起、時(shí)勢(shì)造英雄、修昔底德陷阱、霸權(quán)的衰落、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、勝衰周期律、瘟疫改變?nèi)祟?、后浪推前浪、病樹前頭萬(wàn)木春……這些都是從時(shí)代、國(guó)家、人類等大問(wèn)題去思考“重要東西在很早以前就提到過(guò)”，發(fā)揮的余地很大。

如果從小處入手，正因?yàn)槭撬械闹匾獤|西，必然包括個(gè)人，家庭和學(xué)校的重要東西，比如：書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟、百善孝為先、己所不欲，勿施于人、居安思危、家和萬(wàn)事興、尊師愛生、能者為師、失敗為成功之母……從自己的生活經(jīng)歷去選定任何一個(gè)方面，都是有話可說(shuō)的，擺事實(shí)講道理，還可以論證得親切生動(dòng)哩。

如果持否定的角度，就可以從有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)新去思考。大至宇宙的探索，如從上帝創(chuàng)造世界到宇宙大爆炸說(shuō)；時(shí)代的變化，如從全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)到打造人類命運(yùn)共同體。小至天才出于勤奮到強(qiáng)調(diào)天賦，從教育只能鼓勵(lì)到可以懲戒等等。

可見，這個(gè)作文題，小大由之，正反由之，都可寫能寫，不過(guò)，從認(rèn)同的角度，自身的語(yǔ)文功底和生活體驗(yàn)去寫，比較實(shí)在，比較放得開，比較好把握。